论集体主义与功利主义的共通性及成因

从人性、道德目标、评判尺度及处理个人与社会关系四个方面阐述了集体主义与功利主义的共通性 ,这种共通性是两种不同理论 (集体主义 :批判、扬弃和超越资本主义的理论形态。功利主义 :维护、巩固和完善资本主义的理论形态 )建构过程的“交合集”,它表明了建立社会主义功利主义的可能性和必要性 ,但集体主义仍然是主导性的价值取向。     

论坚持集体主义价值导向

当前我国价值取向变化的特点呈对积极价值的追求和错误价值观念蔓延两种趋势，而集体主义价值取向仍是现今正确价值导向的主要内容，为此，必须采取一些必要的措施与途径，高扬与光大集体主义价值取向．     

论集体主义道德原则与功利主义

我国商品经济的发展和市场经济体制的逐步建立，在道德建设上有一种具有代表性的观点，即认为功利主义应取代集体主义，成为我国市场经济条件下道德的基础。笔者不赞成这样的观点，认为集体主义仍然是社会主义市场经济下道德的基础，但在集体主义道德体系中并不排斥功利主义的合理因素。这就有必要说明，我们应当在什么意义上理解功利主义，倡导集体主义的根据是什么，以及集体主义道德系统怎样吸取功利主义合理因素。     

大学生道德价值取向现状及其影响路径

道德价值取向作为一种基本价值倾向和褒贬态度,引导和制约着个人的行为与选择.对全国高校2063名大学生的问卷调查表明,大学生道德价值取向整体良好,但部分大学生存在公私观偏差、网络道德行为低于现实情境等问题.同时,大学生道德价值取向与集体主义价值取向、政治价值取向显著相关,呈现出“集体主义—政治价值取向—道德价值取向”的影响路径.可以通过加强集体主义教育、优化政治价值取向,积极影响大学生道德价值取向.     

功利主义辩难

作为一种道德——政治哲学，功利主义的合理性与其局限性几乎同样明显。功利主义的局限不仅源于其自身理论逻辑的不完备性，也来自其外部社会条件的有限性。因此，对功利主义局限性的克服，既非其理论上的自我完善，更不能奢望提出一种完美无缺、放之四海而皆准的替代性理论，而是应构建由各种不同的价值取向相互补充、相互矫正所形成的制衡机制，以有效地防止一种文化或一个社会由于过分地倚重某一种价值取向（如功利主义）而导致严重失衡，以至发生倾覆。     

当代大学生人生价值观述评

当代大学生人生价值观主流稳定、健康、积极向上、求真务实 ,与爱国主义、集体主义、社会主义主旋律一致 ;价值取向继续向多元化发展 ;消极心理情绪依然存在 ,部分学生倾向于自身价值的实现 ,功利主义明显 ,诚信意识淡薄 ,道德理想与行为存在较大反差。对当代大学生进行人生观教育势在必行     

社会主义市场经济与集体主义价值取向的实现

建设社会主义市场经济，使集体主义原则的贯彻面临着许多新的问题，但不能由此认为市场经济的价值取向只能是个人主义。相反，社会主义市场经济在本质上必然要求坚持集体主义价值取向，但这一取向的实现则必须有新的具体途径和要求。     

功利主义与我国社会的道德价值导向

文考察了功利主义伦理学产生和发展的社会历史条件及其理论内容，客观地分析了其中的合理性因素和在历史上所起的社会作用。剖析了功利主义的个人主义和利己主史。实质，指出我国只有坚持社会主义集体主义的价值导向，才能促进经济改革的健康发展和杜会主义观代化的全面实现。     

浅析跨文化交际中的强交际环境与弱交际环境

强交际环境;弱交际环境;集体主义文化;个人主义文化;价值取向摘要：比较了两种交际模式的差异,并从价值取向的角度,分析两种不同的文化如何孕育出两种不同的交际风格。掌握不同文化下的交际风格的差异能够帮助跨文化交际的顺利进行,减少误会,促进沟通。     

“义利之辨”与当代中国社会的价值导向

“义利之辨”与当代中国社会的价值导向姜涌集体主义能否再次成为中国的价值导向？我认为集体主义应当而且已经成为中国现实社会的价值导向。但是，要更好地发挥其导向的功能，使社会大多数成员的价值取向自觉地符合集体主义的价值目标，首先必须解决人们对集体主义价值的...     

现阶段集体主义简论

现阶段集体主义简论徐纪律集体主义是与个人主义相对立的伦理原则，它是在调节个人利益与集体利益相互关系时的一种价值取向。在历史过程中，集体主义的普遍原则并不是以抽象的形式、呆滞的面孔出现在人们面前的，它具有反映时代特征的具体而生动的形式。首先，集体主义是...     

市场经济价值取向浅议

利益驱动，实质是人的价值取向。社会主义市场经济条件下的利益驱动，应是国家、集体和个人三者利益的科学的统一体，也就是集体主义为核心的价值取向。     

试论毛泽东的集体主义思想

毛泽东曾明确提出集体主义思想。集体主义思想是毛泽东思想的出发点。毛泽东全面深刻地揭示了集体主义的本质内涵和基本原则及其与无产阶级的功利主义和革命的人道主义的关系 ,提出了一系列实现集体主义原则的规范和方法     

悖离与重建—关于现代教育价值取向的思考

以追求功利主义目的的为价值取向的教育给自身也给人类带来了许多危机。教育需要改革,首要的任务是教育价值取向的变革。本文试图重塑一种以育人为中心,融功利价值与非功利价值于一体,兼涉国家、社会、个人利益的教育价值取向,使教育真正地以人的发展、完善为目的。     

社会伦理思潮的历史转变与发展趋势 ——从改革开放到社会主义新时代

改革开放以来,作为学术思想的集体主义在碎片化传播中以服从式集体主义的形式呈现,社会伦理思潮经历了由服从式集体主义向以利己主义为内核的功利主义的历史转变.随着社会主义新时代的到来,社会主要矛盾发生转化,人的全面发展与价值实现成为社会的普遍追求,社会心理的变化预示了社会伦理思潮的发展趋势,依托集体主义的丰富内涵,社会伦理思潮向集体主义的复归具有了理论与现实的必然性.     

在社会主义市场经济条件下教育一定要坚持正确的价值导向

本文阐述了在社会主义市场经济条件下，一定要坚持集体主义价值取向教育，倡导为人民服务的价值思想，弘扬艰苦奋斗的价值精神，反对与此相关的形形色色的错误思想，培养社会主义市场经济建设中全面合格人才。     

道德建设的市场取向与社会取向

现阶段道德建设中有两种不同的取向,即市场取向与社会取向.在社会主义市场经济条件下道德建设的市场取向有其必然性和必要性,它的伦理实质是利己与利他的统一.道德建设的社会取向作为一种非市场取向,最主要内容是"为人民服务"和集体主义原则.两种取向在指导道德建设的过程中产生了一定程度的冲突.社会主义道德建设的顺利进行要求通过整合实现两种取向的互补统一.     

青年价值观的现状及对策

改革开放以来，伴随着外来文化、思想观念的渗入，多种经济成份并存格局的形成、商品经济的发展，尤其是市场经济体制的逐步建立，青年的价值观念发生了很大变化。从总体上看，以一元化政治体制为基础的绝对政治权威和以政治目的为最高价值判断标准的取向，以计划经济为基础的平均主义取向，以传统的意识形态为基础的“集体主义”和利他主义取向等价值原则正在逐渐淡化。表现为群体本位取向向个体本位取向偏移，单一取向向多元取向发展，理想主义价值目标正让位于世俗性价值目标等方面。客观地说，青年价值观的这些变化，是我国社会改革开放…     

基于集体主义与个体主义价值观的中美思维模式的反思

集体主义和个体主义体现了两种不同文化模式的价值取向,揭示了个体与群体在利益分配和目标取舍层面上的文化心理倾向。研究以中国文化和美国文化为对比基础,以集体主义和个体主义为讨论对象,从文化价值观的角度展开。研究表明在个体与集体的关系中,基于利益选择优先性的差异而形成的集体主义和个体主义在思维方式,面子,社会人情关系,隐私观念、责任意识和成功标准等方面存在明显的差异。中国的集体主义文化可以描述为＂好大喜小,内实外虚＂。美国的个体主义价值观崇尚个人奋斗,尊重个体的权利,提倡个人对个人的社会关系等。本研究指出中美不同的价值观塑造了中国的太极式思维和美国线形思维模式,这两种截然不同的思维方式决定了集体主义和个体主义价值观以不同的方式和程度存在于东西方文化中。在跨文化交际中,必须挖掘和认可差异,减少文化中心主义对交际的消极影响,倡导具有全球普世价值意义的价值,减少误解,提高跨文化交际的效果。     

关于个人与社会的关系问题之历史反思——兼论社会主义市场经济条件下的新型集体主义

个人与社会的关系问题是伦理学研究中的一个基本问题 ,对于它的不同回答 ,划分为在历史上产生不同影响和作用的集体主义与个人主义两大根本对立的思想体系。本文依据这一基本线索 ,对集体主义和个人主义进行一番历史考察和辩证分析 ,并在此基础上对构建社会主义市场经济条件下的主导价值取向和道德原则———新型集体主义作以探讨。