不比不知道

"这根胡萝卜好吃吗?"餐桌上,每当兔子老妈这么问的时候,大嘴兔子都会一边"嘎巴嘎巴"地嚼着胡萝卜,一边含糊地回答:"还行吧。""还行吧"已经成为她的口头禅。"这盘菜咸不咸哪?""还行吧。""老师讲的内容听懂了吗?""还行吧。""这朵花香不香?""还行吧。"……     

死在兔岛上的狼

一匹狼被洪水卷进了大海,他抱着一根木头漂到了一座小小的荒岛上,岛上可以填饱肚子的只有兔子。“这么多兔子,多好啊!”狼垂着长长的馋涎自语,“我要把他们通通制成腊兔,等太阳把海水晒干后,带回去慢慢享用。”兔子们非常恐慌,兔王冒着生命危险去跟狼谈判。他们希望狼每天只吃一两只体弱的兔子,这样,兔子的数量不会减少,狼也永远不会挨饿。可     

谁是英雄

"妈妈,再给我讲个好玩儿的故事呗!"夜深了,迟迟不愿睡觉的小嘴兔子央求道。"好,那就给你讲一个发生在森林里的故事吧。"妈妈无奈地说。"为什么故事要发生在森林里呢?"小嘴兔子忽闪着大眼睛好奇地问。"森林是我们生活的地方啊!你最爱吃的野菜和蘑菇来自这里,这里的花草树木都是宝贝,还有许多你的小伙伴儿……""那,森林里有坏蛋吗?""有哇,所以我们要提高警惕,保护好自己。"小嘴兔子似乎透过窗口,看到一双贪婪的眼睛,正恶狠狠地望着他,吓得他双手捂住了眼睛:"妈妈,我害怕!"     

兔子画画儿

熊很会画画儿,它画的白云,仿佛在飘;它画的鸟儿,仿佛能听到鸟的歌唱;它画的树木,仿佛能看到它们在努力生长……它画得真是太好了!兔子很羡慕,问熊:"你说我能画得像你这么好吗?""能,当然能,只要你愿意画!"熊说。兔子回到家,花了一天时间,画了一幅画儿,送来给熊看。熊打开画卷,说:"画得真不错,只是这些     

猜猜谁是天使

我在多化多工作的时候,常常要去幼儿园接6岁的儿子。有一天,我去迟了,幼儿园里只剩5个孩子,正由老师带着作游戏。我没有打断他们,待在一边观看。老师在桌子上放了些木头和布做的玩具,有狼,狐狸,兔子,小鸡,小鸭。老师说:下面我让这些动物演戏,然后你们猜猜谁是天使——森林里要举办歌手大赛,但狼,狐狸,兔子,小鸡小鸭中,只有一个能参加,其它的都得当拉拉队。狼说:“我的嗓门很     

由六个“爱吃”说起

兔子是世界上最善良的动物，它吃青草，什么也不伤害。可是，它却被很多动物伤害：老虎、狐狸、狼……这太不公平了!有一天，兔子就向上帝诉苦。它不想再做兔子了，要求上帝变一变。     

谢谢你，可爱的山坡

兔子老妈说：“我们的兔子窝要动迁了。” “什么叫动迁哪？”大嘴兔子好奇地问。“动迁就是搬家，唉，这也是没有办法的事。”老妈一脸忧伤地说：“听说黑太狼购买了我们所住的这片山坡，要建一座豪华的游乐场。”     

2009年高考全国卷一作文题解析

【文题展示】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠     

对一块木板的尊重

所谓惊喜,就是你苦等的兔子来了;所谓无奈,就是兔子后面跟着狼。父亲很小的时候,外公就认定他将来能成为一个好木匠,于是找到我爷爷,让父亲跟他学木工。外公最拿手的木工活儿是雕花。外公雕只凤,最后一根尾翎交给父亲去做;雕一朵牡丹,花蕊留给父亲。     

珍贵的邮票在哪里

一只独眼狼,他偷了犀(xī)牛先生珍藏的邮票,这枚邮票是稀世之宝,价值几十万。豪猪警长带领阿獾(huān)和兔子警察寻找独眼狼的家。阿獾指着门前贴着大“福”字的小房子说:“这不就是独眼狼的家吗?”敲开门,独眼狼正在家里。豪猪警长知道,由于破案迅速,独眼狼肯定来不及转移邮票,他命令两位警察和他一起仔细搜寻。屋子里的每一个角落都找了,连桌子和椅子都翻过来看了,不见邮票踪(zōng)影。独眼狼倚(yǐ)在门前,只是冷笑着看。阿獾警察盯着门前的独眼狼看了半天,说:“我知道邮票藏在哪儿了!”邮票究竟藏在哪儿呢?答案:邮票藏在门上贴着的大…     

论《兔子，跑吧》中的格言与帕斯卡尔冲突

在<兔子,跑吧>的扉页,约翰·厄着代克引用法国思想家帕斯卡尔在<思想录>中的一句话作为该书的格言:"神恩的运动,内心的顽固,外界的环境".本文重点围绕这三点,旨在阐述此格言是本书的精髓,它不仅指明了"兔子"跑的内在和外在力量,也暗示了"兔子"正在跑向一个无法到达的自我;"兔子"的追求是一个永无止境的循环,它只能使"兔子"深陷其中,而"兔子"跑的原因和结果都体现了帕斯卡尔冲突.     

《兔子，跑吧》中的宗教思想探微

在西方世界兴起的"信仰复归"浪潮中,约翰·厄普代克创造出小人物"兔子"。"兔子"的追寻信仰代表了作者本人对于信仰问题的探索。作者通过展示"兔子"在信仰追寻中的宗教观念变迁,深刻地说明了宗教信仰已无法成为现代人生活中的精神指引;"信仰复归"已不能成为解决现代人"精神危机"的出路。     

兔子的论文

在一个充满阳光的午后,一只兔子从她的洞里出来享受大好天气。天气好得让她失去警觉,一只狐狸尾随其后,抓住了她。“我要把你当午餐吃掉!”狐狸说。“慢着!”兔子答道。“你应该至少等个几天。”“喔?是吗?为什么我要等?”“嗯,我正在完成我的博士论文。”“哈,那是个很蠢的理由。你的论文题目是什么?”“我正在写《兔子比狐狸与狼的优越性》。”“你疯了吗?我应该现在就把你吃了!大家都     

野兔

盼望春天不如说盼望一把熊熊大火 一个冬季逃过了老狼的追击 逃过了无数铁夹子和陷阱 也逃过了调皮孩子的追赶 却逃不过漫漫枯草满目荒芜 饥饿发狠地把肚肠牢牢拽紧 乡村娃娃真是一群可怕而又可爱的家伙 把危险密布又把希望四处播撒 大森林里太多了狼与豺的啤叫 太多了毒蛇的袭击 只有村庄袅袅炊烟 小孩子的欢歌笑语 才是兔子向往的地方 烧荒的喜讯湿润的雨滴 把青青嫩草赠给了饥肠辘辘的兔子 金色的火苗从乡村之手蹿起 兔子喜欢得流出红红的泪水t 逃出了饥饿的雄兔雌兔 在春天的绿地毡上 跳起快乐的交谊舞 草长莺飞兔子跑 这幅永恒的乡村图…     

美国主流意识形态的代言人——厄普代克“兔子”形象的意识形态解析

厄普代克的"兔子"系列小说是美国传统和主流文化的文本化写照。从兔子形象的构建以求美国社会传统价值观念的复归,到对黑人权力运动的改写来维护白人社会的主导,以及对妇女解放运动的重写来捍卫男性社会的主流意识,厄普代克在"兔子"系列小说中,利用"兔子"的人生经历巧妙地反映了各个时期的美国社会主流文化思潮的变化。作为美国主流社会的代表形象,厄普代克笔下的"兔子"形象勾勒出整个战后美国的历史流变。从阿波罗登月计划、越南战争到石油危机、经济衰败,厄普代克在四部曲中处处彰显美国意识,试图展现正在逝去的美国主流身份。     

轻松一刻

警察作证法庭上,律师问作证警察:"你有没有看到被告在案发现场?"警察回答说:"没有,我是从搭档那儿知道的。"律师接着问:"那么,你相信你的搭档吗?""当然。""你在警察局有更衣箱吗?""有啊。""你每天去巡逻前都把它锁上吗?""是的。""既然你那么相信搭档,为什么还要上锁?"律师得意地问。警察镇静地回答:"因为警局里不仅有警察,还有许多律师走来走去。"     

“兔子”夫人贾尼丝如是说——《兔子,跑吧》的女性视角解读

在<兔子,跑吧>中,主人公"兔子"哈里·安斯特朗三番五次离家出走,其妻贾尼丝似乎都难逃其咎.家庭生活的不和谐,贾尼丝的懒惰愚笨,成为兔予应对世人指摘的护身符,而贾尼丝则成了整个事件的"替罪羔羊",被评论家称作"兔子终生难以摆脱的障碍之一."从叙事学的角度分析造成这种不公平印象的原因,指出由于兔子这个人物有着根深蒂固的男权意识,他无法和女性达成和谐的关系,注定在两性生活中无法寻得平衡点.     

超级掌门狗之兔子的诅咒

华莱士擅长搞些小发明,他和爱犬格勒米一起经营一家以捕捉兔子、保护菜园而闻名的"捉兔公司"。捉来的兔子,全部饲养在他们的家中。     

感动,源于母语

"中文能制造机器吗?""不能。""中文能产生经济效益吗?""不能。""那中文有什么用?""无用——中文是无用,但中文是精神,是中华民族的特殊标     

开心一笑

没有悟性"大师,您从来不喝酒吗?""罪过,罪过。""出家前也不喝酒吗?""罪过,罪过。""这我就不明白了,出家前喝酒,怎么算是罪过呢?""你真没有悟性,老衲都说了多少次醉过了。"