“‘彭城画派’与中国现当代美术研讨会”发言纪要

高天民(中国国家画院美术研究院常务副院长、美术评论家)徐州美术具有显著的精神特征徐州美术精神总的来说有以下几点;首先是朴厚强正的气质。这在画家的作品中表现得非常明显,尤其是可染大师作品表现更是淋漓尽致;其次是积极进取的精神。徐州画家能够取得成就都经过了一番拼搏,而且克服了很多困难,这些是徐州人积极进取的精神使然;三是积极探索的精神。徐州画家在探索性上没有任何禁忌,有综合性和包容性;四是写意的精神。这是汉画像石和汉代艺术的传统,也是中国艺术的精神。这些与徐州豪放霸气的精神联系在一起。     

江苏南北两大师——李可染与吴冠中

在20世纪的中国画坛上,有两位江苏籍的艺术大师,一位是苏北徐州的李可染,一位是苏南宜兴的吴冠中。两人都是毕业于杭州艺专的高材生;都有着国画、西画兼修的学艺经历,也都主张兼融中西;他们都喜欢借用音乐的腔与调来强调绘画的风格色彩,他们的山水画创作也都是在大量写生基础上组织起来的。在绘画艺术的探索道路上,他们相互视为同道与知音。     

鸿鹄高飞——旅外艺术家群体

"鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。"这是汉高祖刘邦《鸿鹄歌》的名句警策,借之比拟当代徐州籍旅外艺术家群体的艺术建树和时代影响,让人感到意外的亲近与贴合。当年离家,梦想与青春齐飞;今秋布展,杰作与银发相照。流连光景,陶醉丹青,人们或许才能真正理解:"藤"即"藤","树"即"树";"丑小鸭"变成"白天鹅",原本只是个"童话"。"鸿鹄"之志,既不与燕雀为伍,亦不与俗态同尘,故而出不出徐州,他们都是"鸿鹄"。"出徐州",只是给孕育于徐州、学步于徐州、而羽毛尚未丰满的"鸿鹄"们一个"水击三千里,抟扶摇而上者     

白居易徐州行迹考

观照白居易漫长而坎坷的人生,结合其诗集、年谱等各种文献资料,可以看出白居易与徐州有着深厚感情,曾八次往来徐州。徐州乃白居易第二故乡,著名的燕子楼与诗人有深厚渊源,朱陈村也因诗人而备受关注。诗人的徐州行迹是其人生的重要组成部分,对其诗歌创作有着重要的影响。     

关于陈天先生日记

徐州市文联拟编一本《徐州与中国美术文献》的集子,嘱示我作为徐州籍人要写点徐州与徐州美术有关的东西。我想到,家父陈天先生遗有多本与徐州"美术"有关的日记,且目前我正在艰难地整理中。从中略找出一本,便有他所经历的徐州美术的片段。家父原籍是徐州邳县(今邳州市)占城。今日邳州市的石雕产业已蔚为大观,呈数万人的从业规模。而这个产业的发起者与创办者便是陈天先生。大约是1973年左右,陈天先生不甘于使自己的雕塑技能荒废于原籍的耕田劳作之中,曾向邳县革委会毛遂自荐,表示愿以绵薄之力为邳县作出贡献。而当时的     

两个说不尽的经典文本——对《阿Q正传》与《边城》的比较诠释

鲁迅与沈从文是20世纪中国文学史上探索国民人性的两位大师。鲁迅从"立人"出发,通过阿Q这一艺术典型试图画出沉默国民的魂灵来,关注国人灵魂的负面。而"人性的治疗者"沈从文通过翠翠这一艺术典型,表现一种"理想的人生形式",关注民族魂的正面。阿Q的精神胜利法和"未庄"、翠翠和"湘西",不仅在现实社会生活中有原型,还与人类集体无意识中的原型意象遥相呼应。     

徐州充满生机与活力的现代化城市

徐州位于江苏省西北部,是华夏九州之一,有着5000多年的悠久历史。徐州是国务院批准的具有地方立法权的"较大的市",享有国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国卫生城市、全国科教兴市先进市、全国十佳造林绿化城市等美誉。徐州还是江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈中心城市之一。目前,徐州正处于历史上发展最快最好的时期,经济总量在江苏省列第五,在淮海经济区排名第一,城市综合竞争力在全国313个地级以上城市中名列第41位。     

论陶渊明其人其诗的“拙”

"拙"在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意.我们认为,"拙"在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏"拙"为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求"真"的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响.     

独辟蹊径：张爱玲小说创作中的都市化特征

从中国现代文学史上的意义上看张爱玲的创作无疑是20世纪中国都市化(现代化)建设命运的象征.作为都市文学的典范之作,张爱玲的创作具有鲜明的特征.张爱玲将"五四"以来"为艺术而艺术"的文学传统与鸳鸯蝴蝶派作家的"为读者而艺术"的文学传统连接起来,她以超道德写作、个人主义写作、物化写作和奇异智慧的写作独辟蹊径,开辟了一条有无限生机但却充满危险的道路.     

李白和杜甫对诗歌创作的贡献与影响之比较

李白、杜甫是中国古代诗坛上的两位巨人,合称为"李杜"。本文从艺术形式、思想内涵等方面对二人进行比较,认为二人在诗歌创作的贡献与影响上,杜甫略高于李白。     

色彩表现与艾青诗歌的审美特征

艾青在中国现代文学史上是一位独具特色的、有着丰富绘画经验与丰厚艺术修养的现代抒情诗人。他独特的艺术创作经历与体验,为其诗歌风格带来别样的特征。他在巴黎的绘画学习经历,无疑让他直接探触到西方现代艺术精神和艺术特色,尤其是印象派艺术对于"光"与"色"的强调,对其诗歌创作影响更为鲜明。艾青被称为"吹芦笛的诗人",一个"从彩色的欧罗巴"带回了彩色的诗的中国的歌者。他的诗中有意味的色彩表现,深化了他诗歌的审美深度与广度,为人们创造了一个"有意味"的、充满了色彩想象与审美意象的广阔空间。     

大汉风——我的考古人生·序

<正>洛阳、徐州同是中国历史文化名城,又同是中国考古重地。能有机会在洛阳或徐州从事考古工作是幸运的。王恺先生把一生奉献给洛阳、徐州两地考古事业,更是幸运的。我认识王恺先生为时较晚。20世纪七八十年代,我只知道他是洛阳考古人员,从未谋面。大约是在90年代的某一个学术会议上,我与王恺先生初次见面,知道他在徐州汉兵马俑博物馆工作,热心于徐州汉墓的     

值得阅读的一本书

徐州为古九州之一,《尚书·禹贡》记载:"海、岱及淮,惟徐州"、"浮于淮、泗,达于河。"中国以秦岭、淮河划分南北,而黄河又是北中国的母亲河,徐州正是处于黄河、淮水之间的南北交界处。这种独具特色的地理区位,赋予徐     

比较视域下中国当代艺术思潮研究

中国当代艺术思潮,在当今世界艺术文化语境下,与不同国别或民族的异质艺术形态、艺术观念相互碰撞和影响,构成了一个非常复杂的艺术现象和艺术观念。中国当代艺术中艺术与非艺术形态的界限模糊不清,审美与非审美观念混淆的现象,引发出"精英、严肃、高雅"与"大众、调侃、戏谑"的混杂表达方式,很大程度上来讲是倾向于西方现代、后现代的文化逻辑,而不是中国自身的文化逻辑结果。由此提出在世界艺术文化语境中,用中国的大文化思维的方式构建中国当代艺术的创作模式。     

从密州到徐州——浅谈苏轼徐州时期的思想与创作

苏轼罢密州任后四个月来到徐州。徐州期间,苏轼无论在思想还是在创作上,都较密州时期有了更进一步的发展。他的世界观已由"超然自达"而升华为"天人合一"、"寓意于物"、"物我相得"。在创作上,则表现为描写视野的扩大、文化蕴含的深厚及艺术风格的多样化。     

从意象到自然——沈行工访谈录

<正>主持语:在当今中国美术界,沈行工是一位有影响力的油画家和美术教育家。他创作的富有诗意、讲究意象表现的油画作品.无不打上了江南文化的鲜明印记。詹建俊评价他是"用画笔书写的一位诗人,也是用色彩谱曲的一位歌者"。近年来,沈行工深入追求油画语言的精炼与丰富,让自己始终处在充满激情的创作状态之中。他在油画艺术表现力的基础上,展现了江南的蕴藉、温润、清雅与明丽,赋予江南风物以沉静、深湛的品性。他在油画色彩语言上对于中国诗性文化的表达与创造,显示出了中国油画在语言上对于本上文化性的探索。     

“彭祖养生菜”食养功能分析暨宴设计

六十年前毛泽东主席曾与工作在徐州的党、政领导人谈到"徐州,应是养生学的发祥地"的话题。他,不无强调地指出:"尧时有位叫篯铿的,是历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭,也就是徐州市区周围这块地方,建立了大彭国。"为突出重点内容,主席尤着意地指出:"彭祖为开发这块土地付出了极大的辛劳。"以至具体到"他带头挖井,发明了烹调术,建筑城墙,为开发这块土地付出料极大的辛劳"的程度。作为国人,是应悟民间百姓泛传"人生寿长莫过彭祖","民族烹事源自彭祖",特别"‘雉羹’首创、令三皇五帝第一帝唐尧‘受寿永多’且‘封于大彭’"之毋庸置辩!     

汉风墨韵——李可染暨“彭城画派”书画作品展在江苏省美术馆隆重举行

由中共徐州市委、徐州市人民政府、江苏省文化厅、江苏省文联、李可染艺术基金会主办的"汉风墨韵——李可染暨‘彭城画派’书画作品展"开幕式10月22日下午2时30分在江苏省美术馆隆重举行。这次大型书画作品展旨在弘扬李可染大师艺术精神,延续并彰显大师在国际国内的文化名片效应,展示徐州书画艺术水平,进一步推动"舞动汉风"工程,提升徐州艺术家精神力量和创作活力,加快培育"彭城画派",宣传推介徐州籍书画名家,倾力打     

叶军印象:传统与现代的纠合

今年36岁的叶军是湖北美术学院副教授,书法专业研究生导师。用叶军自己的话来说,他现在是传统与现代的纠合体,处于矛盾的位置自己主攻的方向是绘画,可现在从事的是书法教学,而真正的兴趣却在篆刻。在美术界,叶军是一位综合性的人才,他的绘画、篆刻、书法已得到圈内人士认可。看过他的画的人都会说一句"这是个很有特色的画家。"他的绘画作品参加过中国第七届全国美展、中国第八届全国美展,湖北第九届美展,巴黎lssy国际双年展等,曾获中国第八届美展优秀作品奖、湖北第七届美展银奖,湖北第八届美展铜奖。去年年底,叶军在"La Biennale lssy"双年展后,又赴西班牙、意大利、罗马等地进     

"竿木随身,逢场作戏"--禅宗仪式中的戏剧因素探析

该文探析禅宗仪式中的戏剧因素问题,指出禅宗机锋多用一字多义、双关谐音、譬喻类比等手法,与戏剧中的"诨"和"砌"相似;禅宗棒喝有程式性和随机表演性,与戏剧的搕瓜击打极相似;禅宗公案用动作模仿前辈禅师的言行范例,极类戏剧的角色扮演;而禅与戏的根本契合点,在于宗教与艺术同样具有对自由--"游戏神通"的追求.