学术自由与近代中国大学精神

学术自由是大学的灵魂,唯有充分享有学术自主权,富有浓厚的学术氛围的大学,才能真正找回大学的“自我”,大学也才能正确地享受其他的权利,主动、自觉地走向社会中心。民国时期,蔡元培所开创的北大精神,与陈寅恪所燃起的清华薪火,最后都汇聚为中国现代学术自由之精神。北大最辉煌时期,自由主义的胡适、激进主义的陈独秀、保守主义的梁漱溟都在北大宣泄自己的观点与思想。蔡元培代表了北大当局的自由办学思想,胡、陈、梁的并在代表了北大学术的自由状态。这是北京大学能够被人以“标新立异”来述说其引领20世纪50年代以前中国人文社会科学学术荣耀史的基本根据,而西南联大的学术传统,从某种意义上说,更是民国时期大学学术精神的缩影。     

近代中国大学崛起之动因分析

中国本有大学,但中国现代意义上的大学不是中国传统的大学。近代中国大学崛起于民国时期。本着重从清末中国现代大学及其理念和制度的萌芽、奠基;国内较为宽松的政治、思想环境的提供;帝国主义的外力刺激、推动等方面解析中国近代大学崛起的社会动因。力图客观、全面把握这一时期大学崛起之根本动因。     

近代中国女子大学校歌的精神风姿

近代中国出现过一些专门培养新型人才的女子大学.此类高等学校为近代女性提供了一个成长的平台.近代女子大学主要有三大类型,即公立大学、教会大学和私立大学.这三类大学曾经创作过饶有意趣的校歌.校歌既抒发了办学宗旨和立校特色,也展示了近代女性的自我存在和精神风姿.     

试论名校长成功的内在因素--江苏省首批名校长的个案研究

名校长是广大校长所追求的理想目标,是校长发展的最高境界.名校长首先应具备当前一般校长所具备的共性因素,但名校长的成功还有很多特殊内在因素,这些特殊的内在因素是他们走向成功的主要原因.本研究以江苏省首批名校长为个案,探寻名校长成功的内在因素和一般规律,以期对江苏乃至全国的名校长群体的崛起起到推动作用.     

中国近代民族企业家精神探微

中国近代民族企业家精神表现在以振兴民族工业为己任 ,在师夷长技以制夷思想的指导下 ,向外国同行学习 ,将爱国主义思想融入到日常的经营管理活动中 ;不拘一格选拔人才 ,重用人才 ,知人善任 ;以务实的精神不断改革旧制 ,创新观念。     

中国大学精神的培育漫谈

国内外大学精神积淀的历史表明,我们培养中国的大学精神,应该紧紧抓住学术自由这个核心.大学自治是整个大学精神的核心思想.     

中国近代教会大学精神生态及其启示

中国近代教会大学在西方的精神与物质需求推动下产生,基督教一直维护其顽固的精神统治,中华民族精神在其中经历了两者之间排斥、融通之后逐渐繁荣滋长,引发中国近代教会大学的本土化、世俗化、学术化的发展过程。这一过程本身说明处于弱势仍可生长,不同“道”之间能够且必须相容,精神文化是多元共生的。同时,也为当今全球化进程中西方学术话语霸权背景下的中国大学发展提供了原理性启示。     

试析中国大学校训的精神向度

大学校训凝聚了大学文化和大学精神,大学文化和大学精神存活于大学校训之中,形成一种有意无形的精神性意向,这一意向可以视之为大学校训的精神向度.大学校训的诞生历史悠远,其中蕴含的哲学智慧能够启发民智,正所谓文史同源,文训相生,文化品位的外化又促进审美品位的发展,印证着大学校训的精神向度蕴含着文化属性.因此,大学校训的精神向度与中国史学、哲学、文学、美学存在着天然的亲缘关系.从史学的长度、哲学的深度、文学的温度、美学的厚度四重精神向度,探析中国大学校训对当代大学文化、大学精神建设和促进人的全面发展中的积极作用.     

中国大学精神的内涵及其演变

大学精神的形成和发展是一个长期积淀、认同和创新的过程.中国大学精神是在继承古代大学精神的基础上,经过近代中西文化的交流与融合而逐步形成了"德至上"精神、自治精神、自由与兼容精神、爱国精神和民主与科学精神.     

当代中国大学精神文化发展的困境与策略

大学精神文化是大学文化的核心,大学学术精神是大学精神文化的集中体现。当代中国大学精神文化正面临着认识论基础和价值取向上的双重困境,主要受到知识民主化和学术资本主义的严重冲击。为秉持大学精神文化之鹄的,需要坚守和发扬大学哲学性格。当代中国大学精神文化的发展策略在于树立以学生为本的大学理念,形成以人才培养为核心的大学志趣,塑造理性的大学学术精神,并在开放过程中变革大学精神文化。     

大学校长与中国近代大学精神的本土化

中国大学精神随着中华文化的发展而演进,在守望自身逻辑发展的基础上,吸纳了西方大学精神的精髓,不断地融合、创新,形成了近代大学各具特色的大学精神.这些大学在其校长的先进治校理念倡导下,造就了可贵的德治精神、自由精神、自治精神与爱国精神,并对中国近现代大学精神产生了重大而深远的影响.     

中国现代大学理念解构中国传统大学精神的历程

作为西方文化"东渐"产物的中国现代大学发扬的是异族的文化传统,消解的则是中国文化传统。中国现代大学的西化过程实质上是对中国传统大学精神的解构过程,这是导致民族精神危机,民族文化本体失落的深层历史原因之一。因此要重建民族传统文化的主体地位,必须彻底变革中国现代大学的西化性质。     

毛泽东精神与中华民族的现代精神

毛泽东精神是中华民族现代精神的重要组成部分。它具体包括以下的内容:一,坚韧不拔、不屈不挠的大无畏的斗争精神;二,不唯书、不唯外、不唯权威的反教条主义精神;三,自信、自强、自立的自力更生的精神;四,全心全意为人民服务、以人民为"本位"、以人民为"主体"的精神;五,集体主义、社会主义精神。今天,在面向21世纪的民族精神的探索和重建的过程中,毛泽东精神仍将具有重大的意义与价值。     

中外知名大学校长的比较研究

阐述了中外知名大学校长的角色定位和基本素质要求 ,对中外知名大学校长的选拔条件、选拔制度、管理体制和校长职权进行了比较研究 ,提出了中国知名大学管理体制改革中权力结构调整的三个原则 ,行政权力与学术权力适当分离 ;权力重心适当下移 ;权力适当分散     

近代反侵略进程中民族精神的时代内涵

在近代反侵略斗争中,中国人民将古老的民族精神重新书写,并赋予其新的时代内涵：忧患意识激发国人的民族危机感,是近代中国救亡图存的思想根基;自强不息精神激励人们顽强地反侵略,是近代中国生存发展的动力源泉;英勇无畏精神挺起中华民族的坚强脊梁,是近代中国团结奋进的不竭动力。     

大学校长及其演讲的重要性

校长不仅是主持大学校务的最高行政长官,同时也是大学的灵魂,并决定大学改革发展的方向,而大学校长的演讲是他们对大学价值等基本问题的理性思考和他们大学理想的表达。本文在讨论大学校长的重要性的基础上,阐述了大学校长之演讲何以重要的问题。     

启蒙精神及其在中国话剧创作中的异化

西方语境下的“启蒙”精神的核心是理性精神。在中国语境下,“启蒙精神”被简单地等同于“科学精神”,“科学”这一概念更多地被用作指称一种实证的方法。此刻,科学精神的精神内核并不是西方意义上的理性精神。由于在艺术创作过程中科学精神被具体化为“写实主义”、“自然主义”的创作方法,因此,中国主流话剧的倡导者将话剧当成了一种用以宣传某种政治思想的工具而非一种独特的艺术样式。话剧的工具化证明了中国的“话剧精神”尚未建立的事实。     

中国高等教育与“天大精神”

天津大学是中国近代史上的第一所大学,历史悠久,人文荟萃.在建校110周年的办学历程中,不仅积累了丰富的办学经验,也形成了许多优良的校风和学风,这既是天津大学的宝贵财富,也是整个中国高等教育的宝贵财富.在天津大学建校110周年之际,认真总结中国高等教育的办学经验,探索"大学精神",使之成为先进文化的重要组成部分,对当代中国教育特别是高等教育的发展,具有十分重要的现实意义.     

现代大学精神的反思与建构

创建世界一流大学需要有独具特色的大学精神.大学是一种独立的文化机构,大学精神归根到底是人文精神、科学精神、独立自主的探索精神和批判精神.当前我国大学精神的危机,迫切要求我们重建大学精神,我们认为,塑造我国大学精神的基本策略是：加强校园精神文明建设,引导大学校园人的精神需求,凸现科学与人文精神教育,发掘传统文化中的精神教育资源,组织关于大学精神的积极对话,建立和健全现代大学制度.