毛难族的“庙节”

庙节是毛难族人民一年一度的盛大的传统节日。每到庙节,毛难山乡千山百(三弄),家家户户都蒸起五色糯饭和粉蒸肉,折回柳枝插在中堂,把五色糯饭捏成小团团,密密麻麻地粘于其上,表示农家当年硕果累累,五谷丰登。这一天,男女老少,个个穿起节日盛装,他们用发多[注]包起五色糯饭和粉蒸肉,装在最新最好的竹篮里去走亲访友。妇女们在节日的前夜,经过一个通宵准备好节日的吃用之后,也欢欢喜喜地带着儿女走回娘家与父母兄弟姐妹团聚。毛难族的庙节,以毛难山乡的铁坳为界,铁坳以下为下团,铁坳以上     

佳伟节

通常,沙捞越州的达雅人在每年的六月一日,也就是收获季节和播种季节交替之际,庆祝他们的“佳伟节”。与此同时,他们还要庆祝像“佳伟格牙朗”(鸟节)、“佳伟巴杜”(收获节)和“佳伟罕杜”(祭死者节)等几个节日,所以,“佳伟节”实际上就是达雅人的新年。今年,这个州各阶层的达雅人将举行历时一周的庆祝活动来欢庆这个节日。     

锹里欢度芦笙节

<正>8月14日,农历七月十五,靖州苗族侗族自治县藕团乡新街村的苗侗同胞身着节日盛装、吹笙跳舞,欢度芦笙节。芦笙节是靖州锹里苗侗同胞的传统节日,藕团、平茶、三锹等乡镇都举行了传统热闹     

锹里欢度芦笙节

8月14日,农历七月十五,靖州苗族侗族自治县藕团乡新街村的苗侗同胞身着节日盛装、吹笙跳舞,欢度芦笙节。芦笙节是靖州锹里苗侗同胞的传统节日,藕团、平茶、三锹等乡镇都举行了传统热闹的庆祝活动。     

金帝诞节改期受贺考

中国帝王以自己的生辰为节日,大约自唐开始。宋人王明清云:“《唐明皇实录》云:‘开元十七年秋八月,上降诞之日,大置酒合乐,燕百僚于华萼楼下。尚书左丞相源乾曜、右丞相张说率百官上表,愿以八月五日为千秋节,著之甲令,布于天下,咸使燕乐,休假三日。诏从之。’诞日建节盖肇于此。”①此说盖不谬也。而各国之间互派生辰信使,五代始有之。②延至宋、金、夏鼎立时期,宋、金,金、夏,金、高丽都互派使臣祝贺对方国主生日,此制度日益完备。一般说来,帝王生辰与诞节是一致的。然笔者在考察宋金交聘制度时,发现《金史》本纪中所载金帝生辰与诸国人使…     

鼓藏节的故事

这是一个古老的民族节日─—一个间隔年限最长的节日一个时间持续最长的节日一个美女云集的节日一个化干戈为玉帛的节日一个场面壮观的节日一个拥有独特择偶方式的节日西江苗族鼓藏节是中华民族大家庭众多节日之一的一个节日，但由于间隔年限长，再加上众所周知的原因，曾一度中断了四十年，这个节日几乎在人类文化史上被勾消，直到改革开放后才得以恢复。一个古老的民族节日这是一个古老民族的古老节日。它是贵州省雷山县西江一带的苗族习俗。鼓藏节在苗家人心目中具有多重含义，是敬祖祭宗、庆贺丰收、拜祭上苍、保佑风调雨顺、吉祥如意的…     

张利军:创立“男人节”的人

1997年5月1日,一封寄自鹿城包头,呈送联合国秘书长安南先生的专函,又一次发出中国一位青年创立“男人节——世界和平日”的倡议。 张利军,内蒙古包头市金月亮鲜花店经理,插花、根雕艺术国家奖获得者,包头市政协委员。但是,使张利军更有名气的,是因为他创立了“男人节”。现在,他正为实现创立国际性节日“男人节——世界     

越南万柱"哈节"的举行仪式及名称之考察

"哈节"是我国京族重要的祭祀海神的节日,与我国东兴京族隔海相望的越南万柱也有类似的节日.本文通过对越南万柱"哈节"的实地考察,分析其祭神仪式的举行过程和文化内涵,在归纳两地哈节的不同之时,重斯讨论越南万柱"哈节"的名称及内涵.     

中国少数民族节日大全

蒙古族 传统节日主要有旧历新年,蒙古语为"查干萨仁"'即白色的月。蒙古族的年节亦称"白节"或"白月"这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节（６０大寿）、回婚节（结婚６０周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都问老人祝福、祝寿。 傣族 重大节日泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节…     

京族哈节的文化映射形象建构

哈节作为我国非物质文化遗产项目，是京族最大的节日。本文通过论述哈节的节日仪式活动，透视中越京族的文化演变与文化映射状况，基于族群认同,提出了哈节文化映射形象三种建构方式：一是借鉴现代先进文化，创新哈节表现形式；二是肯定同源文化，丰富哈节文化内涵；三是接纳爱国意识，强化哈节文化底蕴，为中越边境地区少数民族文化繁荣与发展提供新的道路。     

阿昌族婚恋习俗:会街情

云南德宏傣族景颇族自治州陇川县的西北,有一个晶莹碧绿的翡翠般的山区小坝,名叫户腊撒.这里世代居住着勤劳勇敢的阿昌族人民.他们不仅擅长于种植与加工那橙黄沁香的烟草,制做与供应那美味可口的食品——米线,打制与销售那闻名遐迩的户撒刀;他们还发展了具有多种风格的民族传统节日. 在阿昌族的众多节日中,最隆重的是会街节.传说会街节是为迎接佛祖释迦牟尼每年6月15日到已故的母亲处尽孝道(即进洼),并于3个月后的9月15日返回人世(即出洼)而举行的.现在,会街节还发展了各种文娱、体育、游艺和商业贸易等活动,大大丰富了节日     

我国民族传统体育的特点

我国民族传统体育具有以下几个特点: 民族传统体育是民族节日的主要内容我国各个民族,都有自己的传统节日,而民族传统体育活动是其中不可缺少的主要内容。朝鲜族春节的荡秋千、跳板和摔跤比赛,傣族泼水节举行的划龙舟,水族瑞节的赛马,彝族火把节的摔跤、跳火绳,蒙古族那达慕大会上的摔跤、赛马、和射箭。这些传统体育竞技都为节日增色不少。还有些传统体育项目,就是本民族的节日。像苗族的“龙舟节”,侗族的三月三“花炮节”,藏族的“跑马节”,傈僳族的“刀杆节”等。     

“四·八”姑娘节:智勇女性的文化演绎

正遗产发现地:邵阳市绥宁县绥宁苗族"四·八"姑娘节,又称"黑饭节""乌饭节""跳花跳月节",是苗族群众一年一度最隆重的群众性节庆活动之一,主要流传于以黄桑坪、寨市、关峡等乡镇为中心的绥宁县及周边的广大苗族地区。绥宁苗族"四·八"姑娘节相传源于宋代,是苗族人民为纪念用"黑饭"救兄而献身的杨金花而设定的一个纪念节日,最早只在苗族杨姓族群中流传,后来逐渐演变为苗族共同节日。绥宁县位于湘西南边陲,地处     

侗族的播种节

聚居在湘、桂、黔交界边境的侗族劳动人民,喜欢过别有风趣的节日——播种节。每年农历三月初三这一天,侗族男女都要举行传统的播种节盛会。 侗族的播种节是有来历的。据传,侗族劳动人民长期受帝国主义、封建主义和寨佬、匪     

潑水节日忆旧

傣族人民一年一度的傅統节目——潑水节来到了。潑水节,是傣族人民的年节,在农历清明节后第七天(今年是四月十二日) 举行。这个节日的含义,主要是通过互相潑水,洗去身上一年来的污穢,祝福对方清吉平安的意思。它表现了傣族人民热爱和平和追求幸福的願望。去年的潑水节,我们正巧在云南瑞丽江畔的姊东乡。节日前几天,孩子們便活躍起来了。他們紛紛砍竹子,作水槍,刻花紋,躍躍欲試地期待着节日的来临。人們剪起五彩繽紛的紙花,准备好象脚鼓和鋩鈸,采摘来各种鮮花;特別是姑娘們,更情深意長地把一束束賞箭花泡进水桶里,为自己的心上人备下甘露香水……在潑水节中,最动人的还不是鼓鋩齐鳴,随声起舞,而是你潑我洒,水花飞濺的埸面。对于男女青年們来說,潑水节也是播     

草地藏民的节日

四川省阿坝藏族自治州的藏族牧民,一年大体上有三次节日。即藏历年、“郎扎热甲”节和“罗让扎花”节。藏历年在汉族的春节前后,初一到初七为节日期间。大年二     

屈平乡国逢重五 湖北省秭归县龙舟民俗浅谈

<正>2021年8月，中华龙舟在东京奥运赛场上连续展演。中华龙舟何时入奥？中华龙舟有着什么样的历史文化、民俗特质？与屈原有着什么样的联系？他的家乡有着什么样的龙舟民俗？这都引起了全世界关注。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”唐人文秀此语道出端午起源虽早于屈原，但自屈原投江，端午基本和他划上了等号。而龙舟竞渡，则与端午、屈原密不可分。湖北省秭归县为屈平乡国，对端午、龙舟的情感自是更为深厚、浓郁。秭归及周边夷陵、长阳、兴山、枝江等地端午节以五月初五头端阳、五月十五大端阳、五月二十五末端阳构成一个月的端午节。     

怀化首届兰花文化旅游节在鹤城举行

<正>9月11日,由怀化市兰花协会主办、叠翠兰亭生态农业开发有限公司承办的"2011年怀化市首届兰花文化旅游节暨叠翠兰亭中秋赏月游园活动"在鹤城的叠翠兰亭举行。怀化地处我国亚热带丘陵山地,是我国兰花的传统产地,现有兰花品种120多种。其中雪峰山区野生雪峰兰花为世界独有品种,屈原涉江怀化溆浦时就留     

湘桂粤“瑶族公主”添彩第十二届中国瑶族盘王节

11月29日，第十二届中国瑶族盘王节暨首届中国香柚节在湘西南的边陲小县江永隆重举行。图为盘王节12个成员县市区的“瑶族公主”身着华丽的节日盛装，为在场来宾展示各自瑶族县区的缤纷特色。     

城市节日与城市文化空间的营造——以宋明以来都市节日为例

城市节日具有明显的公共性特征,城市节日的公众参与性与公共性仪式表演体现了城市节日文化空间民俗的本质特征.而城市节俗的历史文化特性集中体现在城市节日的娱乐性、宗教性及消费性三大方面.我们从传统节日与新型节庆的角度观察城市文化空间从传统到现代的营造过程与历史流传变化,将有助于我们思考在日益城市化的过程中,文化传统如何与城市当代生活融合,城市如何借助传统节日来拓展人们的生活空间,建立沟通现代社会人际关系的文化机制.日本、韩国城市节日与城市文化空间建设的经验值得借鉴.