行为主义的艺术理論

艺术与个人的联系至少有两种方式:(一)个别的艺术家在他的环境中受到了某种东西的刺激,于是創作一件艺术品来反应。(二)非艺术家的某一个人,为艺术作品中的某种东西所刺激,从而用欣赏来反应。艺术家所做的是通过他的完成阶段的反应,给旁人准备好预备阶段的反应。艺术带来了第二性的需要,它們向人表明,怎样去縮減知、行和生存的需要。艺术家并不要把他所遇到的美弄得更美一些。宗教追問为什么,哲学追問什么,科学追问怎么样,只有艺术什么都不追问,它就是欢乐。事物是怎么样,它就喜欢它怎么样;它力图把丑的和美的、恶的和善的,都包括进去。艺术作品就是經过惨淡經营之后在物质对象中所掌握到的美。美是内在关系的一种特性。当内在关系的特性在物质对象中(如在艺术作品中)形成时,它就象征着宇宙的统一性。艺术作品可以作为一个例子,来说明夢的逻辑活在物质对象之中。正象夢的邏辑是暧昧模糊的,艺术作品也是暧昧模糊的。艺术的目的是力了欣赏。对于美的反应是无条件的反应。对于艺术的欣赏是有条件的反应。艺术作品是作为人造物来形成刺激的。的确,我们自己创造它们。但之后,它们却刺激我们。象这样的一种人造物,是需要缩减的一种有意安排的、直接的源泉。所有的人造物,都为需要的缩减服务,但大多数都是间接的。但艺术作品可以用来直接缩减需要。在理解存在的本源中,艺术象其他的方式一样,是一种强化感情的努力。艺术作品中所体现的野心愈大,美也变得愈大。     

文艺理論工作者应当以农村作为理論研究的根据地

最近本刊編委会邀請不久前参加农村社会主义教育运动回校的中文系、历史系扣經济系的部分教师,就理論工作面向农村,为五亿农民服务問题举行了座談。座談中大家一致认为,理論工作面向农村,为农村三大革命斗爭服务,为五亿农民服务,不仅是一个根本方向問題,也是促使理論研究工作有所創造、有所前进的一个重要途徑,是实现知識分子思想革命化的正确道路。下面刊載的,就是他們在座談会上发表的一些心得体会。     

論世界观与創作方法的辯証統一关系

世界观与創作方法的关系問題,是一个十分复杂而重要的問題。它涉及文艺与現实的关系,也涉及文艺与政治的关系。这个問題的正确解决,必然对文艺創作和文艺批評有着直接的重大的意义。由于世界观与創作方法的关系问題牵涉到很多复杂的文艺現象。因而,在很多人中間,一直存在着不同的看法,有着爭論。一些别有用心的反革命分子和修正主义者,曾經在这个問題上散布了极为反动的文艺观点,他們宣揚創作方法可以不受世界观制約的謬論。这种二     

資產階級財政理論批判

一、引言对資本主义生產资料所有制方面基本上完成了社会主义改造和社会主义經济取得絕对优势的我國,資產階級右派分子不能再在經济领域和財政領域施展手段,進行复辟,却在政治、思想領域上对社会主义進行猖狂進攻。資產階级右派分子藉口于“許多經典著作成書于百年以前”,妄言馬克思列寧主义已經“过时”;又说“怎能必其字字珠玉”,而应棄之如“敞屣”;他們还誣(?)“我們把馬克思列宁主义的經典著作看成了僵化的文字”,假借反教条主义的幌子,來否定馬     

評三种歪曲孔子的理論

<正> 歪曲孔子的理论是形形色色的。为便于叙述起见,不妨把本文所评的三种理论简称为奴隶制复辟论、反封建的农民政治思想论和中国封建社会发展滞缓论。这样的简称着眼只在概括它们的主要内容,而不在概括它们的全部内容。奴隶制复辟論奴隶制复辟论认为中国历史上有奴隶制复辟的表现,把孔子看成中国奴隶制复辟最主要的思想代表而称之为“奴隶制复辟狂”。这种理论是在五十年代开始形成的,在六十年代之初中国科学院山东分院历史研究所举办的孔子讨论会上,少数持有这种理论的人还受到大多数讨论者的反对(见《孔子讨论文集》)。但是到了“四人帮”大搞其影射史学的时候它却风行于中国大陆,而举世震惊。杨荣国提倡这种理论的文章《孔子——顽固     

矿井地质雷达的理論与設計

借助于研究无线电波在煤层中的传播规律而论述了矿井地质雷达的理论基础和设计特点。提出了一种可能的设计方案,并详细地分析了以采用该方案试制成功的一部矿井地质雷达进行野外实验的结果,得到了令人鼓舞的结论。     

关于国际关系理論問题的討論

怀特的文章首先指出“政治理論”与“国际关系理論”之间的差别,政治理论是用以指示关于国家的讨論,国际关系理論意味着国与国间关系的討論。它们可认为是双生儿。但政治科学有一套政治理論;亚里斯多德或霍布斯或洛克或卢梭的著作已成了古典作品。而在国际政治方面,情况則不同:“19世紀和更早时期未曾有过一系列关于国际制度与外交的著作,象一系列古典政治学著作那样”。所以作     

国际关系理論研究的漫長道路

本文实际上是一篇论述国际关系研究方法论的文章,前半部评述了美国在国际关系研究这个领域中几种主要理论性研究,即方法论:(1)以莫根索为代表的“现实主义”理论,这一理论的总关键是根据“权力”一词解释的利益观念。(2)“体系论”,即从一个中心概念或从一些互相关联的中心概念出发,从而提出正确的问题和系统地去分析事实资料,然后通过系统的观察和严密的实验,归纳出一套足以驳斥谬论和证明真理的细密规律和命题;最近在这方面的研究有:里斯卡的“平衡论”和斯奈德的“现象论”。在文章的后半部,作者提出了自己的方法论建议。他所根据的假定是:(1)相对论和多元论的结合;(2)从别的学科借用研究工具,只限于那些能使用在有关国际关系的因素和单位方面;(3)不把“纯科学”理论和“规范论”(即“价值论”)作严格的区分。他建议作两种有系统的研究:首先要研究过去,主要是采用经验的方法;其次是瞻望将来,偏重于规范的方法。     

馬克思剩余价值理論的方法

一历史唯物主义和剩余价值理論是馬克思的两个伟大发現。前者揭示了人类历史的一般发展規律,它实現了哲学領域即世界观方面的革命;后者揭示了資本主义生产方式的特殊发展规律,它实現了政治經济学方面的革命。这两个伟大发現又証明了阶級斗爭的根源及通过无产阶級专政消灭阶級的革命道路,从而給社会主义理論和工人运动提供了科学基础,使社会主义理論从空想发展为科学,使工人运动得到了正确的理論指导,走上胜利的道路。以辯証法为灵魂的唯物主义哲学,以剩余价值理論为基石的政治經济学和以无产阶級专政学說为核心的社会主义理論,是馬克思主义理論体系的三个有机的组成部分。馬克思的經济     

定理証明在M-6800机上的实現

本文介绍了在M-6800微型机上,用BASIC语言实现定理证明的过程。证明过程所采用的方法是线性归结的特殊情形——单位归结。在证明过程中,我们采用了支撑集、包括检查等技巧,使得演绎探索中的冗余信息大为减少,提高了证明的效率。     

真實經濟週期理論和凯恩斯主義波動理論的比較研究

當代宏觀經濟學中研究經濟波動的經濟週期理論派別林立,觀點各異。真實經濟週期理論和凱恩斯主義波動理論是當中兩種較為重要的理論,尤其是前者,更被視為20世紀80年代以來宏觀經濟學最引人注目的發展之一。本文將從研究方法、假設前提、經濟週期的原因和傳導機制,以及應對經濟週期的政府政策等多方面對兩種理論進行比較分析。通過有關的比較,筆者發現,兩種理論各有其優缺點,兩者如能相結合,將會深化經濟週期理論的研究。     

《文艺理論研究》創刊

《文艺理论研究》是全国高等学校文艺理论研究会主办(成立编委会具体负责)的学术性季刊,旨在开展文艺科学的研究,提高文艺理论的教学和科学水平,促进社会主义文艺事业的发展。它的办刊方针是:以马克思主义为指导,坚持实践是检验真理的唯一标准。贯彻百花齐放、百家争鸣的精神,鼓励发表有鲜明、独到见解的研究成果。本丛刊的主要内容为:     

对建立行为理論的一个意見

行为科学理论建设应从五个方面着手:(一)大理论体系和局部理论体系的发展同时并进;(二)实验上或经验上与理论对立的结果或结论应当暂时保留,不让它影响到理论体系;(三)理论论断对实在世界的应用和正确性,应当在意义上更加精细、更加明显;(四)根据符号学,制定一种适合于表达理论的语言,同时使其能作为符号应用;(五)从数学输入行为科学理论建设的有用论题,根据行为科学的需要加以发展,或开辟新的数学论题。     

熊彼得关于資本主义发展的理論

要了解熊彼得关于资本主义发展的理论,就必须认识他基本上是一个经济学家。在他的《资本王义,社会主义和民主主义》一书中,熊彼得着重提出这个问題:“资本主义能够生存吗?”他的回答是:“不,我不认为它能够生存。”这个意见本身并无独创之处。熊彼得的悲观主义之所以新奇在于他并不怀疑资本主义在经济上能够实现最新工业技术的最     

奥氏带改进INA法的系統稳定性証明

利用Ostrowski带(下称奥氏带)来改善INA法(逆乃氏阵列法)是多变量控制系统设计中一种熟知的方法,但这种方法对系统稳定性的影响在一般的书籍和文献中却未给出证明,本文对这个稳定性问题提出一种证明,其主要结论是用INA法设计的稳定系统,再按奥氏带的位置改变一个反馈系数后,只要改变后的反馈值不侵犯奥氏带,系统的稳定性就不致被破坏,也即系统仍然稳定。     

学习辯証法的最好教材——学习《論十大关系》

伟大领袖和导师毛主席号召“全党都要学习辩证法,提倡照辩证法办事”。毛主席的光辉著作《论十大关系》是运用马克思主义辩证法的对立统一的观点,分析和解决社会主义革命和社会主义建设中的具体问题的光辉典范。毛主席在对十大关系的论述中,始终坚持两点论,反对一点论,坚持矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的对立统一和矛盾双方在一定条件下互相转化的原理。这部光辉著作是我们学习辩证法的最生动的教材。     

对教师适用的几派基本学习理論

学习理論的主要派別学习理論可分为两大派,即联結派(Connectio-nist),或称刺激-反应說;和場派(Field theories),也称格式塔說、机体說、或识知說。此外,还有机能派(Functionist)学习理論,这种学说比較孤立,很难称为第三大派。联結派学說。实际上,初学心理学者都能理解     

全民所有制经济的几个理論問题

一、关于社会主义全民所有制经济的性质问题所有制的性质由什么决定?过去传统的讲法,所有制的性质是由生产资料的归属所决定的,即生产资料归哪一个阶级或社会集团所有,决定了所有制的性质。这样讲是不充分的。所有制的性质是由劳动者和生产资料相结合的方式所决定的。马克思指出:“不论生产的社会形式如何、劳动者和生产资料始终是生产的因素。”“凡要进行生产,就必须使它们结合起来。实行这种结合的特殊方式和方法,使社会结构区分为各个不同的经挤时期。”(《马克思恩格斯全集》第24卷第44页)     

再論教学过程中的理論联系实际——高等学校教育专題研究之五

1956年,厦門大学教育学教研組曾寫了《試論理論联系实际的教育方針》一文。这篇論文是根据1956年以前我國高等学校在貫澈理論联系实际的教学方針中的一些經驗与問題,提出我們的意見的。論文的主要論点是: (一)馬克思列宁主义認識論所揭示的人类認識过程的规律,是指人类总的認識过程的一般規律,也是各种形式的認識活动的基礎;但是每种形式的認識活动又以它自己的特点來体现認識过程     

良治型政府理論與澳門經濟發展

本文從有關良治型政府理論及主要觀點的角度,探討良治型政府理論在澳門的實踐,以及在CEPA框架下澳門政府扮演的經濟角色與可能存在的風險。本文認為應該從增強澳門經濟多元性以及改善制度建設來完善澳門經濟政策。