信念-愿望-意图逻辑的哲学基础

从常识性心理学、心灵哲学和行为哲学的视角，系统探讨意图、信念、愿望、规划与Agent实践推理的关系，可得到如下主要观点：（1）意图既是潜在的行为影响者，又是行为控制者，它为进一步的实践推理和规划提供了重要的输入。（2）意图涉及承诺；规划揭示了“以实践推理为中心的承诺的重要属性”；资源受限Agent的规划通常是具有层级结构的局部规划；意图是规划和实践推理得以关联的关键因素。（3）规划支持协调，并能够扩大慎思对之后行为的影响。（4）意图不仅能够帮助实践推理确定选项的相关性和可接受性，而且还能够构建“权衡愿望-信念理由”的过程。     

言语博弈与认知世界的变迁

对于一个言语博弈群体中的每个认知主体,其三个认知世界(信念世界、怀疑世界、无知世界)随着与他人的言语交流而变化。公共信念是理解言语交流的核心概念。某个命题之被表达其原则是:被表达的命题其命题态度不是公共信念。一个群体能够进行交流的条件是:至少存在一个人的信念或疑点不是公共信念。充分交流之后,公共信念集达到极限,此时任何表达都不会增加该群体的公共信念。公共信念逻辑为所有群体公共信念集中的共有部分,它们构成这样的公共信念"每个交流者是理性的"。     

学科互涉视野下的信念概念、理论与研究

信念是一种心理状态、知识系统和概率判断。分清信念与愿望、意图、信仰、信任等概念,有助于加深对人类认知和社会行为的理解。心理学中的效能理论和心理理论及其测评方法,揭示了自我与他人信念的作用机制及其复杂性。而社会学、经济学、政治学、管理学、逻辑学科中的信念研究,则进一步反映了影响人类思想和行动的基本信念。     

后现代历史理性与信息化历史理性辨析

本文分析了后现代哲学的内在矛盾 :它从实践运动变化发展的绝对抽象出发 ,批判了现代主体理性的形而上学 ,而在其自身的逻辑框架中 ,又认同于一种先验的历史价值信念 ,构建了一种非实践的抽象的历史理性形而上学。     

关于“秘密”的逻辑语义研究

“秘密”是知识与信念中的一个重要概念,也是信息网络隐私与安全所讨论的重要对象。文章从知识逻辑与信念逻辑两个方面分析了“秘密”的逻辑语义,并给出了其归约公理以及基于知识逻辑与信念逻辑的完全的公理化系统。然后从知识逻辑与信念逻辑两个方面剖析“纯秘密逻辑系统”的公理与规则,发现它们都是一个非正规模态逻辑系统ECKT4的扩张,这两个“纯秘密逻辑系统”只在讨论不同主体间的互动推理时存在差异,只是这两个系统的完全性问题还有待进一步研究。     

两种贝叶斯主义的信念度模型

贝叶斯主义知识论主张使用概率建构信念度模型。对于如何理解概率,存在着主观主义与归纳主义两种不同的信念度模型。主观主义认为,概率是主体主观的、私人的信念度,理性主体的信念度应该满足概率主义原则与条件化原则;归纳主义认为,概率是命题之间客观的辩护联系,理性主体的信念度应该与之相匹配,并遵守无差别原则。主观主义描述了现实主体的现实信念度,陈述了世界所是的样子,因此,主观主义更可取。     

乐观与谨慎:理性司法的逻辑论证——以刑事诉讼为考察范围

乐观的司法信念是刑事错案频频发生的逻辑原因;司法证明具有或然性,而诉讼却又具有终结性,乐观司法信念依然无法适应于这种裁判悖论的发生。建立在司法证实的不确定性和确证信念基于盖然性证实是可错的基本逻辑认识,理性司法在事实认定过程中的选择必然是谨慎的。在司法证明过程中树立谨慎的司法信念,需要构建相应的司法规则和制度体系。     

条件推理心理加工机制新探

逻辑与信念的冲突是逻辑学和心理学在推理问题上争论的焦点。心理模型理论、心理逻辑理论和条件推理的条件概率模型各有特点,但对推理结论有效的判断标准不统一。判断思维理性应该有逻辑学、数学和心理学三重标准,不符合逻辑的决策并非不具有合理性,心理学研究应该为逻辑学研究做出贡献。Ev-ans提出的两种推理理性认为人类犯逻辑错误和坚持理性有内在统一性,其建构的内隐和外显双系统更是一种新的探索。     

信念之我见

信念作为哲学上的观念和范畴,它是人的具有坚定确信特性的观念,是实践主体对客体的能动反映,是人的经验和知识在大脑中的反复积淀,是理念客体化的主观手段,是认识、情感和意志相互作用的有机融合体。它具有理性和非理性相统一、稳定性和开放性相统一、现实性和可能性相统一、确定性和不确定性相统一的特征。我们从哲学的层面上来对信念范畴进行有益的研究和探讨,不仅有利于把握信念的本质、特征、类型,澄清理论上的误解,而且更重要的是树立正确的社会主义信念观,增强国家和民族的凝聚力。     

多主体自认知逻辑系统

认知逻辑处理的是关于知识和信念等认知概念的逻辑性质和关系的问题,多主体的自认知逻辑系统,是在单主体唯一知道逻辑系统的基础上进行的扩充.现将单主体的K45系统扩充为多主体的K45n系统,并介绍了该系统的语法规则和稳定集以及典范模型的语义和证明理论,同时也对该系统的可靠性和完全性进行了证明.     

浅析王栋的理欲观

王栋从关注民生的角度阐述了人欲的合理性,竭力反对"去人欲"的观点,提出了人欲不能无的主张。他认为"人欲不能无",理学家提出"察私防欲"的主张是由于对"慎独"的错误理解造成的。同时,王栋还指出人的物质需求是不能遏制的,只是要注意"节约"罢了。孔子的"克己"、孟子的"寡欲"的核心乃实指"节欲"之意。不过,王栋所说的"人欲不能无"中的"人欲"也并非指一切人欲,而是指满足人生存和发展需要的合理的人欲。事实上王栋是反对"恶欲"的。他要人们时刻保持良好的心态,少忧戚,多坦荡。努力做到"淡而不厌"。     

异化中的“屈从性崇拜”——析二十世纪中期美国小说中被异化的疯癫

20世纪50、60年代的美国文化思潮急剧转变。理性与非理性交替影响时代文学的生成。神经错乱或精神失常形象成为文学创作中一个重要的文学现象。人物形象的生成方面是个体因为与主流社会的差异而抗议,另一类则因欲望对人性的异化造成欲念狂人。弗洛姆认为异化是致人精神失常的重要因素之一。屈从性崇拜是对自身欲望的顺从而丧失自我。被异化的“疯癫”往往具有恶的品质,折射出其背后的作者所批判的时代文化精神。文章罗列各种被异化的形象,分析其表现以及背后的文化成因。     

理在欲中,公欲即理——王夫之《诗广传》中的理欲观

理欲关系问题是中国思想界探讨的重要问题之一。王夫之在《诗广传》中从"人性日生日成"的角度对人欲合理性进行肯定,对"公欲"、"私欲"概念进行了明确的分梳和辨析,并通过强调"以理导欲"及"取精用物"来对佛老及其他形式的禁欲论与薄欲论进行了有力的回击。王夫之的理欲思想体现了深刻的理性精神与人文关怀,带有明显的近代性特征,与西方近代人文主义与启蒙思想遥相呼应。     

内涵与本质属性

在一种不拒绝内涵的意义理论中,内涵和本质属性应该如何得到充分而又完整的刻画呢？本文分析了弗雷格的含义一指称理论和卡尔纳普的内涵一外廷理论对这个问题的回答,并指出在现今逐渐成为主流的蒙太古内涵语义,作为卡尔纳普意义理论的一个变种,并不能让内涵和本质属性得到充分而又完整的刻画。     

传统美学五范畴的比较考察──情、欲、理、志、意简要清理

从广义文化学角度 ,适当参考西方有关理论 ,比较并研究了中国美学五个重要范畴──情、欲、理、志、意──的内涵、走向及其关系。这些问题在世纪之交尤显重要 ,却较少有人作专题探讨。     

不在“形而上”与“形而下”之间——美学学科“类”定位的超理性文化思考

形而上和形而下都属于理性掌握世界的方式。然而美恰恰不在理性所可掌握的范围之内。美是超越了人的感性欲望、冲动、社会的理性价值、异化限定后的一种超理性存在。因此,美学所面对的是不可实证的对象。当形而上或形而下美学不顾及这一思维类型上的范围差异,而以哲学和逻辑的方式思考美时,美便被纳入了永不可解的悖论之中。认识美只有跳出形而上与形而下所圈定的思维窠臼,建立一种与其它认知方式完全不同的思维方式,才有可能找到真正认识美的思维切入点。     

如何厘定近代国学概念——-兼论谁是近代国学家

有别于古代的近代国学以救亡图存为宗旨,以坚守中学为目标,以借助西学为手段,对中国本土文化予以整合和内容转换。这使近代国学拥有了特定的内涵和特征,近代国学的特定内涵和特征是判断谁是近代国学家的基本依据。     

理性的反思——以《俄狄浦斯王》为例

索福克勒斯创作《俄狄浦斯王》的时期,正是雅典“黄金时期”.伴随着雅典民主制的建立,理性精神渐渐渗透进雅典公民生活之中.俄狄浦斯凭借自己的智慧破解了斯芬克斯之谜,这是主人公理性精神与主体意识的彰显.然而非理性的激情与欲望在无意识之中拽住主人公,在俄狄浦斯的三次暴怒之中,这位昔日的英雄在盛怒之下走向了毁灭的结局.作家在这部悲剧的结局提出了“适度”原则,健全的理性是理性与非理性的统一,这标志着作家在认识自我的道路上迈出了坚实的一步.     

社会发展的文化合理性诉求及其现实性建构——以现代性危机的道德合理性困境为视角

现代性危机实质上是文化精神生活的危机,根源于现代性的道德哲学困境。现代性的道德哲学困境在于其道德价值原则只是合乎个体性及其感性欲望的"目的合理性",而合乎整体性和理性精神的"文化合理性"却被遮蔽。这一困境从根本上说又是现代性人学本体论的产物。因此,走出现代性危机必须在形而上层面重构人的价值体系,在实践上重塑社会发展的"文化合理性"。"道德人格"与"制度伦理"是文化合理性命题的基本内容。文化合理性的复归既是现代性运动的自我辩证否定,也是中国当下科学发展观命题的题中应有之义。     

企业社会责任对消费者购买意愿的影响机制研究

企业的社会责任行为会对消费者购买意愿产生影响。正面的企业责任行为会提高消费者对产品质量的感知,降低其对产品风险的感知,从而都会提高消费者购买意愿。负面的企业社会责任行为会降低消费者的产品质量感知,提高了消费者的感知风险,最终降低消费者的购买意愿。感知质量和感知风险在企业社会责任和消费者购买意愿的作用路径中起中介作用。