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以苦荞麦叶为原料开发原味绿茶,以能充分利用苦荞麦叶片中的营养和药疗成分,产品具有较好的市场前景。探讨了苦荞麦叶片制茶的工艺过程和工艺条件,并重点研究了苦荞麦叶片的干热杀青过程,其最佳的干热杀青温度是280℃,时间为20秒。 相似文献
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杨鑫辉 《南通工学院学报(社会科学版)》2005,21(2):53-56
“文化-养形调神的心理健康理论与心理咨询、治疗模式”,是根据中国古代阴阳平衡理论和心身概念思想,结合现代心理学知识,融合中西提出的。遵循文化指导原则,养形调神原则,辨症论治原则,中西结合原则,心疗与食疗、体疗、药疗结合原则所进行的心理咨询心理治疗的实践案例,验证了该理论模式是切实有效的。 相似文献
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乐者,药也——音乐与中医药的不解缘 总被引:2,自引:0,他引:2
音乐与中医药亲如手足,互相渗透,有着不解之缘。“乐者,亦为药也”,乐疗之理即药疗之理,用乐如用药,亦有归经、炮制、升降浮沉、四气五味、配伍、反佐及个体差异。草木无情而乐有情,载道养生则“用药不如用乐矣”。音乐能变化气质、陶冶性灵、促进人的全面和谐发展,富于人文关怀而有高于药物的功用。 相似文献
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赵宏艳 《绍兴文理学院学报》2011,31(3)
陆游一生爱山.检索其九千余篇存诗,"山"字共出现了3071次,陆游爱山,特爱故乡山阴的会稽山.他登山、赏景、挖笋、采药,以细腻的笔触描摹会稽山秀丽风姿;他喜欢采食会稽山的竹笋与蕨菜;他常常去会稽山采药疗救自己,亦施药他人.无论任职京城,抑或从军剑南,"剡曲稽山是故乡",会稽山水永远都是令他魂牵梦绕、牵肠挂肚的精神皈依.陆游的会稽山诗也折射出他思想与精神世界的复杂与矛盾. 相似文献
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目的:调查赤峰市部分社区老龄居民家庭药箱的构成情况、用药行为和药箱的管理情况,为医药学专家设计有针对性的公众健康教育主题和卫生行政部门的管理和决策提供参考。方法:以调查问卷形式,了解居民家庭药箱情况。结果及结论:居民家庭药箱备药较充分,可以应对常见病和突发疾病,居民购药科学性和自我药疗水平较前明显提高,对用药问题解决的合理性也明显提高,但居民在药品存放、正确使用和药箱管理中仍然存在很多不足,需要加大进社区宣传和咨询的力度,提高居民安全用药水平。 相似文献
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李蕴瑚 《东华理工学院学报》1998,(1)
陆象山的父亲生有六子,家境并不宽裕,“素无田产,蔬畦不盈十亩,而食指千余”。但却“聚食逾千指,合灶二百年,一门翕然”。淳桔二年壬寅秋九月敕族陆氏义门,颁发了十世义居的旌表。这个如此庞大的家族,他的里里外外的经济生计到底是怎样运作的呢?“长,九思总家务;次,九叙治药疗;次,九皋授徒放家塾以束修之资补不足,率其弟九韶九龄九渊相与讲论圣道。九渊以其道聚徒讲于贵溪之应天山。”陆象山由于生活在这样一个奇特的带有“公”字色彩的经济结构和农商学高层面的文化氛围中,所以按毛泽东的“烙印”说,的确给他心灵的成长,… 相似文献