一个新人类的典型--评《怀念狼》中的烂头形象

本文认为,<怀念狼>中的烂头,追求当下的肉身快乐,张扬自我肉身生存,反对严肃沉重,贬低心灵和精神,是一个值得我们重视的新人类的典型.     

新媒体对当代青年工作的影响及对策

新媒体时代的到来,对人们的生活方式、交往方式和工作方式都产生了重要的影响。青年是当前社会中最为活跃的群体,新媒体对青年的影响最为突出。新媒体在满足青年求知、交流需要的同时,也深刻地影响着他们的价值取向和行为模式,如果得不到正确引导,容易对生活、学习和工作带来不良影响。青年对新媒体的广泛涉入和新媒体对青年的重要影响,为做好当前青年工作提供诸多机遇,同时,也带来了众多挑战。因此,根据新时期青年发展的特点和规律,及时总结运用新媒体引导青年的工作实践和经验,对存在的问题提出思考和建议,对做好新形势下的青年工作具有重要意义。     

当代中国青年知识分子群体特征及历史使命

“当代青年知识分子”是指20世纪80年代以后成长起来的新一代知识分子。群体特征是:坚信马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,拥护中国共产党;知识结构先进、系统、全面;视野开阔;能把祖国命运与实现自我价值结合在一起,但也存在缺乏社会实践的弱点。当代青年知识分子是实现中华民族伟大复兴的先锋队,是“科教兴国”的主力军,也是建设“小康社会”的一支重要力量。     

“青年后”文学刍论

文学史上最大部分的名著名作一般都在作家"青年后"时期完成.名著名作中又特别集中呈现这一时期人生的境况、心态、精神风貌.研究这一现象并探究其美学特色,在文学创作、文学研究中都有着特别重要的意义.     

论当代中国青年民族主义

当代中国青年民族主义是中华民族民族主义的重要组成部分,从20世纪80年代至21世纪初,可分为三个时期,每一个时期都呈现出一些特点,这些特点都是当时特定的社会历史条件和国内外形势变化的反映.当代青年民族主义作为社会意识形态的一部分将伴随着中华民族伟大复兴的全过程.     

传统“经世思想”与青年毛泽东的政治实践

毛泽东青年时期正处在东西方文化交汇阶段,深受中国传统文化影响的毛泽东,在传统"经世思想"的驱动下,积极参与中国革命实践活动,为树立马克思主义信仰奠定了理论与实践基础,而传统"经世思想"也构成了毛泽东思想的重要来源.     

南京政府初期的“青年问题”：从国民识字率角度的一个分析

南京政府在它建立前后就面临着由青年学生掀起的此起彼服的政治风波。戊戌以来政府和许多知识界领袖期望通过普及教育去追求中国的现代化 ,却由于政治秩序的衰败 ,使南京政府在一时无法吸纳已经广泛动员起来的社会力量而飘摇崩溃。本文屏弃简单的价值判断 ,从识字率这个角度分析教育的扩张为什么会引发复杂的出乎预期的历史后果 ,以深化对这一问题的认识。     

当代青年学生思想状况问卷调查

本文从分析当代高校青年学生思想状况入手,在问卷调查的基础上,实事求是地分析了高校学生思想状况的主流及积极因素,提出了存在的问题及影响高校青年学生发展的消极因素,并结合高校教育教学的实际,阐述了以创新的理念加强高校青年学生思想政治工作,提出了必要的实施办法和应遵循的基本原则。     

当代青年社会公德状况实证性研究——以苏州地区青年群体为研究对象

社会公德旨在维护公共秩序、倡导公共的善,青年群体社会公德状况是衡量一个社会整体道德水平的重要指标。以苏州地区青年群体为研究对象,通过以问卷调查方式对文明礼貌、保护环境、网络交往以及公益活动等项指标进行测量和分析可以见出,需要通过加强道德监管、道德教育和道德修养,提升青年群体公德意识,培养公德习惯。     

当代青年“博客文化”的影响及重塑

青年博客是青年在网上利用博客作为平台,展现自我的一种方式。当代青年博客文化有其特点,对青年产生了一些积极和消极的影响,应正确对待青年博客存在的问题,重塑青年博客文化。     

以“三个代表”为指针开创青年工作新局面

“三个代表”重要思想是新时期共青团工作和建设的根本指针。要以“三个代表”重要思想为指针,坚持培养“四有”新人,加强团组织自身建设,围绕大局,不断创新。     

徐特立的青年工作经验及其当代启示

徐特立在江西苏区和陕甘宁边区工作期间,除担任教育领导工作外,还积极开展青年工作,赢得了＂老青年＂的赞誉。徐特立对青年的地位和特点、青年工作的原则和方法等,都有深刻而独到的见解。徐特立青年工作的主要内容包括开展青年思想政治工作、教导青年学习文化知识、关心青年的个人生活状况等。徐特立的青年工作理念、原则、方法,对做好当前青年工作仍具有指导和借鉴意义。     

马克思主义青年观对当代青年教育的价值

马克思主义青年观是马克思主义经典作家青年观和中国化马克思主义青年观的统一体,是马克思主义科学理论的重要组成部分.马克思主义青年观条晰理清地阐释了青年的主体地位和社会历史价值,指明了青年的发展和教育方向,对当代青年教育具有显而易见的指导性和实践意义.当代青年教育要以马克思主义青年观为指引,重视青年价值,肯定当代青年在社会发展中的主体地位;用社会主义核心价值观引领当代青年理想信念和道德教育;加强科学文化教育,提升当代青年的综合素质和建设社会主义的能力;构建良好实践平台,为当代青年创造丰富实践机会.     

当代中国青年婚恋价值取向的调查分析

婚恋观是青年价值观的重要组成部分,婚恋价值观是青年对爱情、婚姻的本质、美满婚姻的基础及有关道德问题所持的内在尺度。它是个体的价值观在婚姻问题上的体现,是价值观的重要组成部分,对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。而婚恋价值取向是研究婚恋价值观的出发点。当代中国青年的婚恋价值取向为:(1)当代中国青年婚恋价值的总体取向已从单一价值、单一模式向多元化变化;(2)性别、地区经济发展水平、学历等因素显著影响当代中国青年婚恋价值取向的某些方面。     

“反叛-抗世”型生命范式“批判-解构”型话语形式——青年鲁迅的精神建构之一

青年鲁迅对"摩罗"精神的呼吁乃是对一种"反叛抗世"型生命存在范式的摄取,鲁迅冀望以这一生命范式去建立起自我生命与现实世界的创造性联系,去创造自我生命存在的独立价值.青年鲁迅所向往的"反叛抗世"型生命范式正是被儒家正统文化长期压抑的"异质"生命力量.与"反叛抗世"的生命范式相联,青年鲁迅拥有一种藉"批判解构"而"肯定建构"的话语形式,而发现青年鲁迅的这一话语形式其意义在于它启示我们在研究鲁迅后来的思想和创作时,应当透过他的"批判解构"话语而发现其背后蕴含的理想建构.     

浅议当代青年的价值观

本文从当代青年个体自身的发展状况和社会思潮对青年价值观的影响过程 ,分析了青年价值观发展的特点 ,最后提出了在新形势下青年应怎样树立正确的价值观     

把握当代中国青年主流文化的内涵

长期以来 ,中外专家学者们 ,在讨论青年文化的多种论著中都比较一致认为 ,青年群体只有亚文化、反文化 ,没有提到主流文化。我们认为 ,在当代中国的青年文化中有其主流文化的一面。这就是 :他们乐于接受先进的思想观念 ;他们追求自身的现代化 ;他们爱国、爱社会主义、爱自己的民族文化 ;他们自主学习和努力创新 ,追求“四有”和社会的终极价值 ;他们与时俱进契合于现代化的时代特征和价值取向等道德品质。因此 ,我们党应重视对中国青年文化建设的领导 ,才能真正代表当代中国青年主流文化的前进方向。     

强化当代青年的主流意识形态

党的十七大报告提出要增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,具有重要的战略意义.当代青年主流意识形态的弱化,关系到中国特色社会主义的未来是否变色.本文从战略高度分析了当代青年主流意识形态弱化的时代特点,同时提出了强化当代青年主流意识形态的有效建议.     

率先基本实现社会主义现代化与广东青年--探索共青团实践"三个代表"的新路子

本文认为新形势下,共青团必须以"三个代表"的重要思想为指导,做好广大青年的工作.在广东率先基本实现现代化的过程中,共青团应按照先进社会生产力的发展要求,充分发挥生力军和突击队作用;按照中国先进文化前进方向的要求,在传播先进文化、倡导文明新风中,发挥先锋队和排头兵作用;按照代表中国最广大人民的根本利益的要求,充分发挥作为党和政府联系青年的桥梁和纽带作用.     

当代中国社会发展的评价标准：从生产力标准到“三个代表”重要思想

当代中国社会发展的评价标准,有一个不断发展和深化的过程,经历了在实践标准基础上提出生产力标准,生产力标准具体化为"三个有利于"标准;"三个有利于"标准丰富发展为"三个代表"重要思想三个环节.本文试对这三个标准的确立进行一个回顾,分析三者之间的联系,并探讨其对中国社会发展所起的作用.