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识人才能用人 不了解一个人,就不能用好一个人。这句话对任何一个单位领导而言,都是真理!惟其如此,才能力戒盲目用人。因此,现代社会中流行"识人才能用人"的口号。 怎样才能识人?其先决条件在于能公正无私,一视同仁;领导必须具备如此胸襟,方能发掘真正人才。人才如犹冰山,浮于水面者仅30%,沉于水底者达70%。 归纳知人之难的原因,首先是客观障碍: 相似文献
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我永远忘不了这样一幅奇特的情景:前面一个男人站在喷水池边,聚精会神地盯着水沫落下,头一会儿偏向这一边,一会儿偏向那一边。我走近一点,才看清他在自己面前不停地晃动着右手手指。 当时我还是一名七年级学生,和全班一起利用一堂科普课到普林斯顿大学参观,喷水池边的长者不是别人,正是大名鼎鼎的阿尔伯特·爱因斯坦。 觉察到背后有人,他继续摇晃了几分钟手指,然后转过身问我:“小姑娘,你做得到吗——从大片瀑布中看出一个个水点来?” 我学他的样,张开手指在眼前上下晃动。刹时,喷出的水流仿佛凝固成千万颗微滴。好一阵子,我俩站在那儿交流、改进这种频闪观测技巧。最后,他转身走时,还望着我的眼睛叮嘱:“别忘了:科学就是象这样去探索、去寻找乐趣!” 相似文献
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美国人苏伦斯·丁·彼得根据对美国官场的观察,综合归纳 出"官场定律"若干条,其中多条甚合中国官场情状。 其一,如果事实与理论不一致,这事实必须被除去。 评释:官场中之理论,多为官场中人从自己的立场或自身 的利益出发而推出的,或者说是坐在办公室里"研究"出来的, 不论是否合乎实际、合乎民情,这理论一经当权者制定,就成 了"真理"。凡是与"真理"不一致的事实,当然必须被除去。否 则怎能显示出制定理论者的权威?"文革"期间,社员终年劳 碌不得温饱,种一点自留地,养点鸡鸭补充生活之需,结果与 当时推行的理论不一致,便被当成资本主义尾巴大割特割,即 是一例。 相似文献
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“我搬到大栅栏的那天,‘老寡妇’用她那双棕色的眼睛盯着我,一字一句地宣布了四合院唯一的规矩:‘公是公,私是私,公私分明!’然而,一旦我跨进院子的门槛,融入到胡同里,生活就不存在什么隐私了。” 相似文献
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很多人已经习惯了用马斯洛在上个世纪50年代就已提出来的“需要层次理论”来解释员工的需要。其实,如果我们换一个角度来看待员工的需要问题,也许更接近真理、更加实用。我以为,员工在企业工作是否安心或卖力,取决于企业能否或怎样满足员工以下四个方面的需要:物质待遇、事业理想、归属感、边际利益。 相似文献
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黄锦波之最:最先当选美国市长的华裔,美国喜瑞都市历史上任议员、市长、副市长时间最长的人;最早在私家电视台用英语向美国观众播放中国中央电视台新闻联播和国庆、春节等节目的美国人;在独立完成编、导、演、摄像、剪辑、配音、制片等诸多环节的最全能的电视人;最先让亿万电视观众认识和接受的海外华人;最早到中国灾区援助救灾的美国政府官员;最先游过武汉长江的美国公民;最先独创中英文对照“唱歌学英语”方法的人;在海外华人中与中国高级领导人握手次数最多、到中国灾区次数最多、去过中国学校次数和数量最多的人之一。人们对1… 相似文献