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1.
郑玉林 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
<正> 一坚持学习《資本論》前些时候,据说有“信仰危机”,对马克思的《资本论》的信仰不象以前那么高了。这种认识是错误的,其来由是受了国内外资产阶级思潮的影响,以及我们自己对这部伟大著作深入钻研不够,解说也有不从实际出发之处。首先,说“信仰危机”,不过是把资本主义经济危机和政治危机的概念套在马克思政治经济学的头上。资产阶级经济学家说什么《资本论》过时,发生“危机”,其实是资本主义制度陷于危机而不能摆脱,《资本论》早已加以揭露和论证了。他们为资本主义辩护的手法是徒劳的。其次,由于过去一段时间我们闭关锁国,对国外经济、政治实际情况了解差,再加上受“本本 相似文献
2.
周新月 《中山大学学报(社会科学版)》1987,(1)
辽宁人民出版社于一九八六年四月出版了中山大学刘景泉副教授编著的《马克思〈资本论〉与黑格尔〈逻辑学〉》。象本书这样把《资本论》和《逻辑学》这两部巨著联系起来进行研究,无论在我国还是在苏联等社会主义国家,都还没有先例。作者通过多年艰辛的劳动,完成了一项繁难而属于开创性的工作。 相似文献
3.
冯琦 《江苏教育学院学报》2006,22(6):52-53
当前《〈资本论〉选读》课程教学存在一些问题,必须改革教学内容与方法,明确在今天学习《资本论》原著的意义,从而提高学生学习兴趣,增强学生理论辨析能力。 相似文献
4.
高立勋 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
我校经济管理学院院长、经济学家、博士研究生导师何炼成教授任主编,常兆忠副教授任副主编的《〈资本论〉和我国社会主义经济问题》一书,已由西北大学出版社于1990年8月出版。这本书是何炼成教授等六位教师,在近10年给经济学专业研究生讲授《资本论》等专题讲稿的基础上,经过集体详细讨论研究、 相似文献
5.
王瑞功 《聊城大学学报(社会科学版)》1995,(2)
《〈隆中对〉写作时间考辨》质疑王瑞功最近,笔者因编纂《诸葛亮研究集成》一书而系统地阅读有关资料时发现了闵和顺同志《〈隆中对〉写作时间考辨》一文①,颇感兴趣;想找驳论性文章却未见②.《(隆中对)写作时间考辨》(以下简称《考辨》)的论点及研究方法都值得商... 相似文献
6.
范乡之 《河南大学学报(社会科学版)》1991,(2)
赵国栋先生在《〈红楼梦〉作者新考》(原载《河南大学学报》1990年第2期,《新华文摘》1990年第7期转载)一文中大胆地提出“《红楼梦》作者不是曹雪芹,而是曹頫。”这种勇于探索的精神是很好的,作为红学研究中的一家之言。定会引起国内外红学界的高度重视。但通读全文之后,我觉得作者的论断尚缺乏确凿的事实依据。现仅就文章中引证的若干资料,提出几点不同的看法,供作者参考。 相似文献
7.
高振铎 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
马王堆三号墓出土的《十大经》,曾引起史学界的广泛注意和讨论。《历史研究》一九七五年第一期刊登了高亨、董治安的《〈十大经〉初论》一文,对《十大经》进行了一些探讨。现在,本着“百花齐放、百家争鸣”的精神,我就《〈十大经〉初论》的一些观点,提出自己不成熟的看法,和作者商榷。 相似文献
8.
近年来,探讨马克思经济学的方法论成为中外学术界研究的新热点。其中一些学者认为,马克思的主要方法是抽象演绎法、唯物辩证法和历史唯物主义分析法,对此给予很高的评价,但同时又提出,马克思不善于运用数量方法来表达自己的思想。比如,波兰经济学家奥斯卡·兰格指责马克思在《资本论》第二卷中无法用数学手段去指出经济危机的可能性。他说:马克思论述再生产图示的全部文字“甚至试图不用函数联系这种数学概念去解决经济平衡和失衡的问题”。①但事实上,这种指责是在与大量运用数学手段的本世纪酉方经济学相比较之后得到的结论,而如… 相似文献
9.
本文认为马克思的经济学是一个比《资本论》本身更为庞大的理论体系,但这并不影响《资本论》的巨大意义。它的研究对象是“资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”,其中既包括生产过程的“技术条件”和“社会条件”,也包括包括上层建筑某些环节在内的经济体制。“国情”问题首先是中国社会的性质问题。我国的社会主义初级阶段包括两重含义:第一,我国社会已经是社会主义社会,我们必须坚持而不能背离社会主义制度;第二,我国的社会主义社会还处在它的初级阶段,我们必须经历而不能跳过这个初级阶段。我们讲一切从实际出发,首先就要从这个最大的实际出发。《宪法》规定:“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度,禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论,它们是一个一脉相承的理论体系。因此,马克思的《资本论》仍是我国高校经济类学生特别是研究生的必修课程,和必读的教科书。 相似文献
10.
黄富源 《贵州大学学报(社会科学版)》1988,(2)
我们读《学林漫录》第八集中周采泉先生的《〈柳如是别传〉匡失四例》一文后,颇有一些不同看法,今不揣浅陋,写出来以求教于周先生。《柳如是别传》是陈寅恪先生的名著之一。它以大量诗文资料通过考证“女侠名姝”柳如是的事迹来论述明末清初政治史,是一部诗文证史的著作。而周先生对这部著作的批评,则是专就这部著作在诗 相似文献
11.
王三峡 《长江大学学报(社会科学版)》1999,(6)
文章认为:帛书《老子》与今本《老子》的某些文句不同,只是文字运用上的岐异,其古音是相同或相近的,代表的词语其实是相同的,不能拘泥字形,强为说解。造成这些文字运用歧异的原因分别是:连绵词的多种写法,本字与通假字、古今字。 相似文献
12.
吴奔星 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
《呐喊》与《彷徨》是鲁迅在“五四”到大革命时期写的两部短篇小说集。《呐喊》收入一九一八年四月到一九二二年十月所作小说十四篇,一九二三年八月出版。《彷徨》收入一九二四年二月至一九二五年十一月所作小说十一篇,一九二六年八月出版。到三十年代初期,鲁迅站在新的思想高峰,对前期写的这两部短篇小说集,题了两首五言绝句。这两首五绝是我们研究鲁迅文艺思想的发展的最可宝贵的资料。 相似文献
13.
吕启祥 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(2):24-26
“快读” ,非指阅读速度 ,而是说阅读快感。“快”乃“快意”之谓 ,是一种感受、一种心境。《从〈聊斋志异〉到〈红楼梦〉》是马瑞芳教授新近面世的一部著作。全书四十七万两千余字 ,分为五编 :第一编 ,《聊斋》新论 ;第二编 ,《红楼》新论 ;第三编 ,从《聊斋》到《红楼》 ;第四编 ,《聊斋》个案析论 ;第五编 ,聊斋学、红学。书中并有插图一百零八幅。2 0 0 4年 10月由山东教育出版社出版。我与瑞芳相识 ,大约有二十年了 ,多数是在学术会议上碰面 ,聚散匆匆 ,偶有机缘同住一室 ,则往往化为闲“聊”之“斋” ,同入“红楼”之梦。在这长时期内… 相似文献
14.
辛渝 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(3)
邱文、杨昃同志《(隆中对)质疑》一文(以下简称《质疑》),对诸葛亮在建安十二年(公元207年)是否有《隆中对》表示怀疑,又指出《隆中对》的几点“可疑之处”,最后得出《隆中对》系陈寿编造的结论。尽管邱、杨二同志旁征博引,反复论证,但该文值得商榷之处颇多。本文对《质疑》提出商榷意见。 相似文献
15.
杨国昌 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2004,21(4)
为纪念毛泽东同志诞辰110周年,由黄志亮、洪灏、夏子贵教授任主编,宋涛、苏星、卫兴华等老一辈经济学家作序、题词的《<资本论>与社会主义市场经济理论与实践》一书汇集了重庆市及全国各地从事经济学教学与研究的学者共五十多人的论述,对<资本论>与社会主义市场经济理论与实践方面的问题进行研究和探讨,展示了近些年来我国部分理论工作者取得的丰硕成果. 相似文献
16.
耳聆 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1977,(6)
鲁迅《题〈呐喊〉》诗,历来很少争论。读前人注释虽颇多启发,但我仍然感到不甚了了。特别是结句“空留纸上声”,更觉索解为难。这里,姑且谈一谈自己的理解,以期通过讨论,了解全诗命意。《鲁迅日记》一九三三年三月二日记载:“山县氏索小说并题诗,于夜写二册赠之。《呐喊》云:弄文罹文网,抗世违世情。积毁可销骨,空留纸上声。”据此,可以知道这首诗是应日本山县初男索题旧作小说而写的。《呐喊》初版于一九二三年九月(收一九一八年至 相似文献
17.
周健明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
关于《水浒传》的作者是谁?明中叶以来,众说纷纭,莫衷一是。但从现有的资料看,不外以下几种说法:一、《水浒传》是宋人罗贯中编撰的。持这种看法的有田汝成、王圻等人。明·田汝成在《西湖游览志余》(卷二十五)中说:钱塘罗贯中本者,南宋时人,编撰小说数十种,而《水浒传》叙宋江等事,奸盗 相似文献
18.
戴少瑶 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
《〈呐喊〉自序》是一篇自传体的文集序。它真实地记录了鲁迅前期生活和思想的艰苦历程,显现了这空前的民族英雄、伟大的人民战士勇猛奋进的高大的身影和坚定的步伐。它不仅有助于我们认识《呐喊》的时代价值,也有助于我们学习鲁迅的崇高精神品格。 相似文献
19.
<管子>作为管仲学派思想的记录和总结,其内容丰富,思想复杂,是先秦诸子中最难把握的子书之一.池万兴先生的近著<〈管子〉研究>(高等教育出版社2004年6月版),对管仲其人,<管子>版本流传,<管子>思想与诸子关系,<管子>文艺美学思想和文体分类等问题均有详细的论述,体博思精,多有发明.该书扎实的学风,开阔的思路,新颖的研究方法,以及对研究领域的拓展,都具有重要的学术价值. 相似文献
20.
张存孝 《陇东学院学报(社会科学版)》2007,(3)
在综述有代表性观点的基础上,着重探讨《〈火〉三部曲》与其他作品之间的互文性。从三个方面具体论述了互文性的表现;深刻挖掘了田惠世这一基督徒形象的丰富内涵;重新评价了这部小说的认识价值和艺术价值。 相似文献