陈亮的变通思想

陈亮是南宋著名的进步思想家。他的哲学思想、政治思想、军事思想和经济思想都是丰富多彩的。陈亮的政治思想中有两个重要内容,一是事功思想,一是变通思想。本文仅就变通思想谈点不成熟的看法。(一) 陈亮的变通思想有一个逐步形成的过程。陈亮出生前一年,即公元1142年,宋金缔结了“绍兴和约”。此后,宋金之间的矛盾虽然依旧存在,但是南宋统治者却视而不见,听而不闻,以为万事大吉了,便很快地恢复了文恬武嬉的故态。陈亮的少年时代就是在这种政治气氛中度过的。1161年,陈亮正在勤奋求学     

重评陈亮历史地位——《陈亮与南宋浙东学派研究》读后感

重评陈亮历史地位———《陈亮与南宋浙东学派研究》读后感姜鹏南宋浙东学派的功利主义思想是中国思想史上的一朵奇葩。在当时尖锐的民族矛盾下，道学家们空谈着道德性命理气之类的问题。而以吕祖谦、陈亮、叶适诸人为首的浙东学派却以其独特的思维提倡经世致用的学问，主...     

论陈亮思想的特质及其意义

迄今为止,在中国哲学和思想史研究中,对陈亮思想的特质及其意义的认识仍然很不够.本文通过对陈亮思想中的"理欲统一"的道德观和"义利合一"的价值观等几个基本特征的阐述分析,表明了陈亮作为浙学史上的著名思想家,其事功之学不仅具有地区性的意义,更具有普遍性的意义,而且它也已超越了传统儒学泛道德主义的化约论立场,因而不能简单地归入到传统的儒学系统中去.陈亮之学开创了在宋儒注重道德心性修养的价值关怀之外,构建新的思想范式的途径,同时又以其所具有的丰富蕴涵和思想特质,极大地丰富了浙江固有的历史文化精神,形塑了浙学的优秀传统.     

陈亮与义乌

陈亮的传奇人生在国家、时局危难之际演绎,义乌诸亲友亦在其人生轨迹之关节点上发挥影响,并成为某些思想主张的现实启示.本文从陈亮与义乌妻族、友人、门生建立的深情厚谊以及他参与地方事务的实践活动等方面展开,揭示陈亮在义乌这块平凡而神奇的土地上结下的情缘,更深层次地认识思想家与其现实人生经历的关联,拓展地方历史文化研究.     

以历史人物研究推动提升思政课教育的有效性

历史人物是推动历史发展和社会进步至关重要的力量,在他们身上蕴含着丰富的思想政治教育内容。以历史人物为切入点开展思政课教育,以历史人物的卓越品质实现对教育对象的思想教育和价值引领,既符合教育对象思想品德形成发展规律的内在要求,又是当前批判历史虚无主义思潮的现实需要。因此,必须要全面深入地开展历史人物研究,挖掘其思想政治教育内容,力求客观、全面的认识和评价历史人物,做到既要避免历史虚无主义,又要防止个人崇拜,并充分利用新媒体技术和资源进行宣传教育,提升思政课教育的有效性。     

民国时期对朱熹政治思想的研究

民国时期,朱熹政治思想得到了多个层面的深入研究.这些研究,或从政治哲学层面上,或从政策主张层面上,或从为政实践层面上,对朱熹政治思想作了全面的阐述.民国时期对于朱熹政治思想的研究,是这一时期朱子学研究的重要组成部分；尤其是,从中国政治思想史角度的研究和阐述,以及多数学者对朱熹政治思想的正面肯定,对于全面认识朱熹思想及其历史地位具有一定的学术价值.     

广州城市职业学院学生思想状况调查报告

深入了解社会转型期大学生思想政治道德的整体状况，创新高校学生的思想政治教育工作，提高大学生思想政治素质，促进学生全面发展、成长成才，这是高校思想政治工作亟待研究、探索并着力解决的问题。     

“五四”前陈独秀哲学思想初探

陈独秀是近代中国历史上一位杰出的思想家和政治活动家。“五四”以前，特别是新文化运动时期，是其思想基本定型的关键时期。全面评价和理解陈独秀一生的思想变化和政治生涯，就必须准确地把握其此时的思想脉络。本文仅从哲学思想之一端作一次初步尝试，以图能得到应有的启示。由于陈独秀没有专门从事哲学研究，所以他没有专门的哲学著作，有关哲学思想的材料散见于其政论、伦理、文教及其他论著中。通过我们认真整理、仔细分析发现：陈独秀的哲学思想不仅观点比较明确洗炼，而且与前人乃至同时代人相比，又有独到之处，具有鲜明的总结意义…     

全国首届陈亮学术讨论会综述

全国首届陈亮学术讨论会综述１９９３年１０月２１日至２３日，全国首届陈亮学术讨论会在陈亮的故乡──浙江省永康市举行。来自北京、上海、南京、杭州、金华等地的三十余名专家学者出席了会议。会议期间，还举行了陈亮墓修复祭扫仪式和陈亮石像揭像典礼。我院王凤贤院长...     

论思想政治工作与全面建设小康社会

思想政治工作如何紧跟时代发展的步伐来为全面建设小康社会服务,这是进入新世纪后思想政治工作面临的重大理论课题和亟待解决的实际。本文紧密结合全面建设小康社会的内涵,从新世纪变化了的历史环境和小康社会的现实特点出发,阐述了思想政治工作如何为全面建设小康社会的经济、政治、文化和可持续发展服务。     

论民族高校大学生思想政治教育和谐机制的建构

民族高校是培养少数民族地区人才的重要基地,在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会新的历史时期,对民族高校大学生思想政治教育和谐机制进行研究,具有十分重要的意义。本文论述了民族高校大学生的思想特点、民族高校大学生思想政治教育和谐机制建构的主要内容以及和谐机制建构的途径。     

陈亮事功伦理思想探析

陈亮是南宋浙东事功学派的代表人物,其以义利观为核心的事功伦理思想独树一帜,勇敢地站在了当时的“显学”———理学的对立面。本文试从陈亮事功伦理思想的核心、理论基础及终极目标来分析陈亮的伦理思想。     

校史育人融入高校思想政治教育研究

思想政治工作关系高校培养什么人、如何培养人、为谁培养人这个根本问题,是做好高校一切工作的生命线。高校校史写实地反映了高校为党育人、为国育才的政治品格,生动地彰显了高校栉风沐雨、开拓创新的精神风貌,具体地总结了高校建设发展的方法经验,真切地展示了高校师生校友艰苦奋斗的榜样形象,蕴含着丰富的思想政治教育元素。校史育人有助于端正和深化高校师生的思想认识,有助于进一步坚定高校师生的政治立场,是高校深化思想政治教育工作的有效途径。高校的历史文化基因来源于对校史的研究凝练,培养具有高校历史文化基因的时代新人,要在旗帜鲜明地加强思想政治教育的基础上,发挥好校史的育人作用。     

思想政治教育沟通研究论纲

沟通理念是近年来思想政治教育领域日益关注的一个问题,但又是一个缺乏系统深入探讨的问题。本文试图对这一问题从内涵、本质和特征、过程、原则、方法及其优化等方面进行探讨和研究,以便我们对思想政治教育沟通有更全面、深入的了解,从而促进思想政治教育理论与实践的发展。     

近十年思想政治教育学科建设研究分析

2005年思想政治教育学科建设成为独立二级学科。为更好推动学科发展,学术界对思想政治教育学科建设进行了系统研究,研究了学科建设概念和理论、概述了学科建设历史、总结了学科建设经验、分析了学科建设存在的问题以及对学科建设的思路对策进行了系统探讨。     

梁启超文化选择的困境

近代中国历史上,梁启超既是一位蜚声中外的资产阶级改良政治家,又是一位学识渊博、造诣很高的学者。中国文化传统和西方文明同时成为他政治活动的思想渊源,而在复杂曲折的一生中,他又始终执著地探索融合中西、复兴中华文化的道路。在中西文化比较研究领域,梁启超辛勤耕耘几十年,有收获,有失误,也有困惑。他对于西方文化全面而系统的     

20世纪社会科学中的系统理论

本文从方法论的角度探讨了２０世纪西方社会科学领域中兴起的系统思想，着重阐述了功能主义人类学、结构功能主义社会学和政治系统理论三大学派中系统思想的内涵、历史地位以及相互关系。     

新形势下农村思想政治工作建设的实践探索

农村思想政治工作作为党的思想政治工作的重要组成部分，是贯彻落实党的十七届三中全会精神，推进当前和今后一个时期农村改革发展的总体思路，推动社会主义新农村建设的基础工程。通过对新形势下新农村思想工作面临的新情况进行分析研究，探讨新形势下农村思想政治工作的发展之路，促进农村工作全面发展。     

中国古代政治智慧精华的全新分析和总结--评《春秋战国政治辩证法思想研究》

在研究古代政治思想的学者中 ,吴显庆比较早地关注和深入地研究了中国古代的政治辩证法思想。《中国古代的政治智慧———春秋战国政治辩证法思想研究》(世界出版社 2 0 0 1年 4月出版 ) ,就是他十多年来对春秋战国政治辩证法思想研究成果的总结。中国古代的政治智慧集中表现为政治辩证法思想 ,这在今天仍然是一种不可忽视的政治资源。回顾数十年来的中国古代思想研究 ,还很少有人能够重视这方面的问题 ,更不用说对古代政治辩证法思想进行系统研究。阅读此书 ,可以留给人们以下几个方面的深刻印象。1 .观点和研究思路新颖 ,具有开拓性和创意…     

论马克思世界历史理论视域中的人的全面发展思想

世界历史理论是马克思研究人的全面发展思想的理论前提,而人的全面发展是马克思研究世界历史的价值目标,马克思充分肯定了世界历史对人的全面发展的积极作用,同时也深刻地揭示了世界历史对人的全面发展的负面影响。马克思认为,只有扬弃异化、消除旧式社会分工,实现共产主义,才能最终真正实现人的全面发展。