酒器器心

曾惊异于公道杯的设计:少一分无虞,多一滴便漏。这小小的杯子似乎承呈这先祖的教诲:戒奢纵。     

为艺术而艺术

谈到“为艺术而艺术”,人们便会联想到O.王尔德,但如果只同王尔德联系起来,那么我们便会无视过去和现在的许多其他审美理论。审美观念一旦确立,本身便具有了生命力并影响着今日的文化,另一方面,如果我们习惯地把这种观念同王尔德联系在一起,我们也就看不清“为艺术而艺术”的理论在多大程度上统治了北美的大学。审美观念使我们既矛盾又不安:一方面,我们     

谁是中国最可怜的人?

充分尊重,认真研究,才是给它应有的尊严。想想中国历史的沧桑起落,看到一些大人物的升降浮沉,便冒出一个问题自问自答。问的是:"谁是最可怜的人?"答的是:"孔夫子。"最先把"可怜"二字送给孔子的是鲁迅。他在《在现代中国的孔夫子》一文中说:"种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。但比起后来输入的释迦牟尼来,却实在可怜得很。诚然,每一县固     

三百哈雷骑士青岛“飙酷”

提起哈雷,便想起早些年港片里的情景:夜晚街头,一群身着黑色皮衣皮裤皮靴皮手套的男人,十几辆威风凛凛的摩托车,裸露的金属闪着冷酷的光芒,发动机发出如雄狮低吼般的轰鸣声,排气管剧烈震动、涌出发烫的热气……那个时候就想,哈雷之于现代男人大约便像汗血宝马之     

维吉尔《埃涅阿斯纪》的解释传统

20世纪80年代初,维吉尔两千年忌辰之际,大西洋两岸的学者们兴纪念之辞、撰文析述两千载维吉尔研究之总况者不在少数,结集出版的便有多种.其实,在此之前,这样的千年纪念便已经有过一次:20世纪30年代,维吉尔诞辰两千年纪念中,就已经涌现出了不少研究著作.     

死穴

有些束缚,不在他人手中,而在自己心中。一根手指头究竟有多大的力量?看电视,节目告诉我们:"手指顶住额头,你就站不起来了。"通常好奇的人便马上做实验了。如同常说:"你     

读者来信

编辑您好:我是贵刊的一名忠实读者,当我2012在单位第一次翻开这本杂志时,便被它深深地吸引了。从那之后,我便开始一期不落的阅读它,看着它不断地进步,不禁感慨它的与时俱进以及对读者的重视。今年年初拿到改版的第一期杂志时,我顿时觉得耳目一新:杂志制作更加精美了、内容更加充实了、栏目更加丰富了。杂志对于读者的建议十分重视,对于我们比较关注的一些栏目,比如《案例分析》、《社保讲堂》、《社保论坛》等都进行了不     

BOOK

本期专题:女人,要多爱自己一点上天赋予了女性美丽、温柔、奉献等种种美好的特质,女人便自然也有权享有等量的幸福。如果你已经习惯了凡事最后才考虑自己,不妨偶尔自私一下,让自己重新记起:身为女人,三生有幸。     

你和他倦怠了吗?

你和他的婚姻现状如何?前景会如何?一定是你最关心的问题。下面的问题,你只需选出A、B、C、D中的一个,对照答案,一切便会明了:     

心灵的避难所──论晏几道的恋情词

宋词以善言“艳情”著称。对宋恋情词的深入理解,是宋词研究的必须项目。本文选取晏几道恋情词,从三个层次透视其表达方式、基本内涵、心理成因等,为宋词研究做点新的尝试。 爱恋词第一层次:一见钟情 晏几道是位多情词人。他在友人家饮酒听歌,便对其歌婢侍妾情有所钟;在江湖上落魄飘零,便对偶遇的歌儿舞女念念不忘。他一再堕入爱河,又一再被迫别离,留下众多恋情相思的词篇。在这类词中,他表达爱恋最常见的方式就是一见钟情。如《临江仙》: 记得小 初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。这里明白无误地告诉人们:词人初…     

军帽情

叔叔当兵后第一次探家,是我上小学二年级的时候。那天他来到我家,身穿崭新的军装,头戴缀有红五星的军帽,威武挺拔。我心里好羡慕。小伙伴一个个背着书包去上学,我却变成叔叔的尾巴:他走到哪,我跟到哪。叔叔便问:「怎么不去上学?」我涨红了脸,磕磕巴巴地说:「我想要你的军帽。」其实,军装也想要,只是太大了,穿不上身。叔叔拍拍我的头,笑着说:「等我回到部队,寄一顶新的给你,怎么样?放心上学去吧。」果然,叔叔归队没多久,便给我寄来了一顶崭新的军帽。这是他专门去军需仓库买来的。从此,我天天戴在头上,觉得自己像个解放军,神气得很。     

黄家富贵 徐熙野逸

正绘画是人类的本能,天性懵懂,便有将所见绘于纸面的冲动。其中,花草、鸟兽更是人类最熟悉的描摹对象。在人类的早期历史上,岩洞中、瓦罐上,常见各种植物、动物的纹饰。随着绘画的逐渐发展,这种对自然界中一切生灵的描摹,便被统称为花鸟画。北宋《宣和画谱·花鸟叙论》有云:"诗人六义,多识于鸟兽草本之名,而律历四时,     

开怀一笑

喝人参汤有个阔少爷。出门看见一个挑着担子的穷人倒地,便问行人道:“这个人为什么躺倒了?”回答道:“这人没饭吃,肚子饿了,倒在地上歇一口气。”少爷说:“奇怪!既不曾吃饭,那为啥不喝一碗人参汤出门?喝了也能饱得了大半天!”穿错靴子     

另一只轮子

大概是前年夏季,《新华日报》发了个惊人动魄的消息:江北一辆大货车冲上南京长江大桥,到了桥心,突然右拐,撞断栏杆,坠入江底。是驾驶员厌世还是其他什么的?当时纳闷了好一阵。《新华日报》很善解人意,没过几天,就作了追踪报道:车子打捞上来的检查表明,事故的起因是前轮右胎突然爆破。爆破后,方向又未把握得住,车子运行的轨迹便如锥体在滚动划弧,这个弧的终点便在大桥的边沿上。左右两只轮子要平衡,这是常人也懂的道理。所以,人们对葬身江心的驾驶员给予同情的同     

丁玲说:现代家庭应以小型为好

1984年4月13日下午,丁玲同志在给北京国际关系学院的五百多名师生的报告中提出:“现代家庭的构成应以小型为好。”这位八十高龄的中国作协副主席说,几代同堂的大家庭,是中国封建社会遗留下来的。过去,由于生产资料私有制,多分出一个家庭就得多分出一份生产资料,加之生产力低下,大家庭生活对维持生产有一定益处;再说,那时家庭的职业较为单一,一人是农民便全家是农民,一人为地主便全家为地主,生活、作息     

叛徒哲学小议

蚊子在叮人之前,总要嗡嗡的发一套议论,以示叮得有理。叛徒们为掩盖其丑行,嘴上也要高唱投降调,证明叛变有方,投降可行。于是乎,在哲学领域里就出现投降派的哲学,谓之曰:叛徒哲学。 对叛徒,人们往往嗤之以鼻;哼,真是一付奴才相!“奴才”二字,把个叛徒的里里外外刻画的淋漓尽致,道出了叛徒哲学的秘密。正如鲁迅所说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗—一不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这一番精辟的话,仅仅四十九字,便利刃般的把那叛徒嘴脸勾画出来。 大凡叛徒,都是利欲熏心之辈,…     

混在社会的底层

宝玉有个寄名的干娘马道婆,也是个四面通吃的人物。那日她到荣国府来求布施,就把贾府老祖宗的心意猜了个十足。宝玉是老太太的心尖子,从他那里入手是万无一失的。一开口,就先把老祖宗的心给提起来:"大凡王公卿相人家的子弟,只一生长下来,便有许多促狭鬼跟着,得空便拧他一下,或拍他一下,或吃饭时打下他的饭碗来,或走着推他一跤,所以往往那些大家子孙多有长     

笑话

天才儿童我和老婆一起回家,路上看见一对年轻夫妇推着婴儿车。车里坐着一个两岁左右的漂亮女孩。只听那个女孩用稚嫩的声音说:"妈妈,我要坐船。"我老婆特搞笑,见那女孩很可爱,便学着说:"老公,我要坐船。老公,我要坐船。"我忍住笑,说:"乖啊,老公带你去坐船,乖。"     

S社区休闲

小气不孝子小气人某甲,父亲刚过世,想找个道士超度亡魂。道士索价一千元,甲杀价成八百元,道士也同意了。于是道士诵曰:请魂上东天啊,上东天……甲奇道:为何不是上西天?道士说:一千元上西天,八百元只能到东天!甲无奈,只好同意付一千元。道士便改口:请魂上西天啊,上西天!这时棺材里传来甲父的骂声:你这不孝子,为了区区两百块,害我跑来跑去。     

知识廊

牛老二的来历玉皇太帝召集十二生肖举行长跑比赛,以确这十二生肖的排名先后。比赛中,牛最有耐力,越跑越快。老鼠知道自己将要倒数第一,便悄悄躲进了牛的耳朵,待牛刚要临近终点时:猛地从牛耳中向前—窜,得了冠军。老鼠如此得了冠军,牛哪能服气,便要在玉皇大帝面前讨个公道。玉皇弄不清底细,一时难以立断,决定让世界上的人来做决定。于是把牛和鼠一起送到人间。哪知人间男女老少都恨透了老鼠,一见牛和老鼠来了。都一股劲呼喊:“打老鼠!打老鼠!”玉皇大帝年纪太大,耳朵不灵,以为人们都在说“大老鼠!大老鼠!”老鼠是