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1.
马建梅 《山东工业大学学报(社会科学版)》1997,(3)
自燧人氏钻木取火,火便与人类相依相伴。是火给人类茹毛饮血的生活划上了句号,并驱动着人类历史的巨轮驶向现代文明。因此,火是“神圣”的,是人类文明的化身。但是,如果不注意做好防火工作,火又会给人类带来灾难。据有关资料统计,仅1994年全国就发生火灾近4万起,死亡2600多人,伤 4000多人,经济损失突破12亿元。全国平均每天有310万元的财产被大火吞食,7人因大火丧生,16人因大火受伤致残……火灾成了不亚于战争、地震和洪涝灾害的人类劫难。 相似文献
3.
傅淑敏 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
提起二里头文化,人们自然会联想到历史上的夏代,这不但因为其时代与夏和早商相当,还因为一百多处二里头文化遗址正分布在传说夏人的活动区域——豫西和晋西南,夏代是考古界和历史界急切期望填补的空白,人们怎能不因此而分外重视二里头文化呢?偃师二里头宫殿基址的发现,使人们思索,它究竟是夏都斟(寻阝)的宫殿,还是汤都西毫的宫殿?二里头一、二、三、四期文化都是夏文化,还是一、二期属夏,三、四期 相似文献
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蒙古族火崇拜习俗中的象征与禁忌 总被引:3,自引:0,他引:3
乌仁其其格 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,(5)
崇拜和禁忌是同一事物的一体两面,均由事物本身的象征意义所决定。在萨满教的多神信仰体系中,火承载着诸多的象征意象:火是光明、圣洁之神,是家庭的保护神,可为人们带来福祉;同时,火又具有难以驯服和不可控制的魔力,冒犯火神则会招致惩罚。在蒙古人的生活习俗中围绕火盆、炉灶等有着一系列祭礼和禁忌,从中可以看到萨满教对蒙古族传统文化持久而深远的影响。 相似文献
6.
两千多年的封建帝制,让所谓皇室一族占尽人力财力,加上皇帝乃天子,背负天命之说,于是集聚天时地利人和之后,自然造就的皇室宫殿必极尽奢华。然而古代木质宫殿难以保存,加上改朝换代时的人为破坏,今天人们能看到的完整宫殿只有明清两代的紫禁城和清入关以前的沈阳故宫了。悠悠历史长河中,小编挑选了三朝皇宫简要描绘,希望这方块字能尽力撑起那恢宏气势。 相似文献
7.
严墨 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(4):62-65
本文以田野资料为基础,论述了鄂伦春火文化的变迁,指出鄂伦春的火文化,不仅是记录在书上的传统崇火习俗,也包括现代生活中对待火、处理火的完整内容,以主动的态度防火,保护森林是鄂伦春人新的火文化,是其火文化变迁的一种形式。 相似文献
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清代房屋建筑的防火概况及研究 总被引:1,自引:0,他引:1
木构建筑是我国古代建筑发展的主流 ,但由于其易燃、易腐的缺陷 ,往往为火灾埋下隐患。清代是我国古建筑发展的成熟期 ,随着人防火意识的增强 ,其在防范火灾方面也取得了相当的成就 ,诸如防火组织的日趋完备、救火组织“火班”、救火器具“水龙”的出现等等。然而 ,尤其值得提出的是 ,人们已经十分关注建筑物本身的防火能力 ,即以砖石代木 ,砌造砖体的封火檐、封火墙、隔火墙、隔火门等来改变木构结构房屋的弱点 ,以达到防火的目的。此外 ,清代还注意到对现有建筑物的防火管理 ,采取在建筑物之间保持一定距离 ,设置必要的防火通道 ,以及改善取暖方式(如紫禁城中的暖阁是在室外生火)来杜绝火源 ,从而有效地进行防火 相似文献
9.
很多时候,不是恶语相加才能带给人伤害,一些中性甚至是善意的言语行为,如果使用不当,也会给人们的心灵带来不良刺激,我们姑且将这些言语行为称作“心理较嗓音”。 相似文献
10.
炎炎夏日,高温时如果老人饮水少,果蔬吃得少,易出现口苦、舌干、目赤、头晕等症,其原因为“火”所致。所以,老人夏季养生要注意“防火”。 相似文献
11.
张青萍 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2004,4(1):71-75
目前我国在木结构建筑的现代应用上无论是对材料的认识、选择和加工,还是对木结构建筑的技术要点、设计方法和技术规范等方面,同西方发达国家相比有相当大的差距。本文以南京"爱涛·漪水园"木质别墅为例,介绍了现代木质建筑通常可分为四类:壁式框架类型、预制类型、原木类型和大跨度类型。现代木质住宅建筑具有建设周期短,可移动性强;保温节能,消费合理;防火防潮,隔绝噪声;抗震抗风,持久耐用;设计合理,选择多样;地域不拘,建造灵活等优越性。这些特性加上良好的市场前景,必然会促进现代木质建筑在中国得到高速发展和普及。 相似文献
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13.
张艳丽 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(8):10-12
嘉庆帝即位之初,恰逢乾清宫大火,数座宫殿瞬间被焚,面对熊熊火势的那种无奈深深地印在他的脑海里。在位期间,他以此为戒,防、救并举,加强防火组织,完善救灾制度,在一定程度上减少了北京地区火灾的发生。 相似文献
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顿超 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2009,22(3):70-73
劳伦斯对灵魂与肉体、物欲与信仰、生命本能与机械文明等二元对立生命观念和生命悖论的深切体验和尖锐批判,给艺术和人生带来强烈震撼和启迪。深入解析劳伦斯对生命一阵论的深切体验和批判,深入体察劳伦斯以生命之火的力量撞击片面生命观念和生命悖论的电闪雷呜,以及他以生命之火化解生命悖论,在点亮生命之火的过程中彰显人生真谛和生命意义的艺术思想,会使人们发现一个超越“无意识”解读模式的劳伦斯,发现一个超越片面生命观念的艺术和人生境界。 相似文献
16.
何志华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5)
高层建筑成本高,室内相关设备复杂,防火、防爆、防盗、防震的安全问题难以解决,而其中的防火问题尤为重要和不可忽视。从近年来发生的许多建筑火灾实例来看,高层建筑一旦发生火灾,将会造成相当严重的人员伤亡和经济损失,并带来一定的社会负效应,因此,必须充分重视高层建筑的消防问题。 相似文献
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“请小区居民关好门窗,注意防火防盗、用气用电用火安全!”近日,每天晚上7~9点,四川省泸州市龙马潭区红星街道各小区内总能听到这样一段喊话声,随着这个声音渐行渐远,居民们也对房间进行了一番检视,迎接一个平安的夜晚。这是红星街道“创平安降发案”行动的一个缩影。 相似文献
18.
杨敏悦 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
火与人类关系极大,在人类生产和生活中一直起着非同小可的作用,可以说火的发明和利用真正是一个划时代的进步。人类最初从动物界分离出来时,在很大程度上仍然和动物一样不自由,是火给人类带来了文明,改变了人们茹毛饮血的生活方式。火还开拓了生产,为刀耕火种提供了条件,扭转了人在自然屏中的被动局面,并且最终使人完全“脱离了动物”。为此,长久以来,崇拜火成为全世界各个民族的一种普遍现象。 相似文献
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