当代发展观演变的非线性思考

纵观当代发展观演变历程,先后经历了经济增长发展观、经济与社会全面发展观、可持续发展观三个主要阶段。从思维方式的视角看,发展观实现的转变就是人类在思考发展问题上由线性思维走向非线性思维。以非线性思维为基础构建的发展理念,既是可持续发展观的深层内涵,也是可持续发展观得以实现的推动力和思想构架,可持续发展观是人类发展观演变的必然归宿。     

当代发展观演变的非线性思考

纵观当代发展观演变历程,发展观先后经历了经济增长发展观、经济与社会全面发展观、可持续发展观三个主要阶段。从思维方式的视角看,发展观演变的实质就是人类在思考发展问题上由线性思维向非线性思维的转变。以非线性思维为基础构建的发展理念,既是可持续发展观的内涵,也是可持续发展观得以实现的推动力和思想构架。     

刍议可持续消费环境

从演变过程看,消费环境经历了限制消费、激励消费、可持续消费的三个发展阶段,其中,可持续消费环境基于连续时空运动中人、自然和社会协调发展的准则,目的在于不断增强经济的可持续发展能力,改善生态环境和资源利用效益,实现人类生活质量提高与自然资源有效利用以及社会文明不断进步三方面的协调发展,并通过技术、社会心理、法律、经济和制度等因素的共同作用得以创新和发展,表现为人类的消费活动、经济发展、生态环境整体优化。     

论中国现阶段的市场占有基础理论

西方市场占有基础理论经历了从供给理论向需求理论的演变 ,这是社会经济发展历程的反映。那么 ,我国现阶段的市场占有基础理论是什么呢 ?本文的观点是 :工业化的不发达阶段、建立社会主义市场经济体制的目标以及当前的经济形势———这些因素共同决定了供给理论在我国现阶段的特殊重要性     

管理学研究对象的历史演变及发展趋势

管理学研究对象既包括生产力和生产关系,也包括上层建筑,并随着人类管理实践活动的历史演变而不断发展变化,其演变历程可分为人类早期的管理实践和管理思想、中世纪中晚期的管理实践与管理思想、中世纪以后20世纪以前的管理实践与管理思想、20世纪管理学诞生发展时期的管理学研究对象四个阶段。根据这个规律归纳分析,管理学研究对象呈现出从单一管理向系统管理发展、静态管理向动态管理发展、战术管理向战略管理发展、微观管理向宏观管理发展四个发展趋势。     

中华人民共和国经济史的分期

<正> 我们在研究经济史和编撰经济史论著时,需要考虑分期问题。这是因为经济发展的客观过程本来就呈现阶段性,正确区分互相衔接而又各有特点的不同阶段,辨别各个阶段互相联系而又互相区别的因素,寻找依次发展的各种形态,是认清经济演变规律所必需的。在人类社会发展过程中,经历了不同的社会经济形态,正确的分期才能准确地体现和区分各个时期的社会性质。在同一种性质的社会经济形态时期,根本矛盾相同,     

大庆人社会心态的演变及其特点分析

社会心态是现实生活的晴雨表,是社会成员对社会生活现状的心理感受和情绪反应.大庆人社会心态的演变与大庆人的创业与发展的历史是一致的,经历了会战时期、建设时期、转型时期、可持续发展时期等不同阶段.而与此相对称的是大庆人的社会心态在这四个阶段呈现出不同特点.从情绪基调、社会共识和社会价值观等层面对大庆人社会心态不同阶段的演变呈现的特点进行解析,对于提升市民素质、推进大庆区域文化建设和全面深化改革、促进大庆经济发展与社会稳定具有积极意义.     

协调机制演进和企业组织的起源

企业组织仅仅是人类社会生产组织一定历史阶段的一种形态。从演化的角度看,生产组织经历了家庭组织--契约组织--企业组织的演化过程。随着生产力的发展,企业组织内部结构将不断演变,企业形态这种生产组织本身也将让位于其他组织形态。要考察生产组织的演变,就必须探究人类社会协调机制的演变轨迹,因为组织本身就是人类社会协调机制不断增进的产物,这也是企业组织的实质。     

我国大学生就业政策演变的价值分析

我国大学生就业政策历史演变及其价值变化研究的意义十分重大。这一政策演变进程大体可划分为三个阶段:统包统分阶段、由供需见面逐步向双向选择的过渡阶段和以市场为导向的自主择业阶段。这一政策演变历程的不同阶段表现出不同的价值取向,同时也存在着不同的价值缺失。     

科技进步与经济发展

科技进步与经济发展,是当今社会发展中的一对重要矛盾。正确认识和处理好这对矛盾,对于全力以赴把国民经济搞上去的我国来说是至关重要的。 科技进步与经济发展的关系并不是一成不变的,这对矛盾几乎与人类社会同时产生,二者之间是相辅相成、地位又是可以互易其位的。科技进步与经济发展各自在矛盾中的地位和作用有一个历史演变过程。在古代,科学技术尚处于萌芽和初始阶段,基本上表现为经验知识形态。科学技术在生产发展中     

圆圈、直线与立体:人类文化演变的三种形态

倘若我们把文化理解为人类用以看待自然、社会及人生的那种无意识化了的或者说意识形态化了的基本观点,并且以几何图形作为比喻的话,那么,颇为明显的是,迄今为止的人类文化的演变,大体上可以说经历了三个阶段的三种不同的形态,即前现代阶段的诉诸时间的圆圈、现代阶段的诉诸时间的直线以及后现代阶段的诉诸空间的立体。     

试论中国图书馆的历史演变及社会作用

图书馆是人类文明发展到一定阶段的产物 ,它伴随着文献的产生而出现 ,与人类社会文明同步发展 ,本文对中国图书馆在历史上的演变和发展进行了历史分期 ,并从三个方面简略地论述了图书馆在历史上的文化特征及其社会作用     

社会资本的演变及其规律探究

社会资本是一种社会关系资源,它的演变与社会历史的发展具有同步性。从技术社会形态维度来看,社会资本的演变经历了四个阶段,每一阶段的社会资本都各具特点。社会资本演变是有规律的,具有渐进性、累积性和阶段性特征。     

发展观的演进探讨

自从有人类以来,人类就始终面临着发展的难题,并且一直为发展而作着不懈地努力。虽然人类社会发展是一个不以人的意志为转移的客观过程,但是人们对发展及其规律的认识,直接影响着一个国家或地区发展战略的制定,影响着发展道路的选择。树立一个什么样的发展观,将严重影响着一个国家经济发展程度。正确的发展观将有力促进经济发展和社会进步,错误的或片面的发展观将带来一系列的严重后果。因此,发展观成为影响人类社会经济发展的一个重要因素。人类社会发展观的演进纵观人类社会发展理论的历史演变,依据其对发展本质的不同理解,形成了五代不同…     

技术之基的流变

人类有史以来,技术就逐渐地介入了人类社会生活,极大地丰富了人类社会的生活内容,甚至改变了人类社会的历史进程。反过来,人类社会形态的嬗变,也显著地促使技术的作用范式转变。事实上,人们一直都在反思技术的本质是什么,技术与社会的关系如何,技术到底是自治体系还是由社会历史建构,这就涉及技术的哲学根基问题。本文基于马克思主义方法论,深入剖析了技术之基的演变历程,即技术的朴素整体论、构成系统论和生成总体论之间的演变,辨析了技术的主体与客体之间的内在关系,探讨了技术在自在状态、自为状态和自在自为状态的转变,最终揭示了技术的本质是一种实践性知识体系。     

走向市场经济:必然性、任务和要求

<正> 确立建立社会主义市场经济的改革目标,标志着我国经济体制改革进入了一个崭新的重要阶段。形势的发展和改革的深化,促使我们对于建立社会主义市场经济问题进行更加深入的思考。本文拟就我国建立社会主义市场经济的客观必然性、基本任务、特殊要求等方面的问题,作一些粗浅的探讨。一、在更广阔的背景内讨论我国建立社会主义市场经济的客观必然性为了充分认识我国建立社会主义市场经济的重大意义,提高公民建立社会主义市场经济的自觉性,我们有必要强调,要站在人类社会经济发展史和当今世界经济全局的广阔背景中讨论我国建立社会主义市场经济的客观必然性。其一,商品经济是人类社会经济发展不可逾越的阶段,市场经济又是商品经济发展不可逾越的阶段,所以市场经济也是人类社会经济发展不可逾越的阶段,至于这个阶段是在何种社会条件下经过并不重要,重要的是都必须经过这个阶段。     

信仰与理性之间：试论哲学思维与宗教的关系

人类文化的历程可分为巫术、宗教、哲学、科学等四个阶段,这也是人类思维理性化趋势的四个阶段。哲学是介于宗教信仰与科学理性之间的文化形态和理性演化阶段。人类文明史上只有两个真正的哲学文化系统——中国哲学传统和欧洲哲学传统。两大哲学传统都从宗教中产生,又取代了宗教在社会文化中的主体地位,哲学与宗教母体的千丝万缕的联系也决定了哲学的最终命运。中国哲学是更具有典型意义的哲学形态,我们应当突破欧洲哲学特殊形态和话语的束缚。     

唯物主义视域下哲学物质观发展的逻辑解读——兼与传统的“三阶段分析法”商榷

传统哲学关于辩证唯物主义物质观形成发展的＂三阶段＂分析法使人无法从根本上理解辩证唯物主义物质观产生过程中各个阶段之间的内在联系,无法理解其产生的必然性,从而也就无法正确理解和掌握辩证唯物主义物质观的科学规定、深刻内涵及其伟大意义。为此,笔者从逻辑学的角度对人类探索哲学物质观发展的演变历程提出了＂五阶段＂分析法。     

社会主义对市场经济没有排它性

一、从人类社会经济发展规律来看，社会主义对市场经济没有排它性。社会经济的发展，如果从协作和劳动交换方式来划分，可分为自然经济、商品经济和产品经济三个阶段。这三个阶段都是与社会生产力的发展水平相适应的。历史表明，经济比较落后的国家可以超越资本主义独立发展阶段直接进入社会主义社会。然而，商品经济的充分发展，却是任何国家经济发展的不可逾越的阶段。在社会主义历史阶段，特别是象我国原来商品经济不够发达的国家，只有经过商品生产和商品交换的充分发展，才能把经济真正搞活，实现经济的现代化和生产的社会化，大幅度地…     

技术的哲学根基及其历史演变

技术极大地丰富了人类社会的生活,甚至改变了人类社会的历史进程.人类社会形态的嬗变,也显著地促使技术的作用发生转变.事实上,人们一直都在反思技术的哲学根基问题.本文基于马克思主义方法论,深入剖析了技术之基的演变历程,即技术的朴素整体论、构成系统论、新批判理论和生成总体论之间的演变,辨析了技术的主体与客体之间内在关系,探讨了技术在自在状态、自为状态和自在自为状态的转变,最终揭示了技术的本质是一种实践性的知识体系.