孙中山让位给袁世凯的原因探析

孙中山让位给袁世凯的原因探析杨波轰轰烈烈的辛亥革命最终以孙中山让位给袁世凯而落下了帷幕。当历史的幕帐徐徐落下的时侯，绝大多数的资产阶级─—革命派和立宪派都在为他们的这一选择而欢欣鼓舞，只有当袁世凯称帝的野心逐步昭然的时侯，他们才发现自己的选择是如此的...     

“情愿让位”析——评宋江反动权术的一种

“自幼学儒”、“长而通吏”的宋江,满脑子儒家反动思想,精通一套维护封建统治的权术。此人除擅长平时装出一副“爱人”的面孔,惯施小恩小惠笼络人心这一套鬼把戏外,还常常演出令人作呕的“情愿让     

时代·阶级·革命——论孙中山在中国新民主主义革命中的地位

一、引论伟大的爱同者、民主革命家孙中山生当中国社会危机和民族危机都很严重的时代。由于孙中山能够较为正确地观察到当时中国危机的症结在于清朝政府的腐败,因而他得出救国必革命的结论,并领导中国人民推翻了清朝政府,建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国,把中国历史推上一个新时期。在“五四”以后的新民主主义革命时期,他又     

孙中山研究的新成果——《孙中山与国共第一次合作》读后

1989年3月,四川人民出版社出版了中山大学历史系孙中山研究所林家有、周兴梁同志合著的《孙中山与国共第一次合作》。这是作者多年研究“孙中山与国共第一次合作”这个重大课题的新成果,也是中国大陆第一部有关这个重大课题的专著,具有重要的现实意义,值得大家一读。运用马克思主义的立场、观点和方法研究和评价孙中山与国共第一次合作,是本书的第一个优点和特点。海内外有许多人研究孙中山与国共第一次合作。由于研究者的立场     

大义·大利·大爱——墨子核心价值体系析论

为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨予以"兴天下之利"为己任,主张行"大义",弘"大爱",谋"大利",构建了以"义"为核心的功利价值体系.同儒家核心价值体系建立在"家天下"的基础上不同,墨家的核心价值体系是建立在"天下为公"的基础上,这就注定其不能为统治者认同,并成为社会主流价值观,但其所昭示的具有现代意义的价值取向,无疑是我国现代化进程中不可或缺的精神资源.     

集中·变换·新颖——商业广告主题策划论析

<正> 商业广告是以激发消费者的购买动机,促成购买行为为目的的一种经济信息传播活动.商业广告策划过程中,涉及的问题是多种多样的,既要考虑广告的定位(针对什么人作广告),广告的目标(广告预期的效果),还要考虑广告的主题(告诉受众什么东西)和广告方式(使受众易于接受广告内容的方法)等.在这诸种因素中,广告主题是广告受众接纳的主体信息.它的选择与确定,既是广告策划的集中体现,又是广告策划的精髓.一个有效的成功广告,离不开广告主题的创意,使之切中受众的关心点和注意点,诱导其购     

都市·身体·语言——朱天文小说论析

朱天文是华语文坛上最优秀然而也是最难解读的小说家之一。从都市书写、身体书写与语言书写三个方面深入探讨,由此发现其一以贯之的后现代抵抗姿态。朱天文书写的台北是都市的台北、后现代的台北,借由这一书写,她填补了华文文学中书写抵抗后现代大都市的空白;朱天文的身体书写一直有两种声音,一种是借由书写情欲展开后现代分崩离析的认同探讨,另一方面,则体现了她对生命对时间的焦虑;而语言是朱天文作品最醒目的标志,她不断地试验中国文字的表现力,终于在《巫言》中大获成功,对她,语言/书写既是抵抗后现代的一种姿态,更是她生命的形式,她的原乡所在。     

非理性·象征·理性——析西欧中世纪艺术特征

对西欧中世纪艺术的评价,众说不一。黑格尔在他的《历史哲学》中说:西欧“中世纪的艺术是沉了的夜色、文艺复兴的艺术却是初吐的曙光”。笔者认为,中世纪艺术是一个由非理性、象征、理性三因素有机构成的整体,瑕不掩瑜,在人类艺术发展史上占有重要的地位。 本文所说的非理性和理性的概念将严格按照心理学家荣格给出的定义,荣格说:“感觉的主要机能是确定某一事物的存在,思维是将它的意义告诉我们,情感是以它的价值告诉我     

张学良“九·一八”不抵抗原因新析

张学良“九·一八”事变不战而退 ,不仅仅是奉行了蒋介石“不抵抗”命令的结果 ,还有其错综复杂的内在原因。他对日本发动全面侵华战争的形势估计不足 ;对蒋介石、日本政府、国际联盟抱有幻想 ;事变前东北防备松弛 ,事变后希求事态不扩大 ,轻易撤兵 ,延误了战机 ,造成想战又不能战     

女性的困惑——析多萝西娅·布鲁克和伊莎贝尔·阿切尔

亨利·詹姆斯在赞美乔治·艾略特的思考和分析能力以及她那夹叙夹议文风的同时,充分肯定了她对英国乡村和小城镇风土人情的把握。他把艾略特的《米德尔马奇》归入英国文学中最佳作品的行列,推崇它描绘了“一幅广阔的图画,人物蜂拥,色彩浓郁,情节垒叠,意象生动,潜伏着许多生花妙笔,并充满了才气横溢的篇章”。但夸奖之余,詹姆斯对小说的女主角多萝西娅·布鲁克的形象塑造却不以为然。他说这个人物写得“太纯洁高尚,因而变得很狭窄”,这是“对如此美好的角色的浪费”。他认为多萝西娅的故事没有得到展开。他说:“卡索勃恩在故事中途死去,从这一刻开始到结尾,我们对多萝西娅的兴趣就局限在一个问题上,她会不会嫁给威尔·莱地斯罗?这个问题相对来看是不足为道的,而随之而来     

清婉·浅切·悲凉——郑谷诗歌风格略析

郑谷诗风经历了由清丽至清苦进而至清淡的演变,最终形成了自己清婉悠然、沉郁悲凉、深入浅出的特色.其诗歌艺术风貌特征可概括为:"清婉""浅切""悲凉".     

新性别压力——豆爷来了

一群“新异性”正在办公室里涌出,践踏着你那块工作区。一夜之间,性别已经变成了双头怪,挑战着你的经验,原本可爱的男人女人们正在异化。     

使命·压力·特色——《学报编辑学研究》序

文章结合江总书记在北戴河与国防科技和社会科学专家座谈会上阐述的社会科学重要性的精神 ,认为人文社会科学事关治国安邦的方向、路线 ;事关整个国家和整个社会的价值导向和舆论导向 ;事关增强还是削弱民族的凝聚力和社会的整合力 ;事关如何塑造中华民族的民族精神。因此 ,作为从事人文社会科学学报的工作者 ,应该认真学习贯彻江总书记的重要讲话精神 ,努力实践“三个代表”的思想 ,增强、提升、发展、繁荣哲学社会科学的历史使命感 ,把人文社会科学学报办成为“中国先进文化前进方向的代表” ,成为中华民族精神智慧之光     

唐文治弃官从教析论——兼于蔡元培比较

唐文治是中国近代史,尤其是中国近代教育史上比较重要的人物,但既有研究对唐氏弃官从教的选择则鲜有探析,偶有涉及者亦简单地归纳为对清政府和官场倾轧的彻底失望.但分析唐氏辞官时的具体状况和其后来办学过程中的表现,会发现弃官从教的选择不是在心绪消沉的情况下所为,而是在社会转型中通过另外途径实现自己人生抱负的主动追求.仕宦与从教,看似殊途的两种选择却寄托了唐氏作为社会转型期士大夫一以贯之的宏远志向.如果和蔡元培类似的经历比较,会解读出丰富的历史信息.     

迷路羊·折翅鸟·静水鱼——析王西彦现代长篇小说

王西彦创作了大量小说,但学界对其关注不多,研究相对冷清。其现代长篇小说表现出了独特的审美品相。小说关注农民出身的知识分子们双重身份带来心灵的撕扯,呈现抗战中知识分子的精神困境,揭示旧社会农村女性悲惨命运之根源,在低沉悲凉的底色中透出人性关怀的暖光。重新审视王西彦的长篇小说,有助于推进学界对于王西彦小说的认知,并重新标定其文学史价值。     

活力·风情·阳光之旅——新马泰

漫步在＂花园城市＂,感受自然与现代完美结合的经典之作;也可徜徉在静谧的海滩,领略清澈的海水与白沙构成的南国情调;亦可步入神秘的＂千佛之国＂,体味浓郁的民族文化——这便是活力·风情·阳光的新马泰（新加坡、马来西亚、泰国）之旅。无论是南国的风情园,还是古典的宗教建筑,抑或是极尽口腹之欲的美食,都会带给你无限的遐思。     

知识·习俗·政治——民国初年孙中山与严复对建国问题的反思与探索

文章在研读文献的基础上 ,对孙中山、严复对有关知识、习俗与政治之间相互关系的论述作一简要梳理和比较分析 ,以期加深对近代中国政治思想发展进程的理解和认识     

寓意·荒诞·叙事层面——析李永康微型小说的艺术表现

平民小说作家李永康喜登＂新世纪小小说风云人物榜＂,其微型小说集《红樱桃》已列入＂最具中学生人气的微型小说名作选＂。这本集子显示了作家广阔、雄厚的生活基础,其深刻的寓意性、幽默中展现的荒诞、叙事中带给人们的思考等,都让读者喜悦地看到作者不断吸收西方文学表现手法,尝试叙述主体视角变化所体现的中国优秀微型小说的新变化。     

识·情·意·理·象·法·新 ——诗歌鉴赏漫谈

培养学生对古典诗歌的鉴赏能力 ,是诗词教学的重要目标之一。从广识、明情、会意、明理、体象、懂法、悟新七个角度介绍了诗歌鉴赏的基本原则和方法。