论日常生活与非日常生活——兼谈马克思的日常生活观

生活是当今哲学所关注的重要对象。按照人活动领域的不同,生活可以分为日常生活与非日常生活。日常生活指向个人生活的自在世界;非日常生活指向自觉的、自为的政治、经济和精神活动的世界。两者既相互区别,又相互联系。日常生活与非日常生活关系的发展尽管经历了三个阶段,但它们都相互依存,没有绝对分离,究其根本原因在于个人与社会本质上和现实上是相互联系的。尽管马克思没有专门界定过日常生活,但他的许多思想和观点都表明了其日常生活观的丰富内容。     

中国人自身现代化的文化诉求:在日常生活批判的视阈内

中国的人自身现代化是一个长期的过程,而这在一定程度上与传统日常生活世界的顽固与强大密切相关.中国传统的日常生活结构和图式所形成的负面效应直接阻碍了人的现代化进程,成为导致中国人自身现代化迟滞的重要因素之一.日常生活批判不仅是对中国人进行理性塑造的一次深层启蒙,也是造就自由自觉的现代主体的合理进路,因此,实现中国人自身的现代化必须对传统日常生活进行一番批判与重建.     

低碳生活:日常生活的环境伦理建构——以日常生活批判为视角

日常生活批判理论对环境伦理的理论建构具有启示意义.在环境伦理视阈中,当前中国日常生活模式存在着人与自然关系的异化及人自身的异化等现象.低碳生活是建立人与自然、人与人之间的具有伦理意义的"碳联系"的伦理生活,是在日常生活世界建构环境伦理的"阿基米德点".只有塑造具有环境美德的人才能消除日常生活世界的异化,实现日常生活世界的绿色化.     

真理:日常生活世界及其科学把握

马克思主义传统教科书沿着西方传统哲学的认识论探索范式认为,真理是标志认识与客观世界相符合的哲学范畴.这不是马克思的探索范式,这样得到的真理观也不同于马克思的真理观.马克思从处于具体社会历史境遇中的"现实的个人"以及他们的感性活动出发,确立日常生活世界的本体地位,真理就其指称现实的状态和过程而言是指这个日常生活世界,就其指称科学的理论学说而言是指正确、系统、全面把握日常生活世界的理论学说.     

国外中小学校的道德教育

在有记录的人类历史上 ,各个社会中的成年人都对年轻人的价值观和品德培养给予极大的关注。 2 0世纪中期以后 ,这种关注在一些国家曾有所减弱 ,并带来了严重的社会后果。 2 0世纪后期 ,不少国家吸取了学校忽略道德教育的教训 ,并采取了相应措施 ,加强道德教育已经成为社会的共识。     

孔子道德教育思想研究

孔子道德教育思想是特定历史条件下的产物,"仁"是其道德教育思想的核心,培养德才兼备的君子以实现"天下有道"的社会理想,是其道德教育的具体目标,内容则涵盖了孝、悌、忠、信、恭、敬、耻、勇等众多道德范畴。孔子的道德教育的成功是同其"言传身教、学思结合"、"克己修身、见贤思齐""、博学约礼、躬行有恒"的教育方法分不开的。孔子的道德教育思想,对中华民族传统思想道德产生了深远的影响,值得探究。     

实用主义与日常生活审美化

面对国内学术界有关日常牛活审美化观点的争论,文章认为应以冷静的态度,由现象深入到理论内部,从现代西方哲学,特别是实用主义哲学,对近代西方哲学进行批判与超越入手,论述实用主义哲学对日常生活审美化理论形成的重要影响,从而说明日常生活审美化理论出现的理论必然性与现实合理性,以寻找日常生活审美化理论埘我国理论界的影响.     

论日常生活和日常认识

日常生活是一种基础和本真的生活,它具有个人性、基础性、经验性、自发性和重复性等特点。日常认识是日常生活的一个有机组成部分,日常生活决定着日常认识,日常认识反过来又影响和制约着日常生活。和日常生活相适应,日常认识具有大众性、平凡性、直观性、表层性和不自觉性等特点。     

论当前学校道德教育的弊与治

学校是进行系统道德教育的重要阵地,是影响人们道德观念形成和发展的重要环节,对全社会道德建设的进行以及以德治国的可能和持续具有不可忽视的重要作用。本文试从学校道德教育的现状入手,分析在新形势下改进学校道德教育的必要性及原因,并试图探索在当前形势下,学校进行道德教育的有效途径。     

日本教育改革中的道德教育演进历程

日本在战后短短几十年的时间迅速崛起,给世界带来了震惊与触动.追寻日本发展的历史轨迹,我们不难发现,日本自明治维新以来的三次教育改革,包括学校道德教育的改革,对日本人才的培养起到了十分重要的作用.     

Daily Association and Non-daily Association

Inrecentyears,thequestionofassociationbetweensubjectshasbecomeapopularthemeinphiIosophyinChina,andrepresentsadeepeningofresearchintothetheoryofsocialhistory.Fromatheoreticalpointofview,apracticalphilosophybasedontheunitybetweenmanandnature,andbetweenmanandmancannotbedevelopeduntilareasonablemodelofassociationisestablished.Intermsofpractice,nowthattherehasbeensomemitigationofthematerialshortagestroublingmankind,"intersubjectivity"(zhutijianxing)formedthroughmediasuchaslanguagewilloccupyamoreand…     

生命教育在高校德育教育体系中的构建

当前,我国高校生命教育价值凸显与生命教育缺失并存.所谓生命教育,是指教育并引导大学生去了解、体会和实践"爱惜自己、尊重他人"的一种价值性教育活动.由于我国家庭教育中严重缺乏生死观教育,学校教育产品化,加之互联网的普及淡薄了现实人际交往,个体差异加大导致内心孤独感增加,致使部分大学生生命价值迷失.基于此,构建以人为本、关怀生命的思想政治教育体系,应着眼于生存意识教育、生命价值教育和挫折意识教育,培养大学生健康情感,从而实现人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐以及人与自我的和谐.     

论儿童道德教育的生活路径

合理建构儿童的生活世界是儿童道德教育的逻辑和实践起点,儿童的道德教育决不仅是一个知识教育问题,甚至也不只是一个能力培养问题,最根本、最关键的是培植有德性意义的生活世界,因为生活的过程就是德性生成和发展的过程.正是在这个意义上,体验情感、理解语言、感悟童话、学会游戏就成为儿童道德教育的重要生活路径.体验情感首先要丰富儿童的情感,其次要引导儿童体验情感,最后要鼓励儿童正确多形式地表达情感.理解语言就要正确把握儿童语言的特点,加强与儿童的对话和交流.感悟童话就要用童话来引导儿童健康成长,大力发展具有中国特色、中国风格、中国品质的适合现代儿童生存和发展需要的童话,切实从儿童的生活世界入手,不断提高儿童的思想道德和文化素质.学会游戏就是要引导儿童正确认识游戏的本质.尊重儿童的游戏习性.积极加强游戏伦理共同体建设.     

《小城风光》:日常生活仪式的永恒性

《小城风光》(OurTown,1938)是美国杰出作家桑顿·怀尔德(ThorntonWilder1897-1975)的代表剧作。怀尔德在作品中赋予人生重要时刻以仪式原形的意义,把日常琐事呈现在不分时间空间的宇宙视角之下进行观照,并通过剧作中人物的感叹、对话以及诸多细节暗示出平常人的平常生活的永恒不朽。     

日常生活共同体的研究范例及其理论意义

日常生活共同体是人们在日常生活中基于共同的生存需要、价值取向、利益诉求以及文化模式的影响等所形成的相对稳定的人与人之间的结合体.日常生活共同体问题在日常生活世界理论中占有十分重要的位置,构成了日常生活批判理论的一个极其重要的维度.海德格 尔、列斐伏尔、赫勒分别从"日常共在的共同体"、"日常生活异化的共同体"、"日常生活类本质对象化的共同体"等不同的视角和层面对日常生活共同体进行了阐释与分析,为我们深入研究日常生活共同体问题提供了有益的思想资源与理论启示.     

日常生活的沉沦与拯救--海德格尔哲学中的日常生活批判思想

海德格尔的现象学思想十分庞杂,然而在他的哲学思考中却始终体现着他对人类生存现状尤其是人的日常生存的忧虑.在<存在与时间>这部成名作中,海德格尔用独具特色的哲学术语描述和批判了人在日常生活中的沉沦.在后期的哲学研究中,他转向技术探求人类异化的根源,认为正是现代技术制造了常人,导致了人在日常共在中越来越远离他的本真存在.进而,海德格尔提出了解决这一困境的道路诗与思,主张通过诗意的栖居破除常人的统治,回到一个澄明、无蔽的本真存在的源始世界.     

农民工：日常生活中的身份建构与空间型构

近年来，中国的“农民工问题”倍受国内外关注。本研究从“社会建构”概念入手，以上海某棚户区中的外来民工为对象，探讨他们进入城市后的身份建构机制。笔者认为，户籍制度的存在是农民工身份被建构和维持的宏观背景；同时，在与本地居民混居的社区中，这种集体身份也通过日常交往和城市居民的话语被建构和符号化，并获得了广泛的认同。笔者在文中提出“移民空间”的概念，即随着乡城迁移人员在城市的集聚，“农民工”聚居区这一独特的城市空间正在慢慢形成，并成为身份认同的一个空间符号。     

论发挥我国中小企业的国际竞争优势

随着改革开放的深入,为数众多的中小企业迅速成长,在外经贸活动中相当活跃,具有一定的目标竞争力。我国中小企业取得众多劳动密集型产品出口优势,形成了具有特色的产业集群,初步具备了国际化的发展能力。但是,我国中小企业发展还受到管理能力不足,融资难的制约,整体研发能力不强等因素。进一步提升我国中小企业国际竞争力应采取相应的对策。     

Moral Development: The Association between Maltreatment and Young Children's Prosocial Behaviors and Moral Transgressions

In this investigation, the moral development of physically abused (N = 28), neglected (N = 26), and nonmaltreated (N = 28) five‐year‐old children from low socioeconomic backgrounds was examined through observational measures of prosocial behaviors, moral transgressions, and emotions associated with moral development. Findings showed that physically abused children engaged in more stealing behaviors, whereas neglected children engaged in significantly more cheating behavior and less rule‐compatible behavior compared to nonmaltreated children. In addition, maltreatment status differences interacted with gender on several of the moral paradigms. Physically abused girls displayed significantly less guilt and fewer donation behaviors than neglected girls. The clinical implications for maltreated children's moral development are discussed, and targeted interventions are suggested.