一个伪装成弱者的女杀手——评《儒林外史》中的赵新娘

赵新娘曾是受压迫的偏房,其争逐"扶正"的"反抗"并不因此而具有正义感.她明以弱者忠仆的假象泣血殉主,暗操软刀催命谋位,是王氏、严监生两条孱弱生命事实上的杀手,强烈的荣身诉求扭曲了她的人性,泯灭了残存的良知.她与匍匐在"荣身"路上的儒林群丑相互为表里,同属需要拯救灵魂的对象.     

多姿多彩的人物画廊 茫茫志海中的明珠——读《北流人物志》

最近,由中州古籍出版社出版、新华书店发行的<北流人物志>一书让笔者对北流和北流人倾怀向慕.打开<北流人物志>,仿佛走进一座英哲圣贤璀璨、豪商巨贾汇聚的人物画长廊.北流人才辈出,众星闪烁,历史上曾出现过清嘉庆才子李绍日方、"神童"阙邦觐,现代曾有被誉为"马来西亚基辛格"的马来西亚原上议院主席曾永森拿督;     

论假左真右的哲学——对“四人帮”形而上学猖獗的剖析

“四人帮”这伙人,是一帮“假革命的反革命”,是假左真右的极右派。几年来猖獗横行的形而上学,就是这帮人卖力鼓吹出来的。“四人帮”的形而上学,主要表现在“假”和“绝”这两点上。“假话说尽,坏事做绝”这句话,曾被用来形容过林彪集团,而“四人帮”的形而上学,其假和绝比林彪是毫不逊色的。这种形而上学,是地主资产阶级的复辟势力的意识形态的表现。我们只要拿张春桥篡改、反对无产阶级专政学说的方法,同历史上那些修正主义者的方法作个比较,就可以看得更清楚。六十年前的老修正主义者考茨基之流,相形之下还是比较简单的,他们无非是用资产阶     

直笔写出一个复杂的历史人物——评《邵力子传》

由李先念主席题写书名,中共中央党史研究室副主任李新教授作序的《邵力子传》最近由浙江大学出版社出版了。我们既为作者朱顺佐同志填补了国内对邵力子研究的空白而欣慰,也为作者以存真求实的精神展示了中国近代史上一位复杂人物一生的史学功底而钦佩。 本文引人注目的成功之处在于,作者坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点,以近代中国的历史发展为背景,着力捕     

王夫人新论——《红楼梦》中的一个重要人物

对于<红楼梦>中王夫人这个人物的分析和评价,过去的论者或称"庸懦无能",或云"仁慈宽宏",或谓"残忍冷酷".其实,王夫人首先是一个极端自私的利己主义者,是一个"慈善"外表下凶狠、残忍的刽子手,但她又并非一味的青面獠牙、无恶不作.只要没有触及到她的"根本利益",她还是有"向善"之心和"好施"之举的.这就是人性的复杂和作家对王夫人这个人物复杂人性的把握与表现.     

一个新人类的典型--评《怀念狼》中的烂头形象

本文认为,<怀念狼>中的烂头,追求当下的肉身快乐,张扬自我肉身生存,反对严肃沉重,贬低心灵和精神,是一个值得我们重视的新人类的典型.     

评《海鸥》中的两个形象

十九世纪一位聪明的俄国观众,在看完《海鸥》的最早演出之后,曾给契诃夫写信说:“你这剧本里有着生活本身……几乎没有一个人看懂了它那内在的,严酷的讥讽。”的确,意蕴极其含蓄,隐晦,丰富是契诃夫剧作的艺术特色之一。他常常从充满抒情基调的,日常生活的轻描淡写中,或通过人物凝炼的语言,停顿,叠句,或通过某一道具的重复出现等方式,埋下各种伏笔,哑谜,令人读后不得不久久去思索,咀嚼与回味其中的各种含意,从而理解它的深刻的思想内容。他的四幕喜剧《海鸥》以热爱幸福、自由的海鸥来隐喻,对比一些沙俄社会献身艺海的贵族阶级,小资产阶级的知识分子。他们当然不可能是不食人间烟火,超然于世俗之外     

评《水浒》中的女性形象塑造

《水浒》中所刻画的女性主要分为两类：一类是女英雄,如顾大嫂、孙二娘和扈三娘;一类是淫妇,如潘金莲、潘巧云、阎婆惜等。文章分析了这两类女性形象的塑造,认为前者严重失真,背离生活实际,缺乏个性,显得假大空;而后者却鲜明生动,有血有肉,达到性格化典型的高度。文章从艺术创作方法上探讨了两类妇女形象塑造成败的原因。     

对阿通形象国民性的探析——评《好人阿通》中的阿通形象

<正> 别林斯基曾经指出:“民族是一种思想个性,它正象一个个别的人一样,拥有它的特殊天性,它的气质,它的性格……”但在我国近代、现代思想史和文学史上,“国民性”这个重要的概念,却变成了“国民的劣根性”这样一个特定的含义.鲁迅的一生,就为了改造“国民性”进行了持久的韧性的战斗.在新时期里,我国又有一批作家在这方面作出了新的贡献.陈国凯的长篇《好人阿通》就是其中有特殊魅力的一部现实主义力作.     

一个嫉贤妒能的艺术形象——评《水浒传》中的王伦

《水浒传》中有一个嫉贤妒能的不光彩角色——梁山泊第一位寨主王伦。作品对他的性格雕琢得入木三分,从而基本体现了嫉贤妒能之辈的主要特征。不论在思想上还是艺术上都有其独到之处。     

一个有严重缺陷的人物——评《故土》中白天明的爱情生活

小说《故土》在84年《当代》第1期刊载后,引起了很大的关注。一些文章赞赏它“展示了体制改革中的艰巨复杂的斗争,描绘了当代人爱情生活的色彩斑烂的画卷,高唱了一曲动人肺腑的爱国主义之歌”等。但是读完小说,掩卷深思,就觉得这些评论未免过于溢美,《故土》存在一些比较严重的缺陷和不足。姑且不论小说在表现体制改革斗争     

假左真右的哲学表现——批判“四人帮”的形而上学“混同”和“乱斗”

华主席在第五届全国人民代表大会第一次会议上所作的《政府工作报告》中深刻指出:“四人帮”是一伙隐藏得很深的新老反革命分子,是极其狡猾的反革命两面派,“他们推行的是一条右得不能再右的极右路线,在表现形式上有极右的一面,也有极‘左’的一面,而当他们以极‘左’面貌出现的时候,往往具有很大的欺骗性。”指示我们:“必须彻底揭露‘四人帮’反革命两面派的伎俩,揭露他们假左派、真右派的反动面目,进一步提高识     

试评新版《辞海》中的太平天国人物条目

上海辞书出版社的《辞海》三卷本(1979年版)问世了,这是近年来文化出版工作的一大成绩。这部《辞海》历尽沧桑,经过多方修订,才得以完成。它在编纂与选材方面,俱达到相当的水平,对于普及中华民族的科学文化,作出了应有的贡献,这是值得赞扬的。 《辞海》涉及的学科和内容极为广泛。在浩如烟海和变化多态的材料中,编者能够汇集生产斗争和阶级斗争等各方面的丰富内容,而又根据轻重缓急,择其所需,编排成目,这当然是很不平常和颇具匠心在焉的工作。但本着《辞海》乃字辞之“经典”,为诸书解释之准绳,故从高标准严要求出发,还可就其中一些条目作进一步的切磋。为了     

一个独具特色的文学形象——论《米拉日巴传》中的米拉日巴及其形象塑造

《米拉日巴传》记述了西藏佛教发展史上举足轻重的人物——噶举派第二代祖师米拉日巴的人生经历,宣传了他的宗教理论、宗教实践,颂扬了他为西藏佛教发展作出的历史贡献,因此,它具有宗教史学的品格。它以米拉日巴一生的重要事迹为素材,大量吸收民间故事、传说、神话,运用各种艺术手段进行再加工,从而建构起完整的故事结构,描述出生动的故事情节,成功地塑造了米拉日巴的形象,因此,它又理所当然地走出了宗教史学的园囿,进入了文学的艺苑,成为文学大家族中当之无愧的一员。     

评《少年维特之烦恼》中的维特形象

本文从文本细读入手,通过分析小说主人公维特的艺术形象,深刻剖析维特的悲剧成因,体味小说独特的的思想内涵和艺术魅力.     

试评《中国近代史辞典》中的太平天国人物条目

《中国近代史辞典》(陈旭麓等主编,1982年10月上海辞书出版社初版)是建国以来第一部中国近代史专业辞典;它的条目完臻,内容丰满,是从事近代史研究者一大福音。对此《人民日报》、《光明日报》等都有专评称誉,这里不再另作添足之语了。 鉴于近代中国集中了过去历史所没有的矛盾,其史情繁杂,盘根错节,史料的浩淼有如大海,而长期以来因种种原因于史料整     

张宗昌其人——兼评民国人物传《张宗昌》

<正> 在近代山东的历史舞台上,出现了许许多多的、大大小小的军阀.他们象走马灯似地来而复往,去而复还,互相角逐,争霸称雄,将整个山东糟踏得破烂不堪,不可收拾.而其中最著名者,即韩复榘与张宗昌这两人.关于韩复榘的历史,山东大学历史系吕伟俊所著《韩复榘》早已问世;至于张宗昌,他的传记最近也由吕伟俊所完成,并由山东人民出版社出版,与广大读者见面.张宗昌是一个什么样的人呢?他一生的阅历又     

还历史人物以真实的生命——评《左传》中的郑庄公

长久以来 ,传统史传中以道德为价值判断的标准 ,这种倾向一直顽强而潜在地影响着人们对复杂历史人物的全面认识。本文则力求跳出这种单一的评价模式 ,尝试透过文史交叠的灵活视角 ,由历史人物身置的特定环境出发 ,对《左传》中颇具争议的人物郑庄公作出新评价。     

《亚当·比德》：原初消费文化的一种形象图解

《亚当·比德》是英国女作家乔治·爱略特早期作品之一。虽然19世纪初期工业革命和城市化进程尚未深入到乡村，资本主义文明还没进入空前繁荣时期，但爱略特的消费文化思想在这部小说中已初现端倪。作者描绘出一幅处于萌芽状态人们异化消费的图景，从主人公的价值取向及婚姻选择等折射出人们的异化消费价值观，爱略特对这种畸形消费持批判的态度，认为“人本宗教”道德是医治人们消费异化的金石良药。     

郭祥——一个崭新的文学典型——《东方》人物谈

<正> 魏巍同志的长篇小说《东方》,为我们创造出了数以十计的深刻动人的艺术形象,其中特别是对主人公郭祥这个崭新的文学典型的成功塑造,在艺术上和美学上都具有相当丰富的意义,是值得我们认真地加以分析和研究的。一鲜明独特的个性郭祥之所以成为一个崭新的文学典型,在艺术上取得了如此的成功,首先是因为他具有与别的文学典型不同的鲜明独特的个性。