深入理解毛泽东同志“物质变精神,精神变物质”的哲学命题

本世纪60年代,毛泽东同志在《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章中提出了关于“物质变精神,精神变物质”的著名哲学命题,极大地丰富了毛泽东哲学思想的理论宝库,指导和推动了中国的革命和建设事业。随着时代的变迁,后人有责任在深入学习和研究的基础上,对毛泽东同志这一命题的深刻内涵做进一步深入的挖掘。 一、“物质变精神,精神变物质”与“实践──认识──实践”两个命题之比较 在《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章中,毛泽东同志说:一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次反复,才能完成。”据此,理论界许多同志一开始就认为“物质变精神,精神变物质”与“实践     

铭记毛泽东题词为中华繁荣奋斗

在纪念毛泽东主席诞辰110周年的日子里,重温那些难忘和感人的历史事件,对我们全家来说具有特殊的纪念意义,那就是毛泽东主席为我们题词的事情。 事情的经过是这样:在1941年暑假,我的伯父王履丰同志代表陕北爱国知识青年到延安参观学习,在中央西北招待所召开的座谈会上受到了毛泽东主席的亲切接见。     

意识在任何情况下都不能起决定作用吗

意识和物质的关系问题,是全部哲学的基本问题。唯物主义者一般都承认物质第一性,意识第二性,物质是意识的来源,意识是物质的反映。但是,作为一个认识论的问题,在意识对物质的反作用问题上,看法就不一致了。有一种意见认为,意识在任何情况下都不能对物质起主要的决定的作用,否则,就等于“否定了客观物质世界的发展的必     

意识作用再认识

关于物质和意识的关系,传统哲学教科书所持的观点是物质决定意识,意识具有能动的反作用。笔者认为,其中对意识的能动作用表述偏于笼统,在实践中没有给予应有的重视。探究人类文明发展进程,意识起的作用更大。就宇宙发生论而言,先有物质后有意识,而就一般创造物来说,先有意识后有创造物;意识是对客观存在的主观反映,但反映的内容可以是当下现实不存在的。正确认识意识作用,有利于充分发挥主体创造性。     

浅谈毛泽东的信息意识

毛泽东作为一代伟人,成功地把马列主义的普遍真理和中国革命具体实践相结合,指导中国人民革命斗争取得伟大的胜利,这与他高度重视信息,善于利用各种信息指导实践活动是分不开的。本文仅就毛泽东的信息意识,浅谈笔者的一些看法。 一、毛泽东强烈的信息意识首先表现在他十分重视通过了解各种刊物和读者群及整个社会心理走向,并以此为依据,因势利导有针对性地做好宣传工作。 在1925年10月至1926年5月第一次国共合作期间,毛泽东任国民党中央代理宣传     

对比艺术论——写作艺术辩证论之一

在现实生活中,人们广泛地运用着比较的方法。人们要区分这种事物和那种事物,最常见的就是把两种事物放在一起比较,从而认识和把握某种事物的本质和特征。俗话常说:“不怕不识货,就怕货比货。”“强中更有强中手,一山更比一山高。”事物的特征,人物的个性,都在比较中得到显露和突出。没有比较,就没有区别。毛泽东同志曾说过:“有比较,才有鉴别。”鲁迅先生也指出:“只要一比较,许多事便明白。”又说:“比较是医     

谈语文教学中的比较法

毛泽东同志指出:“有比较才能鉴别。”俗话也说:“不怕不识货,就怕货比货。”在语文教学中,有意识地运用比较法。可以收到启发思维、加深理解、巩固记忆和提高分析能力、写作水平的效果。有些课文本身就具有可作比较的内容。教学这些课文,应该以比较法作为主要的教学方法。只有这样,才能更好地理解文章的思想内容和构思特点。例如毛泽东同志的《卜算子·咏梅》是他“读陆游咏梅词,反其意而用之”之作,词作本身提供了可作比     

毛泽东民主集中制思想的产生、完善和发展

<正> 毛泽东民主集中制思想的产生、形成、完善和发展是一个历史过程.这一历史过程反映了中国共产党的成长、成熟和壮大的历史,也反映了中国革命的发展和胜利的历史.正确认识和把握毛泽东民主集中制思想的产生、形成和完善的历史,就能比较深刻地理解毛泽东民主集中制思想是马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物,就能比较完整地掌握毛泽东民主集中制思想的基本理论,就能比较全面地了解毛泽东民主j     

论意识的能动作用

意识的能动作用,是一个经常、反复被提出来研究和讨论的问题.其所以如此,一方面,它是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学激烈斗争的焦点之一;另一方面,还因为意识的能动作用,说到底,是一个主观精神对客观物质世界的作用和关系问题,它和人的实践活动紧密地联系在一起:世界上的一切事情,都是要人做的,人们总是依据一定的思想、理论、方案去做,结果好坏、成绩大小又有明显差异,这都与意识的能动作用直接有关.因此,关于意识能动性的学说,很有深入学习和研究的必要.     

《辩证唯物主义常识》备课辅导提纲——第三课 物质第一性 意识第二性

既然世界是物质的世界,那末意识是什么?意识和物质的关系又怎样?这是哲学上两条路线斗争的重要内容之一.只有辩证唯物主义,才科学地解决了意识的起源、本质和作用问题,才彻底地克服了旧唯物主义的局限,驳斥了唯心主义的种种谬论.第一节物质决定意识一、意识是物质高度发展到人脑所产生的机能意识的起源问题,曾经是科学和哲学上的难题.要具体地说明意识怎样从物质的长期发展中产生出来,必须以各门科学的高度发展为前提.唯心主义正是利用这种困难来颠倒物质和意识的真实关系;旧唯物主义者也正因为受到科学材料的限制而不能驳倒唯心主义.只有辩证唯     

学习《实践论》的一点体会——马克思主义的实践观点和认识论

毛泽东同志在《实践论》中开头就说:“马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系”。(《毛泽东选集》第一卷,第259页)由于认识来源于实践又作用于实践,所以毛泽东同志把它的论述认识论的著作,干脆叫《实践论》。 我们知道,马克思主义哲学有两大特点,一是阶级性,二是实践性。毛泽东同志在总结马克思主义的认识论时说:“实践,认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”(毛泽东《实践论》)     

试论毛泽东关于延安整风的思想

党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:毛泽东思想主要是“在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟”的。邓小平同志说:“延安时期那一段,可以说是毛泽东思想比较完整地形成起来的一段”。所谓毛泽东思想的成熟,就我个人的理解就是以毛泽东同志为代表的中国共产党,把马克恩列宁     

论出发点

一切从实际出发,从人民的利益和需要出发,这是我们想问题、办事情的根本出发点。无数事实证明,只有坚持这两个出发点,并把二者统一起来,才能取得革命和建设事业的胜利。否则,就会导致失误,甚至遭受严重的挫折。一切从实际出发,是唯物主义的根本要求和生动体现,是马列主义、毛泽东思想的根本观点,是我们党的思想路线的基础和前提。唯物主义,就是承认物质第一性、意识第二性,意识是对物质的反映。具体到实际工作中,就是承认我们从事工作的对象、环境、条件等等,是客观存在的不以人的意志为转移的实际事物。一切从实际出发,就是坚决彻底地、毫无例     

毛泽东的文艺观及诗词创作

毛泽东的文艺观是对马克思、列宁文艺思想的继承和发展。毛泽东认为文艺具有鲜明的功利性和阶级性,并为一定的政治和阶级服务;文艺与革命的关系,就是文艺与人民大众的关系。毛泽东是一位政治家诗人,他在诗词创作中深刻地反映了他的文艺观,并以此实践了其文艺为革命斗争服务的主张。无产阶级取得政权后,人民物质生活日益丰富,精神上的需要就多样化了,艺术上的需求也随之多样化,势必出现纯粹娱乐性的文艺作品,这些作品很难以政治标准来评价其高下优劣。因此,毛泽东的文艺观应该是一个开放的、不断发展的思想体系。     

泥土根底、庄稼情怀与草木气息——毛泽东诗词新解

毛泽东诗词是植根于泥土的艺术,抒发了浓郁的乡土情,是岁月的印迹,也是土地的恋歌。毛泽东出生于农家,是典型的庄稼院长大的农家娃。毛泽东诗词中凡是涉及到庄稼涉及到田野的地方,写得都特别动情。在某种程度上说,毛泽东的伟大是和庄稼联系在一起的,甚至做梦都在想着庄稼的事情。毛泽东诗词不但有庄稼,还有草木,不但有诗人的睿智与远见,同时还显示了一个政治家的草木情怀。     

经验论和唯理论在哲学基本问题上的分歧

在人类认识史上 ,人们并不是一开始就认识到了物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。对哲学基本问题的认识经历了一个长期发展的过程。近代西方哲学可分为经验论和唯理论两大派别 ,无论是经验论者还是唯理论者都探讨了物质和意识的关系问题。两大派别争论的结果是人们对物质和意识关系的认识达到了一个新的水平 ,逐渐认识到意识是人脑的机能 ,是客观存在的反映     

毛泽东体育思想中的哲学思维

在博大精深的毛泽东思想宝库中，毛泽东的体育思想是一笔宝贵财富。从毛泽东长期身体力行从事体育的实践活动和对体育发表的诸多见解中可以看出，毛泽东的体育思想蕴含着极其丰富的哲学内涵。一、以“物质第一性”为基础，坚持“体育第一”毛泽东从青年起就把“身体好”放在首位，终生把“物质第一性’作为他体育思想的理论基石。青年毛泽东在自我价值实现（人生观）问题上有独特的见解，即用体育“野蛮其体魄”，最终达到自我实现。人的构成不外乎肉体和精神两大方面，因此最充分地发达自我的肉体与精神也就等于实现自我。人的一生无不在追…     

人的本质与哲学四层次的基本问题

人的本质是由人的内在矛盾性和外在关系决定的。笔者认为,人的本质属性主要表现在四个方面:物质属性;意识性;主体性;社会属性。物质世界和人的本质属性的客观存在决定着哲学应当有四个层次的基本问题:存在与意识的关系、主体问题、认识世界和改造世界。改造世界应按人的本质属性提出的要求进行。     

毛泽东"赶超"意识论析

在经济建设中 ,毛泽东有着强烈的“赶超”意识。新中国经济上贫穷落后的压力及其与西方国家巨大差距的危机感 ,是毛泽东“赶超”意识产生的客观基础 ;来自帝国主义国家对中国国家安全的威胁和挑战 ,是毛泽东产生“赶超”意识的重要动因 ;全国人民极大的生产热情和急于求成的社会心态 ,是毛泽东“赶超”意识产生的社会因素。毛泽东“赶超”意识及其实施战略 ,实质是为了迅速增强国家实力 ,提高人民的物质生活水平 ,摆脱西方发达国家的控制与威胁。因此 ,从宏观指导思想上来看 ,是完全正确的。但由于他对实现“赶超”需要付出长期艰苦的努力缺乏充分的认识 ,夸大主观能动性 ,忽视了客观经济规律和科学技术在社会进步中的重要作用 ,试图用“跃进”的方式来搞现代化建设 ,必然造成失误     

多多熊聊天室

<正>亲爱的多多熊:我和我的一个同学都有微信号,每次我换新头像和昵称时,她都要求我换另一个,可是我一点儿也不喜欢听她的。要是不换的话,她就会一直说这件事情,我该怎么办?彩虹小白马为了让他人满意,而做自己不喜欢的事情,最终你的感受会如何?如果她高兴而你开心或者怎么样都无所谓,那就按照她的要求更改你的昵称和头像;如果照她说的去做,反而让你更难过,那就坚持用自己喜欢的头像和昵称。如果你不更换,她会一直说这件事情,你也不要太放在心上,毕竟说什么、什么时候说都是她的权利,我们也不必干涉她的自由。