关于科学社会学

一、科学社会学的产生和成熟科学社会学的孕育母体是知识社会学,但是,科学社会学的发展又是彻底摆脱知识社会学的范式和框架,从新的角度研究科学这种社会现象的结果。知识社会学的出发点是把知识(包括科学)当作一种精神现象和思想认识,主要通过思辨的方法来研究“知识”与“存在”之间的社会关系。事实上这是一种关于知识的社会哲学。而科学社会学不再把科学单纯当作一种精神现象和认识成果进行抽象的考察,而是把科学作为一种社会活动、社会职业进行经验研究。因此,科学社会学彻底抛弃了知识社会学的思辨方法,把科学活动和从事科学活动的科学家及其科学共同体当作经验研究的对象。进行这项开创性研究的代表人物是美国的罗伯特·金·默     

经济法科学发展的问题

经济法科学研究社会主义经济活动中各组织间形成的关系的法律调节问题.这种关系叫做经济关系,在领导经济(横向关系)和实现经济活动(纵向关系)的过程中都有这种关系产生.各经济机构的分支机构之间以及这些分支机构与整个经济机构之间的内部经济关系是一种特殊的经济关系.经济法科学的对象和体系     

科学与人道主义

当代世界的发展要求科学与人道主义必须有机地结合起来,科学必须成为一种服务于人类进步的力量。决定这一趋向的,首先是科学技术的迅速发展以及社会变革对自然和人类有目的的影响产生了意义重大的时机,而这正在为科学树立了新的方向和新的目标。因此,决定着科学技术进步的人道主义实质的以及促使这一内容成为一种社会法则的那些因素,已越来越为人们所认识。如果把这些因素与认识过程区分开来,势必对科学和人类造成严重损害。这个观点特别重要,     

科学社会学与科学政策

科学社会学与科学政策的关系是科学与科学政策一般关系中的特殊情况.其特殊性在于,科学政策作为社会条件与科学活动之间最重要的媒介,属科学社会学的核心课题.任何科学政策必然首先涉及现实,把现实作为其设想中的实际的基本出发点.然而,由于时间的限制,对科学政策所进行的社会学研究应该广泛一些.作为理论科学学科,科学社会学研究科学存在的一切生产方式、社会经济形态、文明与文化及社     

科学探索的方法论问题

近年来,科学发现和科学探索问题引起科学哲学、方法论和逻辑领域专家们的极大重视.他们开始意识到,把科学哲学的任务仅仅局限在分析现有知识方面是不能获得新的科学思想的,从而也不能正确认识科学创造活动本身.本文将重点论述方法论在分析科学创造过程、评估各种研究手段和方法中的作用,并有意不谈创造活动中的心理因素和社会学因素的作用.1. 对待科学探索问题的三种基本观点经验主义是关于新科学思想和科学理论产生过程最古     

论科学的伦理价值选择

伦理价值对事实认定的选择性表现为"纯"事实,即"是其所是"的抽象之所以可能,是受一定社会伦理价值的认识目的和伦理价值机制亦即"应是其所是"所中介或选择的。从科学史上看,科学理论的生成与发展总要受到一定社会的发展、人的发展的需要及其满足和科学研究传统的伦理价值的选择。伦理价值主体的意志自由对其科学自由具有选择性。从道德认识论视角看,科学理论研究主体的自由意志是一种思维的理智,是通过思维把自己作为本质来把握,从而使自己摆脱偶然。从道德社会学的视角看,随着科学的迅猛发展和广泛运用,任何一个科学理论研究主体不可能是一个"纯粹的"科学家,而首先以作为担负着一定的社会道德责任的主体而存在。伦理价值对于科学的选择不仅是一种社会现象,也是科学自身发展的内在需求。     

科学的集约化问题:科学研究工艺学

本书由苏联科学院科学技术史研究所审定出版。作者根据最近几十年科学史的材料,揭示了实验方法在新的科学方向的产生和形成过程中,在理论思想转移、在科学领域和学科互动过程中的作用。该书说明了不同国家科学活动中掌握新方法的动向,显示了确定国家科学潜力的方法的关键作用。它考察了掌握新的实验方法所遇到的困难和加速科学实验室工艺创新的机制。该书发展了“科学研究工艺学”及其作为科学集约化基础的加速更新的概念。全书除前言和代结束语以外共分6章:1.科学潜力:结构和评估问题。其中包括“科学潜力”的概念及其评估方式;科学结构和科学潜力的结构密     

论培根重建科学精神的意义

<正>所谓科学精神,是指一种思维方式。这种思维方式的基点特点,简单来说,就是以客观的态度来研究对象,从中找出事物的原因和规律。这种思维方式不是人类固有的,也不是每个民族共有的。它根源于人类自身的历史活动之中,是历史的产物,也必然经历一个历史的发展过程。科学精神最初是在古希腊哲学中产生的。泰勒斯提出万物的本原是水,冲破了原始神话拟人观,第一次把自然和人分开,开始了就自然本身研究自然,追求自然的原因的道路,树立起科学精神。古希腊初期的自然哲学家从神话转向自然,这是一个极大的进步。但是他们理解的自然是包括社会人事在内的一切东西,还没有把自然和人完全区分开,他们的自然观里还留有原始神话拟人观的残余。智者和苏格拉底把哲学从天上拉到地上,开始了从自然哲学向以“人事”为中心的哲学形态的转变,使科学精神在新的领域中得到了发展。然而这种新的思维方式在当时,特别是在新的领域中还不能战胜神话和原始宗教。亚里士多德在发挥人的能动性的同时,以目的论的拟人观为更高级的宗教形态打开了大门,为科学思维方式臣服于宗教神学准备了条件。培根在新的历史活动中,排除目的论的拟人观,坚持自然是存在于人之外的客观对象,强调在经验的基础上发现自然的规律,进而改造自然,在新的基础上重新树立起科学精神。本文的目的在于弄清培根是怎样重新树立科学精神的,以及他采取的方法的意义。     

科学社会学和科研管理制

近年来科学社会学从事研究的主要不是科学认识本身或者科学同其他社会体制的相互关系,而是借以获得科学知识的社会经济过程,以及这一过程的物质基础和组织基础.简言之,当代关于研究的研究,尤其是对体制性和专业性的研究活动的客观     

基于可获得的最佳科学信息和预警方法的海洋自然资源管理研究

可获得的最佳科学信息和预警方法分别是海洋自然资源养护管理的重要基础和手段。海洋生态系统具有复杂、多变和难以观测的特点,且人类活动对海洋生态系统的影响无法估量。因而,人类很难完全掌握海洋生态系统的发展变化,这增加了资源养护难度,使得预定管理目标难以真正实现。对此,需要借助可获得的最佳科学信息和预警方法,以实现海洋自然资源的可持续利用与海洋生态系统的和谐完整。可获得的最佳科学信息源自完善的科学过程,能够最大限度地为管理决策提供较为充分可靠的信息;然而由于科学研究的不确定性、主观性和政治化特点,可获得的最佳科学信息对于资源养护管理并不是充足的,所以还应采用预警方法,该方法要求不因科学不确定性禁止或延迟采取环境资源保护措施,以预防相关损害的发生。     

对“科学发现”是“逻辑的”还是“非逻辑的”研究

一、科学发现是一种创造性的思维活动 恩格斯说:“一个民族要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”①。这个理论思维是指人在理性认识阶段中,把握客观世界的思维形式、方法和规律的一种普遍的思维模型,在科学发现中,起着重要的作用。它概括了逻辑思维、非逻辑思维的辩证统一,也就是指辩证的思维和审美的思维的形式、方法和规律。 科学中的创造性思维是理论思维的一种形式,是辩证思维的一种特殊表现.它是人们为了达到对客观对象(即思维对象)的新认识和指导人们进行新的实践活动而产生的一种思维模型。因此,这种创造性思维具有新认识(…     

关于系统科学和跨学科研究

二十世纪生机盎然的科学技术领域,不断输出种种令人振奋的信息,其中系统科学的蓬勃发展和跨学科研究的迅速崛起,尤为引人注目,其总的科学背景都是自然科学与社会科学的全面汇合,所有这些都为现代社会科学的研究活动展示出崭新的前景。一、系统科学的发展国际系统协会联合会主席、《国际一般系统论杂志》主编、美国宾厄姆顿纽约大学教授G.J.克利尔最近发表文章《关于系统的科学:新的科学测度》,试图对20年来一般系统论或系统科学的理论研究进行某些总结,对系统科学发展的形势进行一些估量。     

反思:科学发展的内动力

人们更多重视的是科学发展与社会实践的关系,但却忽视反思在其中的作用.毫无疑问,社会实践最终地决定着科学的发展,但是科学的发展并不象登梯子一样,一级又一级地,自然地由下而上,由低级到高级,这一过程不会自发的直接的发生,相反,低级向高级发展通过"反思"为中介,其中会发生某种类似革命的间断性的形式,它会引起科学思维的震荡、冲击,甚至感到毫无出路,困境重重. 对此,人们评说不一.有人称之为科学革命,有人称之为"范式"转化,有人称之为概念结构的变化,对于这一现象之所以产生,爱因斯坦归之为"想象力",有的人归之为"直觉"、"灵感",也有的人称之为"发现",在我看来,从哲学的高度来看,这是人的思维的反思性.这是实践和实在的新信息通过"反思"形式冲击思维的过程,在这一特定情况下,反思就表现为对思维的自我批判能力和活动,它是思维发展的内动力,它不仅怀疑、批判、否定着原有的思维,以其怪七怪八的方式冲击着原有的思维模式,使之完全意想不到,甚至荒谬绝伦,但正是这种不合规范的冲击,按着新的规范重新组织概念及其结构,使思维由一种结构转入另一种结构,从一个阶段转入另一个阶段.     

关于推动森工林区科学发展的思考

巩固和扩大学习实践科学发展观成果,推动林区科学发展的新局面,必须坚持"五个贯穿始终",做到"四个持之以恒".五个贯穿始终是:必须把加强组织领导、健全措施贯穿学习实践活动始终;必须把深化理论学习、解放思想贯穿学习实践活动始终;必须把解决突出问题、转变作风贯穿学习实践活动始终;必须把坚持群众参与、集中民智贯穿学习实践活动始终;必须把突出实践特色、典型带动贯穿学习实践活动始终.四个持之以恒是:必须持之以恒地把解放思想、转变观念作为企业科学发展的动力源泉;必须持之以恒地把经济发展、强企富民作为企业发展的第一要务;必须持之以恒地把服务民生、营造和谐稳定环境作为企业科学发展的关键所在;必须持之以恒地把抓好各项任务落实、转变工作作风作为企业科学发展的重要保证.     

金融科学的发展

一、概论金融科学作为一门独立的学科,实际上是刚刚产生于19世纪的、相对较新的学科。但是,人类关于某些金融现象的思想如同这些现象一样古老,我们已经在古代思想家那里找到了这些思想。在中世纪,对金融现象的研究开始了某种程度的发展。这最先是在政治科学范畴内,后来是在国民经济科学范畴内,或者说在政治经济学范畴内进行的。德国经济学家L.施泰因(1815—1890)才开始将金融现象作为专门科学来研究,接着许     

脑力劳动和创造

对科学可以有各种不同的定义,不过,我愿意把科学首先看作是脑力劳动的一种形式。劳动过程可以区分为两个方面:1.工艺过程,人们积极地和有目的地作用于劳动对象的工艺过程;2.组织过程,人们相互影响的组织过程。这两个方面的差别,同样适用于科学劳动的过程。从信息的观点看,科学劳动乃是建立概念、规律和理论(即信息系统)的过程,而且要继承、修正和变革它们,以便建立新的信息系统。换言之,科     

科学思维、技术思维与工程思维的比较研究

科学、技术与工程是人类三种不同的社会实践活动,与此相对应,科学思维、技术思维与工程思维是三种不同类型的思维方式.从思维科学高度对科学思维、技术思维与工程思维进行比较研究,对深刻把握科学、技术与工程各自的特殊本质与本性具有重要意义,有助于我们增强科学研究、技术创新与工程实践的理论自觉与行动自觉,对于丰富和发展科学哲学、技术哲学与工程哲学具有重要意义.科学思维、技术思维与工程思维在思维对象、内容、性质、逻辑结构、功能作用、形式方法、构成要素与思维过程等方面存在着很多区别,同时它们又有密切的联系.     

信息与社会进步的标准

社会的科学技术进步和社会经济进步不仅与大量知识的积累和利用有关,而且还与知识交流、传播和在生产领域中运用过程的活化有关.这就导致社会信息突飞猛进地增长,社会信息是反映自然和社会过程的知识存在的一种特殊社会化形式.所有社会活动领域中信息收集、贮存、加工和传递等过程的集约化,是当今时期的特点.同时,最新信息技术手段的采用所起的作用越来越大,它在质的方面决定着科技进步的水平.在二十世纪下半期,揭示科学信息活动(以及整个信息活动)在社会的科技进步和社会经济进步中的地位和作用,构成了决定社会发展战略的一个极为重要的方     

关于经济科学体系

经济科学在现代条件下是不断扩大着的经济科学体系。按照一般系统论的观点,“系统”概念要求具有形成系统的特征。波波夫认为,社会劳动活动(即生产过程的劳动方面)是经济科学的研究对象,经济科学体系反映社会劳动活动的规律。而《经济科学体系》(1980年出版)一书却把经济学科分为一般经济学科、跨部门的专门经济学科和部门经济学科。这种分类法离开了公认的经济学科按主要职能     

系统知识的认识论决定因素

系统方法可分为许多特殊的变体,但是如果把它们作为一个整体,那么变体则归属于两种认识论倾向。这两种倾向在构成其整体的知识性质上各不相同。一种主要是根据一般理论知识,另一种则主要根据专门科学和科学实践的知识。这两种倾向实际上都是从二十世纪后半叶开始发展起来的。两种倾向都设想:积极地制订系统方法论的原因,不外是由于对科学知识有了新的需要,然而这些新的需要被解释成了两种不同的倾向。这两种倾向在阐释系统方法上的差别纯粹是认识论上的差别,人们并没有发现任何特别的形式,不过是为个别种类的系统知识指明了认识论基础罢了。把系统方法划分为两种主要倾向的做法,可以通过对知识一般形式的影响进行更详尽的分析来进一步加以说明。关于系统知识的“一般理论的”和