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中国的快速崛起,让大批“中国通”开始涌现.中国学者将3个人称为世界上最有分量的“中国通”:基辛格、施密特和李光耀.目前,施密特已有95岁高龄,而李光耀和基辛格也已满90岁. 相似文献
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《今日湖北(理论)》2000,(11)
孙中山先生逝世后,其后代都对政治淡泊,过着单纯平凡的生活,且保持低调。孙中山先生与前妻卢慕贞育有1子2女,于1914年离婚。孙子有2男4女;曾孙有3男2女;玄孙有1男3女,最小的玄孙也有6岁。孙氏家庭现在有的移居美国,有的住在台湾,有的住在上海。新中国成立后,孙中山先生的儿子孙科与元配夫人陈淑英移居美国达14年,1964年,在台湾国民党的安排下回台湾定居。1966年,孙科出任台湾"考试院长",于1973年在台湾病逝。孙科夫人陈淑英回台湾后,也是国民党安排担任"国大代表"及"中央评议委员"等职,于1980年以99岁高龄在台湾荣总医院病逝。孙中山先生的长孙孙治平,今年86 相似文献
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侯云龙 《吉林师范大学学报》1999,(1)
本文就二十八宿得名的由来,二十八宿与龙、凤、虎、龟的图腾崇拜,与东、西、南、北四方的关系,与阴阳五行的关系试作面面之观,并对二十八宿形成的时间作了初步推测。 相似文献
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陈剑 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
“扞关”是古代蜀、楚通道的名关险隘。《史记》称“扞关”,其他史书称“捍关”。关于“扞关”的建置经过,《史记·楚世家》说:“肃王四年(公元前377年),蜀伐楚,取兹方。于是,楚为扞关以拒之。”当时的蜀实为巴,已为学界考定。兹方,今湖北省松滋县。又《水经注》卷3说:“捍关,廪君浮夷水所置也。”卷37说:“昔廪君浮士舟于夷水,据捍关而王巴。”再《盐铁论·险固篇》又道:“楚自巫山起方城, 相似文献
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1936年12月12日在“西安事变”中迫使蒋介石停止内战,与中共达成一致抗日协议的著名爱国将领之一的杨虎城将军,后来被背信弃义的蒋介石杀害了。可杨将军的子女今何在?这是读者关心的。 金秋时节,我们在绵阳拜访了现任全国政协委员、甘肃省政协祖国联谊会主任的杨虎城将军之三女杨拯美女士。她今年61岁了,身材微胖,举止端庄。据介绍,她们兄妹共6人。 相似文献
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陈宗祥 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
普米族主要分布在云南省的兰坪、丽江、维西、永胜等县和宁蒗彝族自治县;也有不少居住在四川省木里藏族自治县和盐源县。在我国1990年第四次人口普查时,计有29,657人。各地普米族有不同的自称:兰坪、丽江、永胜的普米族,自称“普英米”;宁蒗的自称“普日米”或“培米”,都是白人的意思。各地还有自称为Phzo m或tsho mi的,这是同一名称不同方音的变读。 相似文献
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我国第一部黄梅戏曲艺术片《天仙配》于1955年10月在上海电影制片厂诞生,从此,流传民间的黄梅戏享誉全国,名扬海外。时光虽已匆匆流逝,但广大观众始终忘不了剧中7位仙女光彩照人的艺术形象。时隔45年之后,7位仙女的扮演者中“七妹”严凤英、“二姐”潘璟琍已仙逝。那么,其他5位姐妹的人生经历与近况又是如何呢? 相似文献
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2007年11月16日。北京奥运会合作企业韩国三星公司公布了第一批5名奥运火炬手名单,张胜利榜上有名。提起张胜利,人们肯定首先会想到他是“希望工程”第一人,有过上海第一师范学校的学历,更有着美国亚特兰大奥运会火炬手的荣誉;也肯定会想到有如此出色的人生经历,张胜利将彻底离开老家。走出自己灿烂的人生。但出乎人们意料的是,从上海师范毕业后一直到现在,张胜利仍在河北涞源的大山深处坚守着教学岗位。 相似文献
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水族汉族二十八宿比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
潘朝霖 《贵州民族学院学报》2000,(2)
二十八宿作为古代恒星分群定位的系统,因民族不同而出现差异。水族二十八宿中有12个星宿物象与汉族的不同,这是值得研究的奇特现象。水族有本民族古老文字及用其编撰的水书各卷本,有自己的历法,都与二十八宿有关联。 相似文献
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黑客世界曾经是他们梦想的江湖。老鹰、Goodwill、Frankie、Cold- face、陈三公子……这些在中国互联网初体验阶段叱咤风云的高手,至今依然被认为是黑客界难以取代的泰山北斗,而与这些传奇ID一起为人称道的,是他们在全盛时期纷纷退隐及相继转型。在骇客大行其道、人人喊打的互联网环境里,他们急于与备受争议的身份划清界线。退隐、转型、商业化是真正追求技术的黑客唯一可以选择的道路吗?老鹰万涛一直在思考这个问题。老朋友们都急于脱离以往的身份,只有他坚守着"鹰派联盟"的阵地,希望找到一条国内外都不曾有过的全新道路,把整个黑客组织带到阳光下。他笃信自己的坚持能为已快速变质的黑客江湖守住一处精神家园。 相似文献
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杨巨源 《聊城大学学报(社会科学版)》1991,(2)
伊尹,商初大臣,世称贤相。《孟子·万章》有言:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”这里所说的伊尹为官前曾经躬耕过的“有莘之野”究竟在何处,今人颇有争议,殊难定论。笔者根据有关史料,作以下初步分析推论。现将拙见从三个方面略作陈 相似文献
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陈国明 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(5)
作为一代名君,辽太祖耶律阿保机的陵寝成为后世人们探寻的一个千古之谜。依据史料和现今考古推断,其陵寝应为内蒙古赤峰市巴林左旗哈达英格乡石房子林场山谷“石人沟”东侧山前的那个大土丘。 相似文献
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骆宾基 《河南大学学报(社会科学版)》1989,(2)
一、“室”属营州之“室韦”邦族的母主命星 “室”宿又称“营室”,在上古夏禹阜夷(伏牺)氏更封而称“室”,从族氏声标谱系来说,至、室当是夏禹姒氏女系为“子”姓的变笔,是司母辛氏之女,母族自然是韦(围)氏,为帝舜的女系之族。二十八宿命名在公元前2309年夏禹复辟母权制遗风之后,而“营宿”一星宿的命名,当在舜封十二州,更命改制的公元前2319年,岁在“辛已”之际。 相似文献