关于电视公益广告创意的思考——《榫·卯》电视公益广告剖析

文章从北京广播电视台制作的电视公益广告《榫·卯感悟传统传承文化》入手,对公益广告在主题创意方面的推陈出新和在艺术表现形式方面的鲜明特色,以及艺术表现形式对主题的成功互动进行系统分析。通过典型案例,对新时期电视公益广告创意提出四点建议:电视公益广告必须提高政治敏锐性,紧扣时代主题;要以人为本,抓住人民群众普遍关心的问题;要不断创新艺术表现形式,让人喜闻乐见;要讲好中国故事,传播好中国声音。     

电视公益广告的特性

传播有利于人类社会的现念的广告,称公益广告.通过电视发布的公益广告,称电视公益广告.     

电视公益广告文体研究

电视公益广告作为一种社会教育形式和信息传播形态,在社会发展中起着不可忽视的作用。本文拟从文体学的角度出发,分析中文电视公益广告文体的特征,以帮助观众更好地理解和欣赏电视公益广告。     

电视公益广告传播艺术论

公益事业是影响社会良心的平衡器,公益广告彰显其对人类良知的责任和对人类生存环境与质量的关怀。在诸多影响公益广告传播效果的因素中,传播形式对于公益广告的感染力和社会影响力具有着关键性的作用,因此,电视公益广告应当讲求传播艺术。     

电视公益广告播出的心理学问题

公益广告对受众施加心理影响的方式主要有三：一是流泻式的劝导;二是冲击式的劝导;三是人际间第二度传播中的浸润式的影响。科学地编排播出,首先要善于顺势;其次要巧于借势,再次要敢于造势。反复重播是电视广告播出的一大优势,但必须依据心理学的知识合理编排播出,关键是要掌握重播的度与重播的节奏,让其既达到重播的目的,又不惹恼上帝,使他厌倦,甚至关机。     

电视公益广告的时代性与民族性

公益广告在我国的发生和发展，是我国社会发展的必然结果．是时代呼唤的必然产物。在经济发展、社会发展和人的素质的提高，这三者互为因果的辩证发展过程中，公益广告应运而生。它以短小轻便，喜闻乐见的广告形式．服务于促进人民生活质量、人口素质和社会文明程度的不断提高．它是社会发展事业中的一个组成部分，必然具备鲜明的时代特色。民族文化中的精华，特别是其中的生存智慧、人生哲学、道德规范等值得公益广告给予创造性的继承和发展．创造为中国老百姓所喜闻乐见的民族形式，是公益广告弘扬民族文化的一个重要内容。在公益广告题材规划的操作上，受众的种种差别，决定了题材选择的多层次性；现实的复杂性，要求公益广告具有针对性，决定了主题开掘的多维视角．     

电视公益广告文本召唤的想象空间

电视公益广告作为一种特殊的多媒体文本,通过视听元素构建形成一个多层面的开放的图式结构.从视听元素层到意象层,再到意蕴层,由表及里,由浅入深,这3个结构层次中视听元素融合形成的“不确定点”和“空白处”,激发受众想象空间.受众根据自身的“先在结构”,“补白”构成理想“世界”,接受并自觉倡导传承电视公益广告所传播的真善美.电视公益广告文本召唤的想象空间以其视听艺术方式改变受众的所思所行,艺术化地引导受众的社会实践,其艺术美学范式成为了一种媒介经典.     

真善美──电视公益广告的美学追求

总结电视公益广告制作和播放中的经验，研究和把握其审美特性，是电视学、广告学研究中一个重要的现实课题。本文认为，电视公益广告是一种缩微的艺术，＂真＂是其根基，她比其他大众传媒形式和新闻节目更富有影响力；＂善＂是其灵魂，她关注的中心是人，是人自身的完善，是人与社会、与自然的和谐，她持有＂与人为善＂的态度；＂美＂是其魅力，而处理好正与反、褒与贬、虚与实、显与隐等几对关系，能增强其艺术魅力。     

科学发展观的文化学思考

科学发展观是我国社会主义建设与现代化实践的科学概括和理论总结。其核心是“以人为本” ,它体现了坚实深厚的人文关怀和社会主义优越性。科学发展观体现了现代化所要求的经济发展与社会进步两大指标 ,体现了人类上世纪的三大反思与本世纪的三个适度回归。它还保证了我国“现代化—建设中国特色社会主义—实现民族伟大复兴”三位一体发展战略的实现。科学发展观包含自然—社会—人、工—农—商贸、物质文明—政治文明—精神文明、生产—流通—分配、生活资料—享受资料—发展资料等的全面协调可持续发展 ,既规划、保证了现代的经济社会发展 ,又惠及子孙后代。     

公益广告的本质思考

对公益广告本质的思考,是对其作为一种传播范式的立场、视角、方法的根本性考察。公益广告的传播本质是其立足于"公益"意义上的社会动员。从发展历程看,现代公益广告的产生与发展缘于"社会动员"的现实需要;从传播策略看,公益广告的"社会动员"是以"公益"主题诉求实现情感共鸣与意义共享;公益广告"社会动员"这一传播使命的完成得益于传播主体的行动自觉。对公益广告本质的思考,是认识其独特性、维护其纯粹性的必需。     

奥运电视公益广告多模态评价意义的构建

文章以评价系统和社会符号学视觉分析法为理论框架,运用实证法考察奥运电视公益广告语言和电视画面的评价资源。研究结果表明,语言方面,内嵌式的判定和鉴别意义是评价群体行为和社会现象的主要手段,介入和分级资源的运用有利于联盟读者、加强评价意义。在电视画面中,特写镜头的运用增添了内嵌式情感意义,形象化比喻和选择特定概念意义的画面则含蓄地激发观众的评判和鉴别。最后,文章讨论电视公益广告图文资源的意义相乘关系,并得出多模态电视公益广告评价意义的构建模式。      

“公益广告”英译的思考

从网络词典和普通汉英词典对＂公益广告＂的不同译法入手,从多个角度讨论了公益广告的译法,采用例证法,说明正确的、不常用的和错误的英译,指出应该把Public service advertising（advertise-ment）作为规范的表达,并且对术语英译提出了建议。     

发展公益广告事业的若干思考

发展公益广告事业的若干思考潘大钧一九九六年九月以来，人们发现电视、报纸、广播、期刊以及路牌、显示屏、各种招贴等户外媒体，频频出现“中华好风尚”主题的公益广告。一幅幅富有广告艺术魅力的画面，一句句隽永，沁人肺腑的广告语，蕴含着丰厚的内容和深刻的内涵，令...     

乡土社会调解的法律文化学思考

调解一直是我国乡土社会重要的解纷方式,本文基于法律文化视角,从乡土社会的传统文化基础、现实法律文化背景以及国外解纷发展趋势三个方面,思考了在我国法治化进程中,调解在乡土社会解纷体系中的地位,认为在建构我国多元化的解纷体系时,应重视调解解纷机制的作用。     

关于我国学校德育改革的文化学思考

关于我国学校德育改革的文化学思考覃壮才德育，作为与智育、体育、美育和劳动技术教育相对应的概念，在学校教育中占有重要的地位．一般说来，德育就是把一定社会的思想观点、政治制度准则和道德规范，转化为受教育者个体的思想品德的社会实践活动。我国德育历史悠久，从...     

关于海洋文化学研究对象的思考

海洋文化学作为一门新兴学科,不宜过早地限定其研究对象或范围;对海洋文化学研究对象的探讨,实质上可以归结为对其研究视角的探讨。     

钢琴曲《阳关三叠》的文化学思考

根据我国传统古曲改编而成的钢琴曲《阳关三叠》,是一部着力咏叹离别之情的音乐作品。在艺术特色上,钢琴曲与古曲在标题性方面具有一定的联系及相同的意境。钢琴曲以叠奏式结构原则发展而成,在文化内涵上体现了思念之情这一人类普遍的情感,在独特的钢琴艺术形式中体现了"传统性"和"创新性"的统一。     

构建科学文化学的几点思考

把握科学文化萌动的脉搏 ,阐述作为科学文化学研究对象的科学文化的本质和内涵 ;深入剖析科学文化的特征 ,以及探讨科学文化学作为一门学科的建构涉及的主要内容 ,指出了许多有待深入研究的问题     

汉字文化学研究中的一些思考

汉字文化学是一门新兴学科,它的提出拓展了汉字学的研究领域,其主要研究对象应该是以汉字形体为核心的汉字文化研究。汉字文化学研究已经取得了丰厚的成果,但还没有形成完全成熟的理论体系,具体研究中还存在一些问题。