兔子的遭遇（外一篇）

很久很久以前,兔子有两只短短的耳朵,一双又蓝又大的眼睛,一张小小的嘴巴,还有一条长长的大尾巴。可后来,为什么变了呢？那还要从～场长跑比赛说起——有一天,狮子大王把大家召集到一起,说：“我决定举行一场长跑比赛,谁赢了,谁就是未来的大王。”大家都积极准备,可兔子心里却打起了小算盘。     

三个小伙伴和一根超级胡萝卜（外一篇）

秋风吹呀吹,吹到兔子坡,兔子坡,萝卜多,大嘴兔子站在萝卜地里笑呵呵,眼望着红萝卜、白萝卜、胡萝卜,心想着水灵灵、脆生生、甜滋滋的美味佳肴,     

树上的苹果会说话（外一篇）

一篇看图作文,大嘴兔子已经改过两遍了,可斑马老师还是不满意。大嘴兔子垂头丧气地往家走。“砰!”什么东西重重地砸在了她的头上。是一只讨厌的苹果从树上掉了下来,落在她的手里。大嘴兔子正目瞪口呆呢,斑马老师突然出现在她的面前,“看苹果和看图是一回事,请你说一说苹果的样子吧。”     

肚子咕咕叫的时刻（外一篇）

那天晚上,肚子的＂空城计＂早已唱过多遍,大嘴兔子形同无骨动物般回到家门口。她敲敲门,那期待已久的,本来早该响起的开门声却迟迟听不到,她只好掏出了钥匙——现在,连这件事她也不愿做了。门开了,门缝中掉下一张字条,她捡起一看,是妈妈写的：＂孩子,我和爸爸去参加宴会了,晚餐自理。”大嘴兔子仿佛掉进了深渊,四周暗淡无光,她头晕目眩,马上就要昏倒了。这时,她抬头望了一眼餐桌,畦!满桌子食品,有胡萝卜酱、蔬菜沙拉、汉堡包……她欣喜若狂,肚子首先下达“进攻令”。她来不及多想,冲到餐桌前,伸手就要抓。可是,所有的美味都变成了空盘空碗玻璃杯。一切变回了现实,桌子椅子柜子还是原样,餐桌上依旧空空如也。     

守候（外一篇）

<正>“妈,你怎么又不开灯？”晨起如厕的我,再一次与走出卫生间的老妈撞个满怀。“哎呀！这不是为了省电吗？网上有人说,频繁开灯更耗电。我们家又不是用节能灯,我用卫生间很快,没必要。”对于我的怨道,老妈满不在乎。“你就算不为自己着想,也得为你的外孙女着想呀。她才两岁那么小,黑灯瞎火,你们俩看不到对方,万一撞到踩到怎么办？”已经不止一次提醒老妈,可她似乎就是不放在心上。     

买醉（外一篇）

<正>“你喝奶就会醉？别扯了！”“你没生过孩子,你不知道！刚出生的孩子‘酗奶’,不管是饿了、疼了还是累了,只要能喝上一口奶,就能迅速入睡,那表情就像喝了十斤酒一样享受呢！”“那和你有啥关系呀？”“嘿嘿！我最近返老还童,喝奶也醉！反正以后有饭局找我,我只喝奶,不喝酒！”说完,德茂抄起大奶瓶,咕噜咕噜一饮而尽,而后竟真如酒醉一般,瘫倒在地,惹得同桌的客户友商一阵惊异。     

一根鸡毛的传奇（外一篇）

在校园艺术节的演出中,大嘴兔子没当上主角,只是在小品《老鹰捉小鸡》中扮演了一根鸡毛。     

科尔沁世纪柱赋（外一篇）

喜闻故乡通辽市科尔沁区在广场建“科尔沁世纪柱”人文景观,夜不能寐,欣然命笔,赋成。大哉!邦之瀚瀚,国之泱泱。品骁腾不辍,始知无极无疆；阅史牒难竭,方晓亦(?)亦长。斯方斯史,遐思激扬。君记否?五千年人文始祖轩辕黄帝创弓弩射杀(?)虎于林莽。君闻欤?八万里勇桀向天挽强神羿发白羽射日殒越之景象。君晓诸?至圣先师孔子杏坛讲贯“六艺”诲人仿雕弓满月儿郎……噫吁唏,俱往矣。控弦绷然,佑神州先人踏破狼狐噳噳之混芒蛮荒。坚矢啸然,引赤县黎烝穿行千秋烺烺之文明霞光。科尔沁,乃“红山文化”之渊源,“华夏第一龙”灵动翔回之域,多中华瑰宝府藏。科尔沁,为“弓手”之蒙古语意,寔地以弘丽史诗名扬寰中,多英哲勋望弥章。一代天骄飘飘旌麾蔽日,十德孝庄孜孜辅政国昌,百战僧王浩浩气吞山河,千只哀鸿翛翛盘桓史之苍曼,犹为嘎达梅林喋血之悲壮吊向辽河白浪……“嗟乎!回眸凝睇忘愈屯哉!更有科尔沁铁骑挟万钧雷霆,夺敌酋魂魄,立赫斯战功,受伟人检阅,蹄声响遏流云,雄风     

雪地上开百花（外一篇）

北风使劲儿地吹,白雪翩翩地飘。大嘴兔子走在回家的路上,深一脚,浅一脚,“嘎吱嘎吱”。     

今年花胜去年红（外一篇）

花开彩蝶舞，林密百鸟鸣，好一派大自然的美景! 斑马老师在林中观赏着，赞叹着，不禁想起曾经读过的一句词，便充满激情地大声吟道：“今年花胜去年红!”     

太阳下了一个蛋（外一篇）

“太阳下了一个蛋!” 消息在森林里到处传, “太阳蛋？我要看一看!” 遇到新鲜事,谁不想开开眼？     

网红（外两篇）

<正>谁也没想到,山洪来得那么突然。当村民回过神,跑向棺材沟的时候,已经有七、八名游客卷入滔滔洪水中。这该死的网红打卡点！望着泥水交织的潮涌,几名村民怒骂道。之所以叫“棺材沟”,源于上游处有一块飞檐状的褐色大石,前高后低,方方正正,卡在两侧石道上。远远望去就像从棺材底泄出流水一般。     

读书是为己之学（外一篇）

1 1读书俱乐部低调开张,"高调坚持",在快乐、期待、紧张、劳累、鼓励与批评中读完了《教学勇气》和《静悄悄的革命》.我首先要感谢诸位"同学"的用心,有抱怨、叫苦,也有逃学,但至今还没有人退学,一件事认真去做本来就不容易,况且大家是在忙碌与紧张中坚持自己学习的,想来也比较不简单.     

扩张与萎缩：我国古代北方游牧民族农业生产的特点（下）

综观我国北方游牧民族的发展变迁史,其总趋势是绝大多数游牧民族的主体不是向南发展融入汉族转化为农耕民族,便是向西发展转化为农耕或半农半牧民族。北方游牧民族自身及其控制下的农业发展有三次扩张(春秋战国至东汉初、隋初至契丹灭亡、蒙元兴起至元亡)和三次农业萎缩(东汉中至隋初、契丹灭亡至蒙元兴起、元亡至明末)交替变化的历史过程。其原因在于气候环境的变迁和民族更替频繁。     

为沈旎《不确切的记忆》一书写的序（外一篇）

随着新课程改革的推进和网络带来的便捷,尤其是专业的教育网站或博客平台的建立,催生了一批优秀的教师作者的出现,万玮、郑杰、郭初阳、王开东、薛瑞萍、闰学等,就是其中的代表。生命化教育从课题创始起,就自觉地将促进与提升教师的阅读与写作作为课题的主要任务,期待以这一种”看得见“的方式,见证每一位教师的改变与成长。本期推荐孙明霞等几位老师及他们的作品,让我们顺随着他们对生活与教育的观察、回味、感悟与期待,寄望一份对自我成长的激情与决心。     

扩张与萎缩：我国古代北方游牧民族农业生产的特点（上）

纵观我国北方游牧民族的发展变迁史 ,其总趋势是绝大多数游牧民族的主体不是向南发展融入汉族转化为农耕民族 ,便是向西发展转化为农耕或半农半牧民族。北方游牧民族自身及其控制下的农业发展有三次农业扩张(春秋战国至东汉初、隋初至契丹灭亡、蒙元兴起至元亡 )和三次农业萎缩 (东汉中至隋初、契丹灭亡至蒙元兴起、元亡至明末 )交替变化的历史过程。其原因在于气候环境的变迁和民族更替频繁     

俄罗斯大妈（外一章）

俄罗斯大妈（外一章）于程来乍到俄罗斯，那楚楚动人、曾几度摘下欧洲美女和世界小姐桂冠的俄罗斯姑娘，定会使你大饱眼福．但是，若呆上一年半载，体态丰满、性格独特的俄罗斯大妈同样会给你留下深刻的印象。肥胖无比勤劳无双俄罗斯妇女，不管她年轻时多么秀美、苗条，一...     

神的政治（上）

神像的黄昏期已经被推迟了。两个多世纪以来，从美国和法国的大革命到原苏联的垮台，世界一直都是以政治问题为中心的。战争与革命、阶级与社会正义、种族与国民同一性——对这些问题的不同看法使人们产生了分歧。而今，又碰到了与16世纪相类似的问题，人们发现自己陷入了宗教、教义纯洁性和神圣职责的冲突之中，这恰好切中了分歧的要害。     

神的政治（下）

“神的意志将统治一切。”     

钩沉拾遗补缺撰新篇：《中国古代北方民族史（库莫奚卷）》评介

奚,为库莫奚的简称,在中国历史上活跃了近千年。由于资料匮乏,研究非常薄弱,王丽娟的专著《中国古代北方民族史（库莫奚卷）》弥补了奚族历史研究中的缺憾。该书以典籍为基础,结合碑刻,在前人研究的基础上,综合利用了多学科理论和方法,对奚族的来源、政治军事、经济生活、文化习俗、与中原政权及各民族的关系等进行了全面分析和系统研究,推进了奚族历史的研究,是奚族史研究的重要成果。