哲学理性与社会学合理性之关系

从词源学、概念发展史与概念特征三个角度论述哲学理性和社会学合理性的关系,从词源学来看,理性偏向于哲学上使用的本体论、认识论概念,合理性更多地指一种和人的思想、认识、评价相关的社会学概念。从概念发展来看,二者经历了五个阶段：古希腊、中世纪本体论理性,近代认识论理性,启蒙运动社会合理性,现代合理性和后现代合理性;五个阶段是一个逐步由哲学理性走向社会学合理性的过程。     

理性与合理性之比较

理性与合理性的关系可以从词源学、概念发展史与概念特征三个角度来探讨。从词源学来看,理性偏向于哲学上使用的本体论、认识论概念,合理性更多地指一种和人的思想、认识、评价相关的社会学概念。从概念发展来看,二者经历了五个阶段:古希腊、中世纪本体论理性,近代认识论理性,启蒙运动社会合理性,现代合理性和后现代合理性。这五个阶段是一个逐步由哲学理性走向社会学合理性的过程。从各自的具体特征来看,理性强调超验性和绝对普遍性,合理性则强调经验性和相对普遍性。     

当代美学的出路

80年代末以来，中国美学进入了消沉阶段。美学热骤然降温，读者的兴趣转移到了文化、宗教和国学等方面；美学界也从高层次的理论探讨跌落到传统的一味妙悟、欣赏和评点。学者们普遍厌倦了从概念到概念的抽象体系的建造，更热衷于一些实证和实用的技术分析和技术处理。当人们在90年代打出“反美学”的旗号时，这只不过是首肯了中国当代美学正在走向消亡的事实。中国当代美学的消亡自有其深刻的原因。一个时代的美学必须是某种时代精神的反映才能富有生机活力。80年代的美学热是与当时全民自我教育的高潮分不开的。记得那时各种大小讲座办得热…     

论概念研究的转向

人类通过把握概念来认知世界,概念研究的发展经历了从经典概念观向非经典概念观的转向,这个转变经历了两个阶段:从经典概念观向基于统计意义的相似性概念观转变;从基于统计意义的相似性概念观向基于背景知识的解释性概念观转变。概念研究对象从单个概念发展到组合概念。多种研究方法的组合使用亦有助于丰富概念研究转向的成果。     

数学概念教学探讨

本文从数学概念教学的引入、理解、巩固应用三个阶段展开,从多个不同方面进行数学概念的教学探讨,最终提出数学概念的学习及数学概念形成的几个特点。     

论概念研究的转向

人类通过把握概念来认知世界，概念研究的发展经历了从经典概念观向非经典概念观的转向，这个转变经历了两个阶段：从经典概念观向基于统计意义的相似性概念观转变；从基于统计意义的相似性概念观向基于背景知识的解释性概念观转变。概念研究对象从单个概念发展到组合概念。多种研究方法的组合使用亦有助于丰富概念研究转向的成果。     

从经正女学到蔡元培的爱国女学

从经元善的经正女学到蔡元培的爱国女学,不仅能追溯中国女子教育源流,而且从一个视角再现了我国教育从封建走向近代的艰辛历程.蔡元培女子教育思想和实践虽受到经元善的影响,但他办女学的认识不再停留在反封建阶段,已步入到资产阶级教育轨道.较之经正女学,蔡元培办爱国女学在各方面有了较大的进步.     

20世纪西方马克思主义的回顾与反思

20世纪西方马克思主义的缘起与发展大致经历了反叛与回归、嫁接与派生、昌盛与繁荣、式微与复兴几个阶段。在其发展的过程中呈现出从一源到多流、从亲和到疏离、从批评到攻击、从曲解到接触的基本特征。在评价和分析西方马克思主义时,我们必须注意事实判断与价值判断、地域概念和类型概念的区别,必须弄清真理一元论与认识和解释真理多样性途径的关系,必须注意马克思主义的科学稳定性同与时俱进性的关系。     

“邓小平理论”概念的提出过程刍议

邓小平理论概念的提出经历了一个相当长的酝酿过程,大体上包括4个发展阶段①从十一届三中全会到十二大,邓小平理论产生和发展的基本轨迹在这一阶段提出;②从十二大到十三大,邓小平理论概念的提出过程正式开始;③从十三大到十四大,邓小平理论概念首次提出;④从十四大到十五大和全国人大九届二次会议,邓小平理论被正式确立为党和国家的指导思想。这个概念的提出和确立,是邓小平理论自身发展的必然结果,是全党和全国人民集体智慧的结晶。     

论集中力量办大事的理论意涵与实践趋势——基于“五何”维度的分析

作为充分彰显中国特色社会主义制度显著优势的治国理政模式,集中力量办大事在近年的官方话语和学术研究中均是一个高频使用的重要概念。从内在涵义来看,集中力量办大事具体是指基于科学的决策,立足于全国的整体和大局,在中国共产党的集中统一领导下,调动各方面积极性,科学有效调配各领域各层级资源,集中来解决我国革命、建设和改革中的重大任务、关键问题与突出难题的治国理政模式。从演进过程来看,我们实施的集中力量办大事,既不是自古就有的,也不是中国古代“集中力量办大工程”的沿袭,而是中华人民共和国成立以来历经几代领导集体提炼总结而成的。在我国革命、建设和改革的不同时期,之所以要实行“集中力量办大事”,是由于世情、国情、党情等多重因素共同作用使然。集中力量办大事之所以能有效运行并取得成功,有着深刻而具体的政治、经济、文化和社会等方面的凭借依托机制。从未来实践趋势来看,集中力量办大事这一治国理政模式不仅要长期坚持实践,更要适应新形势和开拓新机制来推进其提升治理效能。     

论体育民生化发展思潮

运用文献调研、历史研究等方法对民生体育与体育民生化的概念进行解读,并从意识和行为两个方面对新中国成立以来我国体育民生化的历史发展历程进行梳理与分析。研究发现,在意识方面,新中国民生体育思潮的发展经历了5个阶段,各阶段的发展均与当时的政治、经济和文化密切相关。在行为上,体育正逐步迈向第二个发展阶段,即民生体育阶段。     

中国巫文化的起源、演变及其特点

从阐述巫的概念入手 ,论述了中国巫文化的起源、演变三个阶段及其特点     

多维度视野下的大学特色

我国高等教育已经步入大众化阶段,高等教育的重点应该从规模扩张转移到质量提升上来,加强内涵发展,办出水平,办出特色。从哲学维度看,大学特色是普遍性和特殊性的统一;从文化维度看,大学特色是继承与创新的统一;从价值维度看,大学特色既具有工具性价值,更具有永恒性价值。总之,创建大学特色应该成为大学永恒的价值追求,必须以充分发挥大学的职能为基础,在继承传统的基础上发展创新。     

我国段子文化研究之进程、主题、视角与方法

互联网赋权下,段子文化日趋兴盛,段子文化的研究日益得到学界的重视。检索知网相关文献资料发现：我国段子文化研究从研究进程看,其经历了兴起与发展两个阶段,2003—2009年是兴起阶段,2010年至今是发展阶段;从研究主题看,其主要包括段子的概念与成因、段子的特点与创作、段子的意义与作用等;从研究视角和研究方法看,从政治学、社会学视角展开的研究最多,研究方法以个案分析法、内容分析法、访谈法和问卷调查研究方法为主,定性研究多,定量研究少。     

我国高等教育产业化问题讨论述评

我国教育产业化的讨论始于80年代,迄今有过两个高潮阶段;第一阶段在1993年;第二阶段从1998年下半年开始。目前主要有三种不同观点：第一种可称为教育产业化论;第二种是教育非产业化论;第三种是教育不完全产业化论。教育产业化论抛弃了教育的本质,忽视了教育产业的二重性;教育非产业化论不符合我国学校办后勤、后勤办社会的“特色”;只有教育不完全产业化理论是一种比较客观的主张,有利于高校“减负”和促进高等教育事业的快速发展。     

概念是如何产生的?——从哲学和语言学的视角看

本文试图从哲学和语言学的角度来观察"概念"的产生和发展。我们发现"概念论"的发展经历了:经验论、辨证主义概念论、原型理论和"定型说"等几个阶段。在这些不同的概念论中,哲学与语言学在"概念论"方面的发展呈现出相互影响和共同发展的态势。这一问题的研究对于人类科学的发展,特别是计算机科学和人工智能科学的发展有着重要的意义。     

从《实践论》、《矛盾论》看毛泽东的逻辑思想

对于毛泽东的《实践论》、《矛盾论》,人们习惯于从认识论、辩证法的角度去进行研究,而很少从逻辑学的角度作考察。本文从三个层面探讨了蕴含在“两论”中的逻辑思想。作者提出,毛泽东在把认识过程分为低级阶段和高级阶段的基础上,阐明了概念、判断、推理的重要作用;他关于概念的形成和概念的矛盾运动的论述,丰富了马克思主义辩证逻辑学说;他运用矛盾的普遍性与特殊性的关系原理,深刻地揭示了归纳与演绎的客观基础以及二者的辩证关系。     

近年来中国企业孵化器若干问题研究综述

企业孵化器是一种新型的社会经济组织.目前关于企业孵化器的研究,学者们主要从企业孵化器的概念和特征、要素与功能、分类与模式、目标与原则、阶段与趋势等方面进行,并取得了一定的成绩.     

高等教育国际化与全球化概念辨析

高等教育国际化与全球化是两个具有本源性区别的概念,虽然人们对高等教育国际化概念的内涵和外延进行了深入细致的讨论,但却存在着与高等教育全球化混同的现象,目前学界的观点主要有等同论、因果论、阶段论和区别论等.从目前的情况来看,高等教育国际化更具理性和适切性.     

处理现阶段公平与效率关系新论

要用发展的眼光从不同国家、不同历史阶段的实际出发,重新界定公平与效率的概念及两者的关系,在此基础上本文试对我国现阶段应实行的两者关系原则进行了再探讨。