论《雨王汉德森》中的非洲风情

《雨王汉德森》是美国著名犹太作家贝娄的名篇,它展现了主人公逃离现代社会,投入原始部落生活的经历。本文以《雨王汉德森》为蓝本,探讨相关的文化问题——非洲部落风情。讨论分为非洲部落原始生存状态、非洲礼仪、非洲人的婚俗习惯,以期增进对非洲的了解及探索全球一体化话题。     

试论汉初刘邦时期的军功爵制——以《史记》、《汉书》的记载为主要依据

汉初刘邦时期的军功爵制极具特色,前期推行的是楚国爵制,汉五年五月五日后则开始采用秦代的二十级爵制。文章将通过《史记》、《汉书》等其他秦汉时期著作分析这两个分期的军功爵制的相关情况。     

论《爱欲与文明》中的科技思想

在《爱欲与文明》中,马尔库塞发展了弗洛伊德的压抑性文明理论,进一步发挥了其理论的批判价值,论证了非压抑性文明的可能性,同时继承发展了弗洛伊德的科学思想,摒弃了其中的理性主义的色彩,描述了科学理性与科技在文明中对人们进行压抑的过程,以及未来非压抑性文明所孕育的可能性。虽然马尔库塞的科技思想具有局限性,抽象、片面且缺乏实践价值,但其与科技伦理学的精神不谋而合,从精神分析角度为传统的科技观念提供理论支持,并强调了科技伦理学的社会和历史责任。     

电影《音乐之声》中感叹词的使用研究

感叹词是指在话语中用来表示说话人喜怒哀乐等情感的词。通过对感叹词的分析能够总结出一定的语言规律。本文试通过对电影《音乐之声》女主角口中出现的感叹词进行分析,浅析感叹词对展现女主人公的性格特点的帮助,以及感叹词与文章情节之间的关系,对感叹词的作用做出分析。     

《矩阵论》教学中大学生创新能力培养研究

《矩阵论》是一门应用性很强的学科,与实际生活密切相关,近年来许多高等学校已经把它作为本科生必修或选修课程.《矩阵论》教学的基本任务之一是培养大学生的创新能力,教学中可通过立足课程、结合实际,引导大学生探究、解决问题来培养大学生的创新能力.     

野蛮与文明之思——读卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》

在这个人心浮躁的年代,当人们为了名、为了利不惜牺牲身体的健康、不惜抛弃与家人的欢聚时刻时,是否有人扪心自问过自己心灵的真实想法。我们自以为我们所生活的时代是一个文明的时代,殊不知在我们看来是野蛮社会的时代人们生活得更接近现实。究竟何为野蛮,何为文明,是我读过卢梭这本《论人与人之间不平等的起因和基础》后所陷入的思考,期冀能给现代人的忙碌生活带来深层次的启迪。     

论梁凤仪小说《醉红尘》中庄竞之的独特艺术形象

梁凤仪,香港小说界的奇女子。《醉红尘》是其笔下一朵奇异的玫瑰;庄竞之是《醉红尘》里不让须眉的女强人。作家着重对庄竞之独特的艺术形象进行了剖析,突出揭示了其传统与现代熔铸的独特个性,爱恨情仇交融的敢爱敢恨的强人性格,从而使人难以忘怀。     

浅谈近年来的中日流行语之对比

流行语是反映社会生活的一面镜子,是在某一特定历史时期广泛流行的语言形式。本文以近年来的中日流行语为对象对二者在词语分布、造词规则、流行语倾向性等方面进行对比,进而管窥中国和日本的社会现状和国情的差异,以期有助于两国的进一步互相了解和交流。     

《所罗门之歌》中“爱”的主题研究

《所罗门之歌》是美国著名作家托尼·莫里森的代表作品。它通过一个黑人的寻根之旅来揭示了一个不同种族之间所蕴含的深刻的爱的主题。本文主要探讨《所罗门之歌》中爱的主题表达以及作品所具有的时代启示。     

中日饮食文化的差异研究

中国的饮食文化是东方饮食文化的一朵瑰丽,自古以来就对周边国家的饮食产生着深远影响,而日本作为中国的邻国,在饮食文化上受中国的影响很大。但伴随时代的推移,两国的饮食文化在不断触碰、不断摩擦的过程中,形成了各自独具特色的饮食文化,从而表现出了较大的差异性。承认差异、探析原因、加深认知,以尊重、包容的态度看待两国在饮食文化上的差异,有助于相互学习进步,增进中日两国人民友谊。     

从《法律论》看西塞罗赞成自然法之缘由

谈到罗马,德国著名法学家耶林曾说过:罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人们思想觉悟的提高,科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最持久的征服。罗马法对现代法律的构建有重大意义,饮水思源,我们要了解为罗马法的创造付诸智慧的人们,那么西塞罗是不能不提的。罗马法的伟大,与西塞罗的自然法有着重要的关系。本文立足于西塞罗本人对法律的认识,从西塞罗的著作《法律论》中,了解他为什么提出并赞成自然法思想。     

论《飘羽之重》的叙事艺术

《飘羽之重》通过讲述一个女孩被人杀害并由此开始对她身边接触的人排查和解除嫌疑的侦探过程,给我们展开了一幅人性与欲望交织的社会世态百相。由一个人物的死亡和对这起犯罪事件的侦查,引出并显现了形形色色各个阶层、背景的人们的生活状态和精神世界。作者借用一种侦探小说的外壳,采用以建构的方式解构的叙述手法去探寻人性与欲望的种种轨迹,揭开人物的命运之谜。     

《厨房》和《于七月七日》的异同点

本论文意在分析吉本芭娜娜的《厨房》和大岛弓子《于七月七日》之间的联系。     

中日同形类义词的研究分析

汉语和日语属于两种不同的语言体系,但这两种语言都使用汉字,而且两国语言在不断地发展、演变过程中,中日同形词逐渐形成,即字形基本相同的词汇称为中日同形词。中日同形词中,部分词汇的意思是相同的,部分是不完全相同的,还有一部分词义是截然不同的,即分为同形同义词、同形类义词、同形异义词三类。所以,中日同形词是两国语言的一个必然存在,而且与同形同义词和同形异义词相比较,同形类义词的学习难度最大,即复杂又难以理解,需要深入的研究学习。     

《八月之光》中乔？克里斯默斯的悲剧

小说《八月之光》是福克纳最著名的作品之一,反射出许多和南方的衰败息息相关的道德主题。主人公乔？克里斯默斯的悲剧历史再现了南方社会根深蒂固的种族主义。一方面,白人至上的种族意识决定了像乔这样身份不明的混血儿注定被社会孤立排斥的命运。另一方面,乔也是自身悲剧的缔造者,陷入命运的怪圈无法自拔。     

浅谈《十月之交》中“我”的觉醒

本文就作于西周晚期的《十月之交》做一探讨,在分析诗句中,考析天灾异象对诗人的感官、心理影响,以及诗人在天灾人祸下产生的忧患意识与自我觉醒、救赎意识。     

《冰与火之歌》中瑟曦的原型分析

用希腊罗马神话故事中的天后赫拉作为人物原型,运用原型批评理论分析小说《冰与火之歌》中在权力的游戏中一步步迷失人格的悲剧人物——瑟曦王后。并试图通过瑟曦和赫拉的比较,从她们的身份地位、性格以及各自儿子的性格三点出发,来分析瑟曦悲剧的产生。     

高职《综合日语》课程资源开发与研究

目前的高职课程正朝着项目化和信息化的方向发展,网络课程资源开发越来越受到教育学界的重视。本文以《综合日语》网路课程开发为例,分析了目前在开发过程中遇到的问题,最后结合目前的开发现状,总结出相关的开发方法,希望为同类课程的网络资源库开发建设提供借鉴。     

三年之丧:《左传》中服丧礼研究

三年之丧是传统守丧礼制的重要组成部分。《左传》中三年之丧等级森严而且程序繁琐复杂,它对服丧者的仪容、丧服、饮食、娱乐生活规制极严。在服丧期间,要进行虞礼、卒哭、制作牌位、祥祭、禘礼等祭礼,待完成除服礼仪后,守丧才正式结束。     

论废名诗歌中象征意象的深层意蕴——以《寄之琳》为例

30年代的现代诗派中擅写"智慧诗"的诗人中废名是独具一格的。他是一位"东方化"的现代诗人,融入他诗的灵魂的是佛道精义,是诗禅传统,是晚唐李商隐、温庭筠的"驰骋想象"的诗境,是六朝文的风致。他的诗作之所以能将大千世界内聚、包容于心,在一定程度上是因为他的诗作当中充满了具有"人类精神"的象征意象。