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相似文献
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1.
儒家传统价值观与西方现代企业管理理论   总被引:5,自引:0,他引:5  
(一)儒家传统价值观儒家有“传统儒家”和“新儒家”之分 ,现代企业管理有国外发达国家的现代企业管理与中国现代企业管理之分。要考察儒家价值观与现代企业管理的关系 ,首先要区分上述两对儿概念。儒家 ,从狭义上讲 ,是指先秦时期的一个思想流派 ,以孔子 (公元前551年~公元前479年 )为宗师 ,崇奉孔子学说 ,其特点是强调对仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养 ,虽然在一些不同的历史时期受到过一定程度的批判 ,但是它一直是中国人大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。从广义上讲 ,儒家实际上成了中国传统思想 (甚至是东方…  相似文献   

2.
一.从亨廷顿的“文明冲突论”谈起亨廷顿的“文明冲突论”提出以来,遭到的批评似乎多于肯定,但9.11恐怖袭击事件的发生,却使我们不能不重新审视亨氏此说。亨氏此说认为未来世界的冲突根源来自不同文明体系的矛盾,他特别指出了最可能发生、最值得关注的文明冲突:基督教文明与儒家文明、伊斯兰文明(有可能是后两者联合)的冲突。亨氏此说首先遭遇到来自“儒家文明体系”(拥有儒家文明背景或传统的国家与民族)的非常符合其文化逻辑的反应。“儒家文明体系”的某些思想代表甚至政治家纷纷立言驳斥亨氏,认为“和为贵”的儒家古典信…  相似文献   

3.
本文提出中国优秀传统文化中蕴含着丰富的领导思想,是现代领导思想和领导理论的资源库。指出“民为邦本”是现代领导思想的基点;“德法兼济”是现代领导举措的支点;“运筹帷幄”是现代领导思维的方向;“尚贤使能”是现代领导理事的原则;“明心正己”是现代领导修养的起点,颇有新意。  相似文献   

4.
孔子作为儒家的不祧之祖,其管理伦理思想并非无水之源、无本之木,而是具有深远的渊源的。首先,孔子的管理伦理思想是在时代背景笼罩与浸染下萌发的;其次,孔子的管理伦理思想主要继承夏商周三代以来的思想,可谓"集大成者";再次,孔子跌宕起伏的管理历程散发出浓厚且丰富的伦理意蕴,也同样构成了其管理伦理思想的渊源。  相似文献   

5.
《论语》作为儒家经典著作,蕴含着丰富的管理思想,其中主要包括“和”、“仁”和“利”三个重要的管理思想,这些对现代经济发展的发展有着深刻的影响。本文旨在将鼢语》中的管理思想运用于国有企业管理之中,在国有企业管理实践中为构建和谐企业和社会服务。  相似文献   

6.
儒家经典《礼记》集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,其中蕴含着丰富的领导力精髓和要义。遵从礼仪、敬业乐群、慎独慎微,有助于聚焦培育个人领导力;制度法规、政通人和"民为贵",懂得张弛之道,有助于合力塑造组织领导力;领导者具有远见卓识,并在处理问题时秉承中和之道,重教育、彰教育,有助于凝练提升思想领导力。  相似文献   

7.
先秦儒家的“时中”思想具有多重内涵。从词义上看,“时中”一词包含着“无时不中”和“即时而中”两方面含义,既是对中庸之道恒常性和普适性的强调,又蕴含着对个人随时应变和灵活性的要求。“时中”思想作为一种理想的道德品质与价值目标,亦是对领导干部现实实践具有重要指导和启示作用的方法论,是新时代干部在处理各种复杂现实情况时应当具备的重要领导思维。具体而言,领导干部应当具备“无时不中”的领导理念,遵循“即时而中”的领导原则,具备通权达变的变通思维,深入研究和认识“时中”思想蕴含的理论品质和领导思想。  相似文献   

8.
付明 《科学咨询》2024,(1):159-162
历经数千年的发展与传承,儒家思想已融入中华民族文化、政治、哲学、医学、生活等的方方面面,“致中和”是儒家对世界万物理想存在状态的阐述,是中华传统文化的精粹;中医是中华民族在数千年的发展传承中形成的独立医学体系;中医以“和”为治疗目标,以适中、适度治疗为治疗原则,以升降、开阖、寒温、刚柔、润燥等方面平衡和谐为用药原则的治疗观的形成和发展受“致中和”思想影响深远。因此,本文将以“致中和”思想的内涵和特征、及其与中医的关联为切入点,深度探究“致中和”思想之于中医诊疗观的影响和影响方式,以供参考。  相似文献   

9.
我国古代传统文化中有非常丰富的生态伦理思想,在今天的生态危机、环境恶化、资源枯竭、气候异常等的情况下具有极大的借鉴意义。本文即从儒家的"仁而爱物"思想作为树立保护生态环境意识的哲学基础;以古代的"勤俭节约"思想倡导人类建立良好的生活方式;以"天人合一"、"道法自然"思想促进人类生产方式的转变;以德者泽及万物的精神促进我国加快自然资源、保护生态环境的立法建设几方面论述了中国传统生态伦理思想的现代意义。  相似文献   

10.
仇小萌 《科学咨询》2023,(3):212-214
董仲舒的仁义思想是对儒家仁义思想的创新与发展,也是儒家伦理思想的重要组成部分。本文主要从仁义思想是大学生思想政治教育的主要内容、仁义思想的创新和发展以及仁义思想对大学思想政治教育的启示等方面进行分析,进一步探究董仲舒仁义思想渗透到大学生思想政治教育当中对大学生成长成才的重要作用。高校可以通过强化大学生的家国情怀教育、帮助大学生构建和谐的人际关系、帮助大学生树立正确的义利观来推动大学生形成良好的道德品行。  相似文献   

11.
(一)高校加强“三进”工作的领导,是“三个代表”重要思想的创新性决定的。“三个代表”重要思想,是一个内容十分丰富的系统的科学的理论体系。十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人,高举邓小平理论伟大旗帜。准确把握时代特征,科学判断我们党所处的历  相似文献   

12.
本文集作者近年研究成果之大成,比较全面、系统论述把“三个代表”重要思想作为领导科学创新的重要性、把为全面建设小康社会提供理论服务作为领导科学创新重点任务的紧迫性、把以与时俱进精神构建领导科学体系作为领导科学创新主要目标的科学性,具有重要的理论意义和实践意义。  相似文献   

13.
春秋战国时代,社会动荡,诸侯争雄,列国统治集团为巩固自己的统治,苦苦地思索着怎样在乱世中生存下去的道理。各个学派对军事、政治活动的经验和教训进行了系统的整理和理论加工,使中国传统的思想理论得以进一步的丰富和完善。其中,以孔子、孟子、苟子为代表的儒家的“仁政”思想对当时的社会进步起了一定的推进作用,同时对我们今天的领导活动也有一定的借鉴意义。在儒家看来,“仁”亦即群体和谐,是统治者治国安邦的总目标,以“礼”以及等级制度作为实现这一总目标的方法,形成了统治者施政的宗旨—一重礼义,行仁政。统治者若想寻…  相似文献   

14.
孙中山的领导思想,既是其一生革命实践的科学总结.又是中西政治文化交融的结晶,更是其理论创新、体制创新的结果。他的领导思想和治国方略反映和概括了人民的要求与近现代的历史的趋向,是当时中国最先进最完整的领导思想体系。  相似文献   

15.
近水楼台先得月,紧走慢走脚不歇;民生照我去奋斗,一步一个新台阶。这是睢县董店乡“十一五”期间经济社会发展的写照。为加快中原经济区建设和河南振兴步伐,河南省委、省政府明确提出要“以产业集聚区为载体,努力构建现代产业体系、现代城镇化体系和自主创新体系”。睢县董店乡正是按照这一战略部署,紧紧围绕睢县“争先晋位、富民强县”的主导思想,牢牢抓住睢县产业集聚区就在自己家门口迅速隆起的机遇,以“得时无怠,时不再来,天予不取,反为之害”的忧患意识和“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”的博大胸怀,务实重干,按规律出牌,始终保持好的趋势、好的态势和好的气势,成为睢县经济社会平稳较快发展的一个范本与教材。  相似文献   

16.
新时期的高校思想政治工作,只有坚持以“三个代表”重要思想为指导,遵循高等院校建设的特点和规律,注重以人为本,面向未来、而向世界、面向现代化,突出思想政治领导和坚定理想信念这个重点,才能为高等院校的建设和发展提供正确的方向保证和强有利的动力支持。  相似文献   

17.
本文从儒家伦理,其冲称为“五常”者,即为“仁义礼智信”,引经据典,延伸到现在的高速公路事业上谈谈儒家“仁义礼智信”中的现代高速公路管理之道。“仁义礼智信”禾仅是做人之道、伦理之道,而且也是管理之道。吸取儒家“仁义礼智信”之中的精华,抛弃其中之糟粕来搞好管理,则是营造良好管理氛围、确立信誉优势、谋求高速发展、创出名牌效应、加强凝聚力的非常有效的手段。  相似文献   

18.
儒家构筑了以仁为体、以中庸为要义、以自省为补充的"以学养能、以德养群"领导力养成规范,形成个人道德和社会双重本位集中于"人"这一主体的复合型"道德—社会"领导力养成学说。基于此学说,儒家构建了以能群、选贤、大忠为准绳的"大人"管理制度,实现了"道德—社会"领导力的可持续发展性构建。儒家的领导哲学历久弥新,既是中国历史长河中长久治世的基础,也可为现代社会防止碎片化治理、构建成体系的本土化治理模式提供新思路:其以人为本、德群双重本位、依托人和制度构建领导力的要义,与现代社会共建共治共享的内在需求相耦合,为在现代社会中处理"政府—社会—市场"的关系提供了借鉴经验;其关于个人修炼领导力和构建领导力生成、延续、发展制度的精妙论述,更可被现代领导者直接学习、运用,以构建更高效、更稳定、更实用、更可持续的现代管理体系。  相似文献   

19.
<正>"仁"是儒家的核心和特质,是一个内涵丰富的概念,是涵盖所有美德的一个总称。这种思想既是对人的生存价值和生存权利的肯定,也是对社会群体关系准则的规定,体现了"仁者爱人"的人本主义精神。儒家从人际关系的角度理解人的本质,把人的本质规定为道德性,并把这种"仁爱"道德作为衡量人与人之间经济往来是否合理的尺度。所以,儒家"仁爱"伦理思想的特点在于重视人类经济社会生活的群体性,而且用伦理关系来解释人类群体生活的特征,认为道德是维系  相似文献   

20.
“注意力领导”目前还不是领导科学理论中的一个通用概念,但这一概念在描述领导活动时有相当确定的解释作用,理论上的可分析前景良好。应该看到现实社会正在进入所谓“网络时代”——以效益递增为主要特征的网络现象,以知识生产和传播为主要职能的信息经济,以人力资本为主要形态的资本积累方  相似文献   

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