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相似文献
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1.
也议花蕊夫人及其宫女诗   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
后蜀政权孟昶宠妃花蕊夫人,是一位有才华的女诗人,但她和她的宫女诗,却一直备受冷落。最近缪志明同志在《小议花蕊夫人宫女诗》(载《社会科学研究》1982年6期)一文中,从艺术得失的角度,对宫女诗进行研究,认为花蕊夫人的宫女诗,具有短小、平易、细腻、传神几个特点。比起某些男子的同类作品,写得有血有肉,略高一筹。我认为这些评语是  相似文献   

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3.
在唐代诗人中,能以诗的形式描绘出各个阶层的、丰富多姿的妇女形象,杜甫是首屈一指的。日本松浦久友先生把唐代女性诗按题材分作五类:一、宫女;二,思妇;三、美女、娇女;四、神话传说及历史上的女性;五、亲人,妻妾;并认为杜甫的女性诗集中于四、五两类。其实,杜甫除写这五类外,尚有第六类,即战乱中多灾多难的劳动妇女形象,如《新婚别》中暮婚晨别的姑娘,《三绝句》中被“殿前军马”霸占的妇女,《负薪行》中。“一生  相似文献   

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关于唐代宫女的资料是比较少的,作者利用唐代典籍及唐人诗文,通过对唐代宫女与宫官的入宫渠道、爱情寄托、晚年生活的详细考察,揭露了唐代统治君主为一己之私禁锢大量妙龄少女的事实。  相似文献   

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<正> 《论语·季氏》载“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不学诗,无以言。’鲤退而学诗。”这段对话记载了孔子对他的儿子伯鱼的一次关照,这次关照的核心是要孔鲤学诗,并告诫他,不学诗就不会说话。在当时,诗的地位为什么那样重要呢? 西周初年,有一种“献诗陈志”的社会风气。人们对好人好事的赞扬,或对坏人坏事的批评,往往不是直抒己见,而是用诗来表达自己的意见。《国语·周语上》记载了这样一个  相似文献   

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在唐代曾集中流传下深宫宫女秘密赠诗于外界男性,且大多终成佳偶的故事。这在中国历史上是绝无仅有的。细致地解读这些诗和故事,可以清楚地看到唐代推重诗才、浪漫大度的时代氛围,以及王权至尊的封建思想烙印。尤其是借助于现代叙事学的理论,和对后世同题材文学作品的考察,更能发现历代文人对君主无上权威的尊崇。  相似文献   

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老共枌榆惜晚春。未温旧学敢论新。何绿饫领贤中馈却羡新人胜故人。倦鸟还林寄一枝。不才沦落愧明时。浮生得失知何定运命穷通任早迟。曾会高轩海上游。西风吹别几经秋。珠还合浦传佳咏妙手重修五凤楼。  相似文献   

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一首成功的咏景诗,不独能够以洗炼的笔墨勾画出一幅生动形象的山水画,更重要的是能够恰当地传达出作者所寄寓的思想感情。王国维说:“一切景语皆情语也。”所以,为情造景乃古来高手所共同着力之处。明白此理,在进行艺术鉴赏时,才好探得诗人胸襟,而不致妄测臆断,割断了诗中感情贯穿的脉络。文学史上对于柳宗元《渔翁》诗的评介,就出现过这种情况。诗如下:  相似文献   

9.
唐代是我国封建社会的鼎盛时期,国都长安(今西安市)是当时世界上规模最大最繁华的城市。以太极宫、大明宫、兴庆宫为中心的三大宫殿群坐落城内,这些富丽堂皇的龙宫宝殿,既是唐王朝政治活动的中心,又是最高统治者皇帝荒淫享乐的场所。在这里,统治全国近三百年的唐代二十一个皇帝,为了满足他们的淫欲和供他们役使,和其他封建王朝的国君一样,以“至高无上”的特权,霸占了数以万计的年轻美貌的女子。《唐会要》卷七说,唐高祖李渊时,仅放出的宫女就有三千多;又说,太宗李世民时,后宫里“无用宫人,动有数万”;《旧唐书·后妃传》载,玄宗李隆基在武惠妃死后,“后庭数千,无可意者”;  相似文献   

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龙州县班夫人信仰和班氏夫人庙考   总被引:3,自引:0,他引:3  
对广西龙州县班夫人信仰和班氏夫人庙进行文献搜集和社会调查,同时对班夫人其人其事以及班夫人信仰的起源和发展进行了梳理,并初步描述了班氏夫人庙会的情况,试图从这一角度探讨龙州县民间信仰和庙会文化在当地社会生活中的地位和重要性,以此折射明清以来民间文化发展、丰富的一个侧面。  相似文献   

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我国近代国画大师黄宾虹(1865—1955),名质,字朴存,又字朴人,号宾虹,祖籍安徽歙县潭渡村人,自幼聪明好学,历数十年如一日。专事扬长避短国画艺术,堪称一位反清帝制提倡人民民主重视人民大众文化的爱国教育家。光绪三十六年,投身上海神州国光社工作。集历代美术著作和作品合编出版《中国美术丛书》四集160册,编辑《中国画家人名大辞典》、加入“国学保存会”、“南社”等进步学术团体。  相似文献   

12.
《汉书·外戚传》载:“汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡称皇后,妾皆称夫人,又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。”妾皆称夫人”以下史文,可有两种解释。一种,汉宫群妾皆称夫人,夫人以外,另有美人至少使六种人物。照此理解,夫人便是一个特定的品级名号;另一种,汉宫除皇后以外,凡妾皆可称曰夫人,夫人又分为美人至少使六种品职。照此理解,夫人乃众妾之泛称,非品级之谓。  相似文献   

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孔子夫人姓氏考辨骆承烈孔子夫人姓什么?历来说她姓亓官(此系复姓,后世又简称亓)。多年来,许多权威性的孔子研究著作均持此说。笔者近读古籍,观文物,却有了新的认识。《史记·孔子世家》之《索隐》中记:"按《家语》孔子年十九,娶于宋之并官氏之女。"《孔子家语...  相似文献   

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新版《鲁迅全集》日记人物注释在许寿裳夫人陶伯勤名下,出现凡六次,其中五次因《鲁迅日记》明言“季市夫人”,故归入陶伯勤名下,完全正确,唯一九三五年一月十三日《鲁迅日记》所记:“得季市信并还陶女士医药费十六元。”之陶女士非陶伯勤。鲁迅在书信、日记中称长辈和并辈朋友的妻子,不以女士、小姐相称,都是以夫人、太太称呼,  相似文献   

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英国人虽然给人保守的印象,但是政坛风景却是越来越有青春偶像剧的气息,不仅首相一个比一个年轻,连首相的夫人也都现代时髦,酷劲十足.布莱尔的夫人是一位漂亮的职业女性,到了大卫这届,首相夫人简直就是一位明星.不仅出身名门,品位一流,而且还有叛逆的青春岁月,性感照片、纹身、吸毒密友,样样都是残酷青春物语.结婚后,作为贤妻,帮助老公走到了唐宁街10号,却很有个性地拒绝搬家;39岁的萨曼莎·卡梅伦是陪伴5岁患病儿子走完最后岁月的坚强母亲,是目前英国政坛最亮丽的风景,是最会穿衣服的首相夫人.  相似文献   

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李德裕夫人刘氏考封野对于刘氏身份向来有妻、妾两种意见,分歧的原因是李德裕在《唐茅山燕洞宫大洞炼师彭城刘氏墓志铭并序》中虽然提到他与刘氏共同生活并且生子育女,但对刘氏的身份没有作出明确交待。刘氏是哪一年、多大岁数时嫁给李德裕的,《墓志》中没有直接说明,...  相似文献   

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长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作,也是法国十九世纪批判现实主义文学中的一部优秀作品。小说描写七月王朝时期法国内地一个农家女儿爱玛堕落的悲剧。作品取材于当时一个家庭的真实故事:鲁昂实习医生德拉马尔的续弦夫人爱看小说,生活奢侈,气质浪漫,她先后被两个情夫抛弃,最后因负债而自杀。穷医生不堪伤心,不久也自杀了。福楼拜对这个普通家庭的悲剧在艺术上进行了提炼和开掘,注入了社会内容。他不写她的丈夫自杀,而写贵族地主对她的引诱,写贵族教育和消极浪漫主义文学对她心灵的戕害,以及淫糜享乐的社会风气对她的腐蚀。从社会、文化、心理、婚姻等各方面写出她堕落毁灭的必然性。借她悲参的一生来揭露法国外省资  相似文献   

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<正> 在1980年的全国第一次蒲松龄学术讨论会上,有人提出了陈淑卿系蒲松龄的妻妾之说(见《蒲松龄研究集刊》第一辑所载《蒲松龄与陈淑卿》一文).继而又有《关于蒲松龄的第二位夫人》一文肯定了蒲松龄确曾有一位第二夫人——“无名氏”(见《沈阳师范学院学报》1983年第3期).随后,以蒲松龄与其第二夫人为题材的各种剧本、小说等文艺作品亦相继问世.自此,蒲松龄  相似文献   

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《优雅》2009,(3)
美国潮流风向标已不是凯特·摩丝了,而是一个黑人.噢,我可不是说名模坎贝尔.做为数不多的几位真正会穿衣的元首夫人奥巴马的妻子米歇尔成为女士们新版本的着装"圣经".<人物>杂志这么夸奖她:"米歇尔在选战中一路走来散发自信、令外界惊艳不已,她的雅致造型令人想起著名的前第一夫人."  相似文献   

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我去年写《甘汝来妻》短文,今年四月长春《史学月刊》为我刊出.甘公官至尚书、而妻子自在院中缝衣,旁无婢仆,可见乾隆时期大僚家庭之寒俭,殊出后人想象之外.前文太简,兹更申述之.清自康熙以降,皆奖励清廉为全国倡.我在《瑾户录》里据康熙十九年起居注及《西巡日录》写过一则,涉及倡廉.当时议论到仕宦人家的贫富,康熙以为廉不廉不在于贫富,而在于其人之居心如何.可谓一言中的.然即在康熙时,已不能遏止贪风,雍正嗣服,严刻过于其父,虽略嫌偏激,然其勤政精神能贯彻到最后,故康雍到乾隆早期实为清朝隆盛时代.乾隆上承父祖,亦称善述,但他武功赫奕,遂自诩为十  相似文献   

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