日本女子大学特色人才培养模式的启示

在日本高等教育发展过程中,女子大学一直占据重要地位,培养出许多活跃在政治、经济舞台上的女性精英,对于推动日本发展发挥了举足轻重的作用。日本的女子大学十分重视"女性领导力"和"独立自强精神"的培养;灵活的学分互换制度弥补专业学科及课程内容的不足;充分结合"社会需求"及"女性发展"的特色专业是其竞争力所在;丰富的女性学课程帮助女大学生更好地了解社会;具有针对性的职业教育课程帮助女大学生更好地就业。     

日本社会福利的变迁:向以“自立”为主的生活支援转型CSSCI

战后日本救济贫困者的方法从现金援助转向实物援助,继而转变成被称为陪伴式支援的综合咨询服务。日本的社会福利改革与国际上流行的工作福利一致,推行了以"自立"为主的生活支援。日本政府先后提出"生活保护支援自立计划(2005)""摆脱生活贫困实现经济成长的战略(2010)",最终于2015年确立了"生活贫困者自立支援制度"。新制度以综合咨询为主导,向贫困者提供"自立"陪伴式支援。同时,为了解决个人情况错综复杂的问题,要求各地区的有关人员携手共同进行生活支援。通过这样的改革,现代日本的社会福利从只能解决经济困难的贫困对策,上升到恢复社会关系、解决社会排除的对策。     

从文学发展看女性自觉意识的觉醒

女性自觉意识的开启之路经历之艰难，耗时之长久，是用语言无法表达的。那一件件、一宗宗血泪的书写，足以印证女性的觉醒之路经历了怎样的曲折与痛苦——从无觉被动、从属；到有觉从属、抗争；再到有觉自立的艰难历程。女性自我求解放的道路，就是一条伤痕累累的啼血之路，也是人类历史发展进步的更迭史。女性自觉、奋争、反抗的艰辛，能走到今天的自立、自强、自我存在的升华状态，是值得全人类同情、赞美与肯定的。     

跪着的女德,你是要闹哪样?

观点:树立女性"自尊、自信、自立、自强"的精神 代表人物:杜洁,全国妇联妇女研究所副所长 "'受家暴了一定要忍,因为挨揍的人身体好,不容易得病.'女性受到凌辱是给家族抹黑.'男为天,女为地,地永远翻不了天.'等等如是这样的荒谬言论已经触碰到了社会文明底线,既不符合男女平等的基本国策,又与生活常识常理相悖,无非就是束缚女性、奴役女性、压迫女性的歪理邪说."接受中国之声的采访时,杜洁显得很气愤",一直以来,我们妇联致力于保护妇女儿童的权益, 2016年,国家还出台了《反家庭暴力法》,为维护弱势群体、尤其是女性群体的工作助了力.从封建社会到现代文明,中国女性用了半个世纪的时间站了起来,女德却要她们再跪下去."     

社会角色理论视角下日本女性的就业状况探究——从东京医大篡改女考生分数的背景分析出发

在日本,女性在结婚后被定位为以服务家庭、相夫教子为主,其就业方面存在一种"M形曲线"现象。本文试图以东京医大篡改女考生分数事件为切入点,运用社会角色理论的相关内容对日本女性的就业状况进行解读,以期参考日本政府在改善女性M形就业曲线、促进女性就业方面的经验,为解决我国女性目前所面临的就业问题提供些许启示。     

东瀛女教您选首饰

东瀛女教您选首饰摘编／颖据日本《日经产业新闻》报道；最近，日本西铁城商事公司对居住在东京和大阪的２０～４０岁的３４８名女性进行了有关珠宝饰物的调查。调查结果是，每个女性平均拥有２２．８个珠宝饰物，大多数人拥有的珠宝饰物为戒指、耳环和项链。从女性所拥有...     

一枚硬币的正反面——旅日华人女企业家吕娟

太阳升集团总裁吕娟被誉为“日本最成功的华人女企业家”之一，“崛起于日本男权商业社会的中国女性”。     

日本儿童自立支援设施对我国工读教育的启示

日本问题儿童救助机构历史悠久,可以追溯到1883年的"感化院",经历了"慈善性"的儿童救助、"青少年教护院"到"儿童自立支援设施"的历史发展与变革。历史的积淀形成了当前日本本土的、鲜明的和成熟的教育治理问题儿童的矫治模式——"自立支援"模式,在此基础上,对比中国工读教育的发展情况,得到"五点"启示:儿童本位,制度保障的基本理念;系统立法,给予充分的社会保障;家庭中心:重视归属与爱的需求;多元支持,健全的儿童保障体系;渐进发展,走出别样的制度模式。     

简述日本平安时代繁荣的女性文学

日本平安时代繁荣的女性文学是日本古典文学史上的奇观。平安时代的女性文学为日本后世对女性生活思想感情的描写,人物内心世界的刻画都起着引导的作用。本文先介绍了两部日本平安时代著名的女性文学作品《源氏物语》与《和泉式部日记》,随后简述了日本平安时代女性文学的基本特征,最后论述了日本平安时代女性文学形成的背景与原因。     

浅析简·奥斯丁的女性叙事策略

简·奥斯丁的小说从叙事内容和方法上区别于其他作家,她的小说脱离男性叙事文学模式,让女性成为女性小说的主角,表达女性意识,间接地表达自己的观点,指责男性社会中对女性种种不公平的现象与待遇。本文旨在分析简·奥斯丁的女性主义写作,剖析其女性叙事策略,表达女性意识。     

少数民族女性犯罪研究论纲

女性犯罪一直受到学者们的重视,国内外女性犯罪的研究成果丰硕,但是对少数民族女性犯罪的研究不足。犯罪学关于女性犯罪的研究为少数民族女性犯罪研究提供了理论基础和研究范式。中外少数民族犯罪的研究基于少数民族的定义差别较大,研究路径亦不同。少数民族女性犯罪研究具有学术价值。     

从“少子化”现象入手探讨当代日本女性不育的原因

"少子化"现象在日本日益严峻,对社会造成了不良的影响,故已经受到了日本政府与社会的关注。"少子化"现象产生的直接原因就是日本女性的生育率逐年下降。当代许多日本女性都选择了不育或少生,导致日本的青少年与儿童人口比例锐减。本文从"少子化"现象入手探讨了当代日本女性不育的原因。     

女性学理论研究的几点思考

20世纪后二十年,我国女性学学科建设走过了艰难起步与不断发展的时期。进入21世纪,构建有中国特色的女性学理论已成当务之急。本文就女性学理论的几个问题进行讨论。     

用艺术表明自己的态度

崔岫闻凭着自己的决心和自立从一个淘气的学生成长为一名在国际上有名的女性视觉艺术家。     

韩国:当女性涉及政治

在常人眼中,韩国是一个受传统儒家思想影响甚厚的国度.在韩国,人们对女内男外、大男子主义等男女社会分工观念似乎已习以为常.2006年3月9日,香港<明报>报道了万事达卡今年对亚洲13个国家男性与女性的社会政治经济地位的调查结果,这些国家包括中国、韩国、日本和澳大利亚等.结果显示,韩国在13个国家中位居12位,女性成就指数为65,而亚洲女性的平均指数为75.7.这一结果无疑让韩国女性有点"颜面尽失",然而事隔不久,4月中旬,韩国政坛的变化则让人们对韩国女性刮目相看.     

从日剧分析战后日本女性婚姻观变化的原因及影响

本文根据《平成夫妇茶碗》《媳妇的烦恼》《东京爱情故事》《不结婚》日剧中体现的日本女性婚姻观,结合相关资料,分析战后至今日本女性婚姻观的变化。通过文献研究法、比较研究法等,探究其变化的原因及带来的影响。文章指出,战后至今,日本传统的婚姻观逐渐瓦解,日本女性的婚姻观向自由恋爱、晚婚、不结婚方向发展。同时,日本女性婚姻观的变化,对日本经济、社会等也产生了很大影响。2011年"东日本大震灾"后,日本女性的婚姻观有所转变。文章对"东日本大震灾"之后日本女性的变化进行合理预测:日本女性"晚婚""不婚"的观念将有所动摇,但是并不能从根本上得以改变。     

从日本女性择偶观的嬗变看日本泡沫经济破灭前后的社会背景

受传统日本家庭观的影响,日本女性往往在结婚后就扮演起全职太太的家庭角色,她们依靠男性的工资收入来生存,故提出了"三高"的择偶观,即"高学历"、"高收入"与"高身材"。而受到日本泡沫经济破灭的巨大冲击,大量的中年男性失业,也导致了日本女性择偶观的改变,她们由原来的"三高"转变为了"三低"的标准,即"低姿态"、"低依赖"与"低风险"。从日本女性择偶观的嬗变可以看出日本泡沫经济破灭前后的社会背景。     

小泉八云的女性观——以《怪谈》中的女性形象为例

小泉八云被誉为19世纪末向欧美世界介绍日本的第一人,一生创作数部作品,其中最为脍炙人口的非《怪谈》莫属。《怪谈》共收录20篇故事,以女性为主人公的共有6篇作品,其中人物性格完整鲜明,最具代表性的是《青柳的话》《乳母樱》《雪女》及《鸳鸯》。笔者对其进行分类研究,通过故事中展现的三个不同主题,加上小泉八云自身的人生经历、婚姻经历来研究他的女性观。     

从《源氏物语》看平安时代女性的悲惨命运

《源氏物语》是最早的长篇写实小说,通过日本女作家紫式部的古典、文雅的文笔,我们可以清晰地看到日本平安时代的风俗人情、市井百态,包括婚姻形态。以《源氏物语》中的女性的生活经历和爱情、婚姻故事为主要研究对象,对平安时代日本京都贵族社会的婚姻形态进行总结分析,并进一步探讨了平安时代女性的悲惨命运。     

从“家庭观”的嬗变管窥日本当代女性文学发展

日本当代女性文学的发展,对整个日本文学史无疑是锦上添花,不仅丰富了日本文学的内涵,而且在社会中也产生了深远的影响,尤其是从"家庭观"的嬗变来看,无疑是日本当代女性文学发展的一个重要的体现,体现出日本当代女性勇敢、独立的一面,并能够通过细腻而又精湛的文学艺术将其彻头彻尾地表达出来,可见其作用非同一般,本文主要通过"家庭观"的嬗变来窥视日本当代女性文学的发展。