论普特南关于事实-价值、主观-客观的“辩证法”

普特南从两个方面入手批判了传统的事实-价值的二分法:一是论证事实判断中蕴含价值内容,二是论证价值包含事实内容以及客观性.在论证过程中,我们不仅可以看到普特南在事实与价值、主观与客观之间极力要表达的相互依赖、相互影响的关系,也可以发现普特南在这两个方面的两个端点,即相对与绝对之间寻求某种“平衡”的努力.所有这些都体现出普特南哲学的“辩证”特征.     

浅论主观、客观及其与真实性、全面性的关系

本文对主观与客观的涵义、两者的关系以及两者与真实性、全面性、辩证法的关系进行了讨论     

客观精神是科学精神之实质——科学精神内涵辨析

谈科学精神不能将"科学"和"科学精神"泛化.科学精神是科学的灵魂.科学精神之实质在于客观精神,这可从四个方面来理解追求真理与客观精神的关系、科学的主观性与客观精神的关系、科学规范与客观精神的关系、科学的价值中立与客观精神的关系.     

客观精神是科学精神之实质——科学精神内涵辨析

谈科学精神不能将“科学”和“科学精神”泛化。科学精神是科学的灵魂。科学精神之实质在于客观精神,这可从四个方面来理解:追求真理与客观精神的关系、科学的主观性与客观精神的关系、科学规范与客观精神的关系、科学的价值中立与客观精神的关系。     

黑格尔的客观思维学说

康德的纯粹理性批判在彻底摧毁旧形而上学的同时为人类的纯粹理性建立起了符合其自身权利的财产,然而在黑格尔看来,康德为纯粹理性所赢得的财产仍然处于抽象的状态和主体性的界限之内,本文简要论述黑格尔在发展康德思想过程中的一个重要的理论学说,客观思维学说。     

新闻偏见与客观报道之辨析

新闻实践与新闻思想之间总有落差。客观报道不仅是一种新闻报道手段,更是一种新闻报道的职业理念和思维方式。记者和媒体的思维惯性造成新闻偏见十分普遍,从而影响了客观报道。记者和媒介组织应通过认识和掌握客观报道原则,避免新闻偏见,实现新闻报道造福社会、造福人民。     

辩证法岂有主观与客观之分

众所周知,在我们经典马克思主义教材中,已经给“辩证法”赋予了全新的科学含义。即辩证法是关于联系与发展规律的一门科学,联系与发展是辩证法的总特征。与辩证法相对立的是形而上学,即孤立,静止,片面地看问题。在经典教材里,我们还很好地总结和归纳了人类哲学思想史上研究发展     

论检察官客观义务之实现

检察官制度是国家为维护法律秩序与社会正义所做的制度安排,从检察官制度的基本法理中就可以引申出检察官的客观义务。现阶段,研究客观义务的关键并非在于承认其存在与否,而在于能否客观地审视此种义务在理想与现实之间的差距。检察官负有的客观义务,是人们对检察官本身的信赖。只有将这种对人的信赖转化为对制度的信赖,才能保证刑事司法制度的正当性以及公众对刑事司法机制的认同,这应该是我们对待客观义务的基本态度     

论“内圣外王”之道

该文介绍了“内圣外王”之道的历史演变，指出了“内圣外王”之道的基本内容和要求。文章认为，“内圣外王”之道，这个中国传统哲学的基本命题，概括了社会历史活动对立统一的矛盾特性。社会主义市场经济理论和实践上的创造性突破，为实现“内圣”与“外王”的真正统一开辟了广阔的道路     

素描教学中的“客观再现”与“主观表现”

长期以来,素描教学过分偏执写实因素的强调,学生盲目模仿事物的表象。而视觉艺术是建立在自我感性认识的基础之上的,是抒发内心情感的有意识的活动。因此,素描教学要注重对学生创造意识和艺术个性的培养,以表达自我情感为着力点,使作品具有鲜明的个性和艺术感染力     

论数据新闻的实用主义客观性原则

客观性是新闻业确立自身边界、实现自身合法性的重要基石之一。数据新闻诞生、发展于新闻业遭受信任危机、客观性备受质疑的时代。面对传统客观性的质疑,实用主义客观性的提出不仅较好地回应了相关争论,也为数据新闻生产提供了通往专业规范的路径。实用主义客观性包括经验效度、完整性和影响性、一致性、自我意识、主体间客观性检验五个标准,数据新闻生产的实用主义客观性原则贯穿数据采集、数据分析和数据可视化各个环节。实用主义客观性的提出,有助于重新审视客观性的含义,更有助于对数据、数据科学和数据新闻的批判认知。     

孔子法律目的说析论——兼议孔子法律思想的核心

孔子主张 ,法律的目的是“和”。这一法律目的说与他的“仁学”精神是一致的 ,也与中国传统文化的重要特征“和合”观念相吻合。孔子的法律目的说是其法律思想的核心 ,并对后世产生了深刻的影响 ,成为中国传统法律文化的重要内容。这一学说虽然存在缺陷但也有合理因素 ,应给予充分的肯定。     

析需要的客观属性

关于需要的属性 ,就笔者所见 ,有些人认为“人的需要即是需求和欲望 ,是人的主观要求”,也有人认为“所谓需要就是人对外部对象的渴望和欲求”,更有人明确提出“人的需要属于意识范畴”,等等。我认为 ,需要与人的意识、欲望和欲求等等既有联系又有区别。需要并不属于主观性范畴 ,而是属于客观性范畴。其理由主要如下 :第一 ,从哲学范畴论的角度看。在这里 ,有必要作两点说明 :其一 ,范畴是人脑对各种事物本质的概括和反映 ,是以主观意识的形式表现出来的 ,但本文所谈的是范畴所概括、表征和指称的对象的内涵和属性 ,而不同范畴所反映的对象…     

浅析社会保障的目标性原则

建立现代社会保障制度应当明确社会保障的目标性原则。目标性原则不仅应当对社会保障建设具有宏观的指导意义,更应当在各项制度建设过程中具有现实的可操作性。现代社会保障制度应当以国民最低生活水平原则和恢复劳动能力原则为其目标性原则。     

理想主义的重建何以可能

理想对人类存在具有重要意义,它既是人对未来的美好设想,也是人生价值、意义的体现。近代启蒙运动对古代目的论哲学的消解和机械论哲学的确立,致使工具理性大行其道,社会开始了理性化、近代化的过程,理想和崇高也从此无人问津。人们也因此陷入无意义的生活境遇中,随之产生了一系列问题。为了使人们摆脱这一困境,我们需要重建理想主义信念,重建我们时代的共产主义理想。     

科学客观性的特点

本文详尽地论述了科学客观性的十大特点:科学客观性涵义和标准是复杂的或丰赡的;科学客观性及其确立是一个过程;科学客观性即是科学共同体的主体间性;科学客观性缺乏质.而仅仅是关系的客观性;科学客观性表现为理论的数学形式的不变性或不变量;科学客现性与严格性或精确性的关系是双重的;科学客观性由科学的方法、规范、体制保证,而不是由道德诚实保证;科学客观性包含社会文化因素,是一个社会文化过程和现象;科学客观性是交互的、开放的和变化的;科学客观性不可避免地包含主现性.     

盗窃罪客观方面再探

盗窃罪是一种极为复杂的财产犯罪 ,其复杂性主要表现在客观方面 ,特别是1 997年刑法典第 2 65条规定了有关电信业务的特殊盗窃罪 ,因此 ,深入研究盗窃罪客观方面是极为必要的。应从秘密窃取行为过程和手段、财物的控制和支配关系等方面 ,对盗窃罪客观方面展开全方位的研究     

解释学与思想的客观性

解释学的主旨和要义是维护思想(或解释)的客观性,从而保障哲学和科学的真理性。黑格尔在近代哲学的架构中区分了客观性的三重含义:(1)外在事物的意义,有别于单纯意谓或梦想的东西;(2)知识中的普遍必然性,有别于感觉之偶然或特殊的东西;(3)思想所把握的事物自身,有别于只是我们的主观思想。由于黑格尔以绝对唯心主义的方式来建构思想之客观性的基础,又由于尼采的话上帝死了标志着这一基础的决定性瓦解,所以思想的客观性遭遇到严峻的挑战,而一般意识和学术方法则再度跌落到长期以来的主观主义困境中。解释学正是在这样的时代状况中要求重建思想的真正客观性。这样的客观性既不可能是粗陋淳朴的客观主义,也不可能建立在一般形而上学所设定的超感性世界的基础之上,而是通过对意识所预设的存在的本体论批判,使思想之客观性的本质被引导到生活世界——此在在世——的领域中。因此,解释学的当代重建是在同主观主义的持续斗争中获得意义规定的。那些从解释学的某些片段中引申出来的主观主义幻觉,从一开始就已经误入歧途了。只有当思想的客观性这个要点被牢牢把握住时,解释学才会对我们的学术整体形成积极而强大的动力。     

黑格尔"实践"反思--理论自身传承的必然

从理论自身传承的角度对黑格尔哲学产生的历史必然性进行了重新读解和诠释 ,认为理论自身的发展使得黑格尔哲学只能以实践唯心主义的方式反映时代精神。并且黑格尔为自由而自由 ,为真理而真理的“实践反思”哲学为马克思现代实践唯物主义哲学的产生提供了直接理论前提     

网络情境下的不确定性问题研究:客观和主观融合的视角

互联网的普及为不确定性问题赋予了新的内涵。以往对于不确定性的研究主要涉及客观和主观两方面的影响,并没有指出一般性的内容。基于此,在对不确定性概念及测度方法梳理的基础之上,总结出不确定性的一般性概念和测量维度,讨论不确定性的实质与产生原因。不确定性包含多方面内容,既有环境要素的复杂性、动态性,又有个人感知的不确定性;互联网情境下的不确定性问题存在诸多新的内容和表现,如创新创业、网络治理、制度不确定性等;不确定性作为一种常态,在不同环境下表现出不同的程度。