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虞舜 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2004,5(3):170-172
对现存《蜀本草》中的《新修本草》佚文进行了考察,就医标记、来源等进行了分析,指出:在《新修本草》的研究辑复过程中,不能拘泥于《嘉本草》标记为"蜀本云",而忽视其中有《新修本草》佚文的存在;也不能拘泥于掌禹锡或唐慎微标记为"唐本",而不知其为转录自《蜀本草》者。 相似文献
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尚且 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1)
我曾偶然读过一篇奇特的文字 ,题为《钱本草》。其形如药方神为文 ,或神如药文形为文 ,形神混一 ,几难辨判 ,读来却总能令人心动神往。我素来“好读书不求甚解”,且读书也不精不博 ,既未能熟读《全唐文》,更没有通读过《本草纲目》,不知二书中可有此文此方 ?《钱本草》出自唐玄宗时名臣张说之手 ,真是值得一读 ;它仅 1 4 8字 ,不妨照录于下 : 钱 ,味甘 ,性热 ,有毒。偏能驻颜 ,采泽流润 ,善疗饥 ,解困厄之患立验。能利邦国 ,污贤达 ,畏清廉。贪者服之 ,以均平为良 ;如不均平 ,则冷相激 ,令人霍乱。其药采无时 ,采之非理则伤神。此既流行 … 相似文献
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真情永驻的女画家赵晓沫 总被引：1，自引：0，他引：1
朱晴 《中华儿女(海外版)》1999,(3)
从剑桥国际名人传记中心的《世界名人录》、《世界妇女名人录入及美国名人传记会的《世界杰出人物》中，均可以找到赵晓沫这个名字。中国版画展、国际版画展、亚洲女画家展、世界女艺术家作品展等大型展览上都能够看到赵晓沫的作品。明知道她是画坛上成名很早且卓有建树的奇女子，接触中我却总找不到知名画家的感觉，倒觉得她看上去更像一个高中生——“文革”前那种热情单纯、充满浪漫理想主义色彩的高中生。居然将一位年近半百、有著研究生早历的女画家看成一个高中生，连我自己都感到荒唐。可是，你看她高高瘦瘦的身材挺拔得像株清秀的修… 相似文献
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偶翻古籍,在《全唐文》二百二十六卷,看到了唐代名臣张说写的《钱本草》。全文200字左右,都在言钱,却言得那样巧妙,那样精辟,完全把钱当做药物在那里谈论着,言简意明,无需翻译,态度冷睿而平和,宛如一位老中医在给人就药治病。其文云：＂钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪婪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。＂ 相似文献
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虞舜 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2008,9(4)
《新修本草》卷数的记载有五十三、五十四、五十五卷之不同。诸家卷数记载不同的原因在于是否计入《药图》和《图经》目录。可能不同卷数的版本出现于不同年代,五十三卷为最早的版本,五十四卷、五十五卷乃后起者。由于传播中造成的差异,不同卷数的版本,其文字亦有差异。 相似文献
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李Xun与《海药本草》 总被引：1，自引：0，他引：1
汪悦 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2001,2(1):30-31
介绍唐代医药家李王旬所著《海药本草》的主要内容及其学术价值。该书是一部专门记载外来药物的专著 ,收载海外药物 12 8种 ,每味药都从形状、产地、真伪优劣、性味、功用、主治、用法等多方面详加介绍。该书对中外医药文化交流起到了一定作用 ,对本草学的发展也作出了很大贡献 相似文献
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《本草备要》为明末清初新安医家汪昂代表著作之一,该书被认为是＂清代流行最广的普及性本草学著作＂,其编撰推阐药性理论,注重道地药材和炮制方法,结合临床,简要实用。 相似文献
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介绍在《中华本草》编审工作中化学成分的命名原则以及几种常用方法 :植物学名定名法、衍生定名法和音译法 ,并对每种方法作了较详细的说明 ,为规范化的标准定名法提供了借鉴 相似文献
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虞舜 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2006,7(4):222-224
《新修本草》的体例源自《本草经集注》而又有变动。其分类将《本草经集注》的草木、虫兽二部离析为草部、木部、兽禽部、虫鱼四部,药物的部居或排列顺序以及三品属性亦略有变动。宋代《开宝本草》、《嘉本草》虽对《新修本草》又续有调整,但均有标记注明,惟《证类本草》对药序变动最大。在辑复《新修本草》或《本草经集注》、《神农本草经》时,不可依《证类本草》所出药序排序。《新修本草》药物条目中的叙述体例,亦依据《本草经集注》,但在毒性、生境与产地项有变动,将《本草经集注》中原《神农本草经》朱字改作墨字。其性味、异名依旧朱书在前,墨书在后,依此体例可校《证类本草》中源自朱墨舛讹之误者。 相似文献
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许军杰 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2023,(5):1-5
孙温、孙允谟绘画风格及兴趣之差异主要表现为：孙温在传统工笔基础上吸纳了海西法的焦点透视和明暗画法,呈现出中西交融的特点;孙允谟常作写意山水、多用墨笔,兼及人物、花鸟。孙允谟画技较孙温为次。清末丰润画坊以绘素斋规模最大,坊主曹铨的春宫画畅销中外。孙温与嘉道时期的丰润画师叶成学在画风上高度相似,极有可能师从叶氏。丰润与《红楼梦》在历史中结下了深厚情缘。 相似文献
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徐凤生 《江苏大学学报(高教研究版)》1981,(2)
在文艺作品中,声音的描摹,对环境的描写,气氛的渲染,人物的刻划,都起很大的作用。声音是一种不具形态,无法捉摸的东西。它只能诉诸听觉,要用语言文字鲜明地表达出来,这是写作中的一个难题。《列子·汤向》中形容歌声的妙处,有“余音绕梁(木丽),三日不绝”的话,但是要再进一步具体化,使读者也产生同样的感受,这就不容易了。我国古代的作家,在这方面作了有益的探索,也积累了成功的经验,很值得我们在教学中借鉴。下面以几篇常见的古典作品为例,对古代作家描摹声音的几种主要方法, 相似文献
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于业礼 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2020,21(1):39-43
敦煌《新修本草》共包括6个残卷,分别藏于中国国家图书馆、日本杏雨书屋、法国巴黎国立图书馆及英国大英图书馆等。其中中国国家图书馆藏BD12242与日本藏羽40残卷可拼缀,大英图书馆藏S.4534与S.9434可拼缀,实为4个残卷。数量虽少,而价值极大。尤其是P.3714卷十残卷,以朱墨杂书的形式写成,是目前最接近《新修本草》原貌的残卷,为后人辑佚该书提供了较重要的参考依据。既往研究中已取得丰硕成果,集中于文本整理等方面,但对于敦煌残卷与其他《新修本草》写本残卷的比较,以及敦煌残卷辑佚价值的挖掘等方面尚嫌不足,仍待进一步研究。 相似文献
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陈仁寿 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2005,6(3):152-155
《中华本草》编纂是国家中医药管理局的重大科研项目,该书以文献整理为基础,在本草发展史、本草文献以及中药资源与品种、栽培与养殖、加工与炮制、生药鉴定、药学成分、药理作用、药性理论、临床应用、制剂等方面进行了大量的分析研究工作,因而是一部集科学性、先进性、权威性、实用性于一体的中医药学术著作。 相似文献
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阎现章 《河南大学学报(社会科学版)》1993,(4)
《救荒本草》是由明初周王朱(木肃)编纂的我国古代第一部救荒专著,与传统的药物学“本草”书籍不同,这是一部系统总结自然界野生植物可以佐饥食用具有较高实用价值的文化典籍。《救荒本草》的编纂刊刻,为灾荒年月老百姓准确.安全和有效地以野生植物代粮度荒,避免误食伤身,积极地抵御自然灾害的侵袭,开辟了广阔的食物来源和新的途径,从而 相似文献
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虞舜 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2000,1(1):34-36,54
综合历史文献对《新修本草》编撰者进行初步考察，以加深令人对《新修本草》编撰背景的认识，并为进一步研究《新修本草》提供某些线索和依据 相似文献