论大学治理现代化及其实现途径

随着新世纪的到来,我国高等教育界的学者对大学治理的关注和研究越来越密切。对于大学治理这一热门话题,国外学者侧重于研究大学治理中关于大学内部的权力关系,而我国学者对大学治理的研究则倾向于大学外部的权力关系。如何正确认识大学治理,如何有效进行大学治理,关系着我国高等教育的发展是否能够顺利进行。     

大学治理: 走向现代大学制度建设之路

本文基于市场化、政府变革和现代社会组织崛起的新"制度环境"研究"大学—政府—社会"三元关系形态下,中国大学外域之治转型问题。从宏观角度观照大学独特的历史文化积淀,透视附着于大学组织结构、制度框架中的组织性状,探寻大学与其外域之间存在的各种冲突和整合的价值所在,提出构建大学与政府、大学与社会、大学与市场的和谐关系,建立新型的良性互动、有机协调、有效制衡的大学治理模式,形成"政府宏观管理、市场规范调节、社会广泛参与、学校自主办学"的现代大学制度。     

论原始佛学的缘起论

原始佛学的缘起论为整个佛学奠定了基石 ,其内涵包括事物的因果关系和依存关系这两个不可分割的方面。原始佛学的缘起论坚持了事物普遍联系的多种因素统一的思想 ,坚持了事物运动绝对性的思想 ,是一种积极进取的学说 ,与宿命论有着根本的区别。因此 ,它对宇宙事物的分析和认识 ,是辩证的 ,也是深刻的 ,是值得肯定的     

论中国现代短篇小说的缘起

短篇小说的创作自清末民初开始复苏,此时期几乎所有的事物都表现出了既现代、又保守的过渡性特征,短篇小说也不例外。说它现代,是在形式上开始借鉴西方;说它保守,则是其现代化的步伐迈得还不够彻底,尤其在精神内涵上,它还与传统母体藕断丝连,甚至貌"离"神"合"。但不管怎么说,清末民初现代短篇小说创作已经起步,并且其创作上的经验和努力,已经为"五四"短篇小说的发展和迅速繁荣铺设了一个宽广的平台。     

守护大学精神——我国大学治理的重要使命

独立、自由、人文精神是大学的灵魂所在,但当代中国大学精神普遍呈现衰微状态,明显的表现为大学独立地位的缺失,大学学术的不自由,人文精神的缺位.而大学精神的一步步塌陷正是由于行政化和市场化对影响大学精神变化的主要因素的侵蚀,亟待引起重视,并按照大学组织运行的“大学自治、校长治校、教授治学”的特殊规律完善自身的治理方式,守护大学精神.     

大学合法性危机：大学治理的原因探究

现代社会对大学的自我合法性证明有两个核心要求：社会效能和学术自由，文章从社会效能和学术自由这两个方面的要求探究了大学治理产生的原因，并在此基础上得出大学合法性问题是一个由来已久的问题，大学合法性问题不仅体现在其因环境不同的变化性，还体现在其因遗传的不变性，大学治理是现代大学诉求其合法性的时代产物等结论。     

基于大学治理能力现代化的大学管理人员专业化发展论析

大学治理是国家治理的重要组成部分。文章基于大学治理能力现代化这一时代要求,围绕大学管理人员专业化发展命题,通过问卷调查以及走访座谈等形式,梳理总结了大学治理能力现代化和大学管理人员专业化发展的内涵,分析了我国大学管理人员专业化发展面临着专业化发展基础薄弱、职业晋升发展渠道单一、薪酬体系不科学、考核评价体系不完善、引进退出机制不健全等诸多问题,提出要在“职业信仰”“顶层设计”“培训实践”“绩效考核”四个方面下功夫的解决路径,冀能为强化大学管理人员专业化发展,提升大学管理人员治理能力,推进大学治理体系和治理能力现代化,推动我国高等教育事业高质量发展提供一定的参考。     

存在论视域中的佛教缘起论研究

佛教缘起论的理论主题是存在论。与西方哲学存在论相比较,佛教缘起论具有自身独特的思想内涵和特征。佛教缘起论的存在论内涵大体上可以划分为生存境界缘起、存在的缘起性、缘起整体性三个方面。生存境界缘起是佛教缘起论的主体,它从主体自身的价值立场、认识思维方式探讨人生痛苦的根源、形成过程和解脱方式;佛教缘起性空思想则揭示了存在的缘起性,它从存在的关系性、过程性、整体性和无限性消解存在的实体性观念;缘起整体性是中国佛教对缘起论的发展,它将超越境域与现象世界本身的存在统一起来,将现象世界看作由无限事物相互关联、相互涵摄、相互映照构成的有机整体。     

大学治理的文化价值研究

大学治理与文化价值互为影响、互为动因。大学治理从人才培养、学术研究、校园文化建设等方面承担起大学文化传承创新的职责,并担负着为社会选择、整合、创新和传播文化的任务,从而使大学更有利于创新性人才培养、知识创新和科研成果产出。     

论使命型政党的治理机制

中国共产党作为区别于西方"选举型政党"的"使命型政党",通过与时俱进的意识形态话语生产机制、密切联系群众的民意吸纳机制、以党领政的执政创新机制以及从严治党的权力监督机制,实现了对国家的有效治理,并巩固了长期执政的合法性。因此,新时代的中国共产党要肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,必须进一步完善使命型政党的治理机制。     

大学冲突治理的制度建设

冲突是普遍存在的,其产生根源为不同个体或群体间利益的争端,对组织和社会发展具有正负两种功能。冲突治理在于平衡各方利益,促进组织和社会的良性发展,且遵循一定的治理层次与策略。大学亦存在各种冲突,主要集中于以下方面:学术权力与行政权力的冲突,学科冲突,学生与教师及管理者的冲突。大学冲突治理由于观念滞后、治理机构不联动、主体参与不足等原因存在些许困境。为实现大学冲突治理的顺畅,必须推进制度化建设,包含机制建设、组织建设和规范建设等。     

大学治理如何贯彻落实科学发展观的思考

促进高等教育的和谐发展,首先必须解决高等教育在社会中的功能定位问题,而高等教育的功能定位,则主要是通过高等学校的理念即大学理念来体现的,最核心的问题是如何处理大学与社会的关系。在高等教育发展的历史过程中,坚持用科学的发展观统揽学校发展的全局,是求真务实确立学校战略发展目标的必然要求。     

大学治理与大学会计改革

确保大学办学理念的实现和受托责任的履行,必须有行之有效的治理结构,需要进行合理的制度安排。高质量会计信息对于大学治理的优化及推行均有重要作用,而当前高校提供的仅是预算会计信息,主要满足财政管理的需要,无法为大学治理提供信息基础。因此,应从扩展会计目标、引入权责发生制、改革大学会计核算基础和改进财务报告等方面积极推进大学会计改革。     

论公共视野下大学与大学人的使命

大学是过去时代的遗迹,以造就人格化的知识分子为核心.而如今的知识分子大都身处学院之中,教育成了一种公共的实践.伴随现代市场化的发展,使得甘心长年坐冷板凳的专业学者的学术生活受到冲击.在公共视野下,大学及大学人是用公共性服务来回避专业化工作,还是用专业化工作来消解大学及大学人的社会关怀与公共参与?本文试图以此为背景来探究公共视野下大学及大学人是否还能够"诗意地栖居",是否还能够以富有批判的精神和理想主义的情怀去终身坚守追求真理、做社会良知和砥砺学术道德的使命.     

国外大学法人治理模式对我国现代大学制度建设的启示

大学治理结构的改革与创新是我国高等教育适应社会发展的历史必然,是一项长期性和复杂性的系统工程。通过对国外发达国家大学法人治理模式的研究,细分其内外部治理模式的诸种类型,并针对国内大学治理模式中存在的问题进行分析,以期从中吸取有价值的经验,推进当前我国现代大学治理体系的进一步完善。     

从中加高等教育比较看大学的治理

加拿大高等教育发达,大学治理富有自己的特色,如实行“两会制”的领导管理体制、体现“以人为本”的办学理念、依法治校、学术自由、“经营学校”、推行教育国际化等。我们应积极借鉴加拿大高等教育的经验,提升、巩固我们的办学思想,突破大学管理中的一些局限,使我国高校的治理更加符合高等教育发展规律。     

法国大学治理模式及对我国的启示

先简介大学治理问题的提出和进展,然后在介绍法国高等教育的基础上,详细分析了法国四所大学的治理模式,并对这四种模式进行了比较,最后提出了对我国大学治理研究的若干启示,即充分考虑大学的目标和非营利组织的特点;建立以利益相关者为基础的大学治理体系;构建以科学决策为主的治理机制;进一步扩大高校自治权、允许大学治理多样化。     

现代大学治理与管理制度创新

现代大学治理要以管理制度创新为切入点。本文着重分析了法制规则、学术自由、政治文明对大学治理结构和运作机制的关系与作用,提出了通过法治、学术、民主等制度层面的创新来实现大学管理制度创新。     

大学的公共性与我国大学的共同治理

公共性是包含公益性、公开性、平等性、共享性等含义于一体的复杂概念.现代大学是具有高度公共性的典型领域或机构.构建现代大学治理体系,必须建立一种体现大学公共性本质要求的共同治理结构;以发展参与式民主作为大学共同治理改革的突破口,以政府职能的改革为先导,以大学章程的贯彻落实为起点,以法治理念重构大学与政府、大学与社会、大学与市场的关系;在大学治理的价值理念、制度设计、立法保障上体现大学公共性的内在要求.