论《汉语方言大词典》的学术文化价值

本文由三部分组成。第一部分为序言，简略地介绍《汉语方言大词典》的编纂过程。第二部分介绍《汉语方言大词典》的性质、规模和特色。第三部分是重点，以《汉语方言大词典》所收词目的语言资料为例证，从理论上分析阐释《汉语方言大词典》对汉语词汇史和语音史研究，对汉语方言与普通话比较研究，对汉族民俗文化研究等方面的文化学术功能和价值。     

广东地区方言群问题初探

本文运用广东地区汉族社会文化的有关资料,对方言群的划分、方言群之间的相互区别与联系、方言群研究的意义等进行探讨,目的在于证明方言群概念的合理性,并为深化人类学的汉族社会文化研究提供具体例证     

周代“雅言”——《关中方言古词论编》节选

关中语言是汉语中一支很古老的方言。周代“雅言”即镐京话，是有典籍可考的第一个汉族通语，是关中方言的源头。     

海南古代移民与海南方言

海南自古以来是个移民社会，在海南地名中，遗留了移民的许多方言地名。历来研究者认为，海南话是由闽南的漳州话、泉州话演变而产生的；但从早年的汉族移民籍贯看，闽中的莆田人最多，所以海南话应是多元方言的综合体。     

儋州人太古婚俗遗风探述

儋州人,系指聚居于海南岛西北面儋县中部、北部,以及和儋县接壤的昌化县海尾、南罗乡一带,操一种“粤语,海南闽语、客赣话三种方言成分的混合型方言”的汉族居民,人口约40万。儋州人在开发儋州地区,以     

酸汤话的混杂性观察

酸汤话主要分布在黔东南和湘西南边境一带.它由历代汉族移民带来的汉语方言与当地苗语、侗语接触混杂而成,近代以来又受到西南官话的强烈影响.因此,混杂性是酸汤话的显著特征,其主体为汉语方言,同时也有一定苗语、侗语成分,在汉语方言这个主体中又以湘语成分为主,西南官话成分逐渐侵入.     

湖南怀化市汉语方言分区及语音特征

怀化市位于湖南省西部,处于汉族与许多少数民族杂居之地,汉语方言复杂。根据本人对该市汉语方言的实际调查,结合以前的专家学者对怀化市汉语方言的研究成果,对该市的汉语方言进行分区并简述各方言区的语音共同特征及主要差异。     

甘肃洮州方言成因探析

甘肃洮州方言属于北方方言中的西北次方言区,属中原官话,但其中又兼具江淮方言、吴方言的特点.洮州方言是生活在甘南藏族自治州的临潭、卓尼两县以及迭部、夏河、碌曲等县的部分地区汉族所使用的语言,也是各民族相互交际的主要工具.本文从江淮移民、历史行政区划、语言接触等方面对洮州方言形成的原因进行了考究分析.     

从移民状况考论汉语东北方言的形成

汉语东北方言的形成与汉民族向东北移民密切相关。从东北方言形成的过程来看,辽金元时期的汉族移民人口来源复杂,还不能由某一种方言占主导地位,应当是东北方言形成的初级阶段;明清时期是该方言形成并不断发展的时代,在这个时期东北方言的诸种特征都已具备,并且跟北京官话产生了密切关联。     

浅谈水城汉语方言

水城汉语方言同北方方言在语音、词汇方面有很大程度的一致性,但作为地方方言,仍有不少自己的特点.水城汉语方言与普通话对照,声韵、声调等有差异本文在语音方面找出水城方言语音与普通话语音的异同,在词汇方面偏重于不同普通话的特殊部分,通过对水城汉族方言与普通话的异同比较,可以了解水城汉语方言是普通话在水城的地方变体.调查水城方言对汉语史的研究,对在水城地区推广普通话,对方言志的编篡都有一定的意义.     

甘肃永登方言中的少数民族语言现象

永登县历史悠久, 是通往河西走廊的门户。在历史上, 永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居, 形成了独具特色的方言。本文从语音、语法的角度, 对当地汉语方言中的少数民族语言现象进行了论述与分析。     

新疆汉语方言的中原文化之根

操新疆汉语方言的群体是古今中原汉族移民及其后代;新疆汉语方言的词汇、地名、庙宇名称、店铺字号以及民间口头文学中都反映出中原文化的深厚积淀及其辐射地域的辽阔和传播范围的广泛,它的根基是中原文化。     

晋陕蒙汉族民歌核心区析论

在晋陕蒙汉族民歌类型区划、结构区划的基础上，聚焦榆林—忻州民歌核心区，指出其具有四个方面的特征:民歌数量巨大，体裁特征突出;民歌影响力甚巨;民歌分布地域差异鲜明;形态特征明显、相似度较高，并佐以直观的音乐地图。同时，揭示了地理区位、自然地理、政治历史、现代革命、方言等因素在榆林—忻州民歌核心区形成中的不同作用。     

凉山彝语名词的特点

彝族,主要分布在云南、四川、贵州、广西三省一区,一般与汉族或其他民族错杂居住,最大的聚居区是四川的凉山彝族自治州。 彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,内部又分:东部、西部、南部、北部、中部、东南部六个方言。凉山彝语即北部方言。在这个方言内,各次方言、土语在语音上有一些差别,在词汇和语法上则基本一致。     

永登方言的少数民族语言痕迹与文化现象

永登县历史悠久,是通往河西走廊的门户.在历史上,永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居,形成了独具特色的方言与文化.本文从语音、语法以及文化的角度,对当地汉语方言中的少数民族语言文化现象进行了初步探讨.     

论贵州汉语"标志性方言"的阙如

贵州没有标志性方言,很难凭方言的差别,对贵州或贵州人进行识别.其中的原因,不是因为贵州建省较晚,或贵州省乃"析地"建置,而是因为贵州长期缺少强大的政治、经济和文化中心.另外,贵州汉族移民的历史及其规模、方式、原因等,也有各自的若干特点,使方言间的分歧长期难出现某种一致性.直到最近几十年,贵州标志性方言的形成,才有了新的...     

宁夏方音跟陕、甘、青方音的比较

宁夏方言是世居宁夏回族自治区境内的回汉族群众共同使用的具有宁夏地方特色的汉语方言。它属于北方方言区的次方言——西北方言。 宁夏方言的音系究竟应该怎样科学地归纳和说明?它跟邻近的陕西、甘肃、青海诸方言的音系究竞有哪些异同?这两个问题很长时间一直在我的脑海中回旋。最近,我翻阅了有关调查资料,作了一些整理、对比工作。发表本文的目的在于抛砖引玉,以就教于同志们。 本文在对各地音系进行比较时,作了一些取舍、调整或变通。由于篇幅所限,比较过程中一般不涉及声、韵、调配合关系方面的异同,也不涉及跟普通话的对应关系方面的异同。     

新大学人 胡毅

胡毅，男，汉族，1950年4月出生于新疆乌鲁木齐。1975年毕业于新疆大学中文系维吾尔语言专业，1988年获得文学硕士学位，1998年获文学博士学位，现为新疆大学人文学院教授，硕士研究生导师。研究方向为现代维吾尔语语法、柯尔克孜语方言与文化、古代汉语与回鹘语的接触与影响等。     

新疆汉话的语音特征

1 引言1.1 新疆汉话分布在我国汉语方言分区图上的西北部,也是官话方言(又叫北方话方言)区的西北角。新疆是我国面积最大的一个省区,天山山脉横亘中部,习惯上把天山以南地区称为南疆,天山以北地区称作北疆。新疆汉话就分布在天山南北。新疆87个县市中有65个县市汉族居民在1万人以上。1.2 新疆有47个民族,总人口1344万多人,其中维吾尔族与汉族、回族共占90%,操维语的民族与操汉语的民族人数各半。此外,操突厥语、蒙古语、锡伯语、俄罗斯语等的哈萨     

安南水磨房汉语语法的接触变异

安南水磨房村位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县三坝乡。村中回族、汉族、藏族、纳西族等民族杂居在一起。村民彼此之间使用一种当地汉语方言交际。大多数汉语方言的语序都是svo型,而这种当地汉语方言却是sov型的。将它同藏语和纳西语作一些比较,可看出安南水磨房汉语语序的若干特征是由于语言接触造成的民族语言对汉语的影响。