“21城市殡葬管理论坛”在石家庄举行

“21城市2007·殡葬管理论坛”于2007年9月18日～23日在石家庄举行。本次论坛以“殡葬·文化·和谐·发展”为主题，针对当前殡葬业所面临的新形势和新问题，与会代表从不同角度对殡葬管理、殡葬改革、殡仪服务等方面展开了热烈的讨论。大家一致认为挑战和机遇同在，压力与动力并存。与会单位决心在当地政府和民政部门的领导下，全面贯彻国务院《殡葬管理条例》，     

社会文化体系转换与危机社会学——皮季里姆·A．索罗金《我们时代的危机——社会与文化的视角》简评

可感知文化带来的损毁意味着由社会科学管理者以及社会科学管理委员会领导的大量学者组成的大型研究集团对伊本·卡尔敦、维科、洛克、孟德斯鸠、亚当·斯密、赫伯特·斯宾塞、A．孔德，以及卡尔·马克思等数代学者的取代。他们奋发不懈地生产了大量学术论文，     

美国流行“绿色葬礼”

获得“世界第一女寿星”的头衔一个多月后，加拿大老太太朱莉·温妮弗雷德·贝特朗日前在加拿大蒙特利尔的一家老人护理院安然辞世，享年115岁。     

聚焦5·12——中国慈善事业的发展与挑战

2008年12月5日，由民政部主办的中华慈善论坛在北京隆重召开。此次论坛围绕“聚焦5·12——中国慈善事业的发展与挑战”主题展开，共分四个环节：第一，公平与效率——从5·12善款使用关注善款使用机制；第二，透明与公信——从5．12慈善信息关注慈善信息披露机制；第三，共享与合作——从5·12应急求助关注慈善合作机制；     

中日古代文学交流的历史经验

本文主要就中国古代文学对《万叶集》、《源氏物语》的影响，以及日本文学的审美理念“物哀”的形成过程，做了颇具新见的阐述。提出了日本古代文学一个独特的发展模式：日本本土固有文学与古代中国文学的“冲突·并存·融合”的模式。并借此对中日古代文学交流的经验进行疏理总结。     

全球化背景下的人类合作新机制的生成

全球化可以被理解为或多或少同时发生的一系列相互强化和相互依存的社会转型（罗宾·科恩、保罗·肯尼迪，2001），它改变着人类社会交往与合作的时空结构（有社会学家称之为“世界压缩”），它预示着一个以新的规则重新组织全球社会的设想，因而会不断出现带着各种决策实施企图的行动者。如果这里的判断是可取的，     

纪念江泽民同志“七一六”讲话一周年笔谈——努力建设具有中国特色哲学社会科学

江泽民同志在“7·16讲话”中提出，要“努力建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学”。这既是对我国哲学社会科学基本特征的高度概括，又表达了对广大哲学社会科学工作者的殷切期望。     

纪念江泽民同志“七一六”讲话一周年笔谈——坚持“双百”方针促进理论创新

江泽民同志在“7·16”重要讲话中指出：百花齐放、百家争鸣，反映了哲学社会科学发展的一般规律，是繁荣和发展我国哲学社会科学的重要方针。     

重阳节：东西南北敬老见行动

10月中旬，在全国第七个法定敬老日——“九·九”重阳节期间，全国各地积极开展尊老、爱老、敬老、助老的各项活动。     

民政部社会福利中心建设和发展掠影

社会福利中心在民政事业改革，建设和发展的大潮中应运而生，自1998年10月组建以来，各级领导给予了热切关怀与大力支持。司马义·艾买提副委员长多次莅临社会福利中心，并欣然题词：“优质服务为本”：何鲁丽副委员长参加会议后与管理人员合影留念。     

上海市举办重阳节老年嘉年华主题活动

2004年10月21日上午，由上海市民政局、上海市老龄工作委员会办公室和静安区老龄工作委员会联合主办，上海市社区服务中心和静安区老龄工作委员会办公室承办的“九九重阳·年轻久久——重阳节老年嘉年华主题活动”在静安公园拉开了帷幕。     

"经济人"假说的演变及其现实意义

自亚当·斯密提出“经济人”假说,至今已历时二百余年,期间“经济人”假说不断发展,逐渐由“传统经济人”演变为“新经济人”。“经济人”假说和“看不见的手”理论共同支撑着经济学大厦的发展。本文在对“经济人”假说进行综述的基础上,结合其演变,进一步阐明“经济人”假说对建设社会主义市场经济体制、建设和谐社会和良好人际关系的理论和现实意义。     

中西方语言观的起源及其社会意义

中国人在近代早期翻译西方经典时，有意无意地将其中的术语进行了中国化的改造。其中最有趣的例子之一就是将“言”译为“道”。例如中文本圣经《新约·约翰福音》的起首至今仍然是：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”     

社会病理学研究的经典范例——曼海姆《重建时代的人与社会》评介

作为20世纪上半叶韦伯之后西方最著名的社会理论家之一，卡尔·曼海姆（1893—1947）首先是以他在认识论和知识社会学方面的成就享誉国际学术界的。如果没有灾难性的社会剧变的话，他很可能会在这种“纯理论”方面取得更大的进展。     

研究历史 分析现状 规划未来——“系统要素价值系数定位比较分析方法论”简介

我的《“系统要素价值系数定位比较分析法”及其应用》(以下简称方法论)一文于2002年在《广州市财贸管理干部学院学报》第3期发表后，同年人选中国管理科学研究会、中国科学院文献研究中心编辑的《中国现代化建设文库》(中央文献出版社)和2003年中国社会科学院文献信息研究中心编辑的《新世纪党政干部理论学习文献·执政兴国》卷(中国文史出版社)以来，     

“九·一八”事变前后东北地区日本女校学生的战争观

1931年的“九·一八”事变及其随之而来的日本帝国主义对中国东北长达十四年的殖民统治，是日本侵华史上一个特别重大的事件，也是日本侵华史研究领域中的一个热点问题。然而，我们在研究这个问题时，一直是着眼于当时日本的统治者、当权者的所作所为，关     

卢曼怎样看后现代与全球化？

已故世界著名的德国社会学家、哲学家、法学家（等等）尼克拉斯·卢曼（Niklas Luhmann，1927～1998）在他并不漫长的一生中建构了一座宏伟的理论大厦。这座大厦被他自己取名为“社会系统理论”。并且，在他刚刚开始建构这一理论的20世纪60年代中期，     

美国推出自助葬礼

据路透社消息，美国一家专为50岁以上人群设立的网站日前正式启动。这家网站独辟蹊径，推出代发讣闻和自助葬礼等服务。网站由杰夫·泰勒创办，泰勒是全球闻名的职介网站Monster．com创始人。泰勒认为，出生于1946年至1964年间的7700万美国人希望能自己设计安排葬礼。他说：“每个人都难逃死亡，这是必须面对的事实。不同于以往任何一代人，二战后这代人想以自己的方式离去。”     

驳张国光《关于〈水浒〉的论争》

最近读了张国光先生《关于<水浒>的论争》一文，后改题为《“两种<水浒>说”与“两截<水浒>说”》公开发表。文章声称罗尔纲先生的《水浒》研究是“袭用”他的“双两说”，是“双两说”的“翻版”，不是什么“新说”，是一个“学风不纯”的问题。读后使我们十分震惊!这是对罗先生的诬蔑!我作为罗尔纲的助手，有责任进行辨诬。     

图片报道

2009年6月13日，新疆维吾尔自治医社会福利机构建设管理会议在阿克苏召开，自治区副主席贾帕尔·阿比布拉在会上指出，弧残儿童、农村五保对象和城镇孤寡老人是社会中最特殊、最困难的群体，各地一定要大力加强社会福利机构建设，全面提升管理人员的服务水平，不断提高福利对象的生活质量，让他们切实感受到党和致府的温暖。