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杨军 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2003,23(4):108-112
别集、总集均属于古代集。它们的编辑，尤其是别集的编辑有一个演进的过程：先秦时期章多以单篇流传；两汉之际，史家录作品由依类分别记录，到逐类记录；东汉末至建安时，别集雏形已形成。魏晋以降，出现以姓氏标明为集的《诸葛氏集》。最早的总集是晋挚虞的《章流别集》，而不是刘向所编的《楚辞》。 相似文献
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朱瑞熙、孙家骅两位先生的《义丰文集校注》是对南宋文学家王阮文集的首次系统整理,为读者和研究人员提供了便利。其中不免有一些疏漏,本文对此试作补正。 相似文献
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):105-108
依据可靠资料,经过缜密考证,对清初现身的宋蜀刻本《孙可之文集》的源出、刊刻时间、两部传世刻本的差异上获得三点新见:一是宋蜀刻本《孙可之文集》源于作者孙樵的自编本,二是宋蜀刻本《孙可之文集》成于光宗绍熙年间,三是宋蜀刻本《孙可之文集》传世的二部是初印与后印关系。 相似文献
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郑新刚 《河北理工大学学报(社会科学版)》2007,7(2):177-179
中国汉唐诗歌对日本文学产生了巨大的影响。其中对中古时期的和歌及日本汉诗文学的影响尤为深远。产生于唐代中晚期的白氏诗歌,以其浅显易懂、闲适伤感的特点备受王朝贵族推崇。 相似文献
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谷俊 《西华师范大学学报(自然科学版)》2013,(4):105-108
《张澜文集》收集了张澜的著述、演说、函札等第一手资料,对研究张澜思想和中国近现代历史具有重要的意义,同时具有独特的语言文化价值。本文从地域性、口语性、时代性三方面分析了《张澜文集》的语言特色,认为其语言富有浓厚的地域特色,表现力强;口语特征明显,句式简短;有一定的文言成分,庄重典雅,能较好地反映现代汉语发展时期的语言特点。 相似文献
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程民 《东华理工学院学报》2001,20(1):38-42
方志敏文章分为两大类,一类是文学作品,有小说、诗歌、散文、戏剧,另一类是实用文体,有传有史,还有书信、政论、演讲稿和法规、计划、指示、报告等公评议,其中狱中文稿是方志敏文章中的精华,不乏精品名篇。方志敏以“写作”或抒发情怀或为着实际的工作和斗争,将自己大[写的人生和未尽的事业推向永恒。 相似文献
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《敦煌变文集》的称数法 总被引：1，自引：0，他引：1
周春梅 《新疆大学学报(社会科学版)》1991,(1)
敦煌变文以接近口语的形式写成,是研究唐五代时期汉语语法的宝贵资料。本文从“称数的基本方式”、“定数和不定数”、“倍数、分数及其他”等三个方面,采用统计见次率的方法,对敦煌变文中的称数法作了客观的描写。最后附带归纳了变文中所出现的量词。 相似文献
10.
雷恩海 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(4):10-13
吴师道乃元代颇有成就的大学者,在学术史、思想史上都有一定的地位,且于文学亦有造诣.可惜历来很少有人涉及,其文集后世流传不广,影响了吴师道的学术价值.本文对<吴礼部文集>的版本源流作出考述,釐清其系统,认为<吴礼部文集>有四个版本系统.是书元刻本,乃世间仅存者,本有脱叶,今入藏日本静嘉堂文库.乃后世诸多钞本之祖本.流传颇广者,乃王士稹写本.明棉纸蓝格写本,与元刻本不同,出自原稿,竟体完整,又以吴氏所藏家稿校定,又经傅增湘校勘,不独在各钞本之上,抑更在元刻之上,今收藏于台湾中央图书馆.<全元文>第三四册收录吴师道文十七卷,以文渊阁<四库全书>本<礼部集>为底本,未能吸收前人的校勘成果,并不完善. 相似文献
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“日常生活史”是当前富有活力的研究领域,其相关研究也在不断拓展史料运用范围。徽人文集内容丰富,涵盖多种文体,所载内容多是当时政治、经济、文化等诸多方面的反映,具有极高的史料价值。《仁峰文集》中对明代官绅交往、民间日常生活、地方文化建设、宗教信仰及礼仪实践等着墨颇多。基于“日常生活史”视阈,以《仁峰文集》为考察中心,对徽人文集展开本体化研究有助于更好地了解、把握明代中后期社会日常生活整体图景。 相似文献
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王峤 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(3):16-19
本文从史料学角度入手,对《遗山文集》与《归潜志》两书中所记载的金代人物小传、对金代事物的评论、诗歌的史料价值进行了比较研究,认为在人物传记方面,《归潜志》所记载人数多,但是多为汉族文人,即使非为汉族文人,其入选也是因为其文学素养较高,故身份重复较多;《遗山文集》中人物数量略少,但是身份多样,在宗教人士、女性、由金入元官员等三方面远远超过《归潜志》,其史料价值更大。在对金代事物的评论和诗歌两方面,《遗山文集》涉及到金代历史的各个方面,丰富程度较《归潜志》更大。故《遗山文集》史料价值超过《归潜志》。 相似文献
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《遗山文集》原本中的文字有很多值得商兑的地方,其中有作者本人的失误,也有后世刊刻时因形、音、字序等方面的原因而产生的讹舛。前贤虽已对此多有改订,然而忽略或误判之处仍不少。兹就《遗山文集》的碑、记部分新发现的一些问题专门择出,分析成因,区别对待,按原有次序胪列考述,凡15则,以期引起研究者们进一步探讨。 相似文献
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赵义山 《西华师范大学学报(自然科学版)》2014,(1):48-51
近20余年来的中国曲学(散曲)研究,是在中国散曲研究会的推动和诸多学人的共同努力下不断向前发展的,其成绩也是令人瞩目的。无论就曲学的组织而言,还是就曲学研究本身而言,一些学者都做出了很大贡献,门岿先生便是其中很突出的一位。回顾前人的成绩和贡献,不仅在于认识和了解过去,更重要的还在于更好地开拓未来。 相似文献
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读《王小波文集》札记五则 总被引：2，自引：0，他引：2
崔晓西 《绍兴文理学院学报》2003,23(1):74-77
本文以王小波批判现实追求艺境的文学倾向为旨归 ,并从创意、手笔、格调、韵律等切入 ,点评其杂文小说的写作特色 ,且对有关的文坛现象做了批评。 相似文献
16.
《兰州大学学报(社会科学版)》2019,(2):110-117
杨涟作为明末名臣、谏官、东林党人,致力于争挽救危局的明末,深预红丸案移宫案等政治斗争以正宫闱,并终因反阉党遏止魏忠贤而死。杨涟一生的著作较多,但流传情形比较复杂,给研究者带来不少困惑和麻烦。细加梳理,杨涟作品主要分为《杨大洪先生忠烈实录》等明末收集本,李赞元六卷本《杨忠烈公文集》、张伯行《杨大洪文集》二卷本系列,以及杨苞三卷本、杨征策五卷本、杨祖宪十卷本、潘锡恩五卷本、胡凤丹十卷本《杨忠烈公文集》等系列。研究杨涟著作流传涉及版本学、校勘学、文献学、印刷史等多方面。 相似文献
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牛撇捺 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(4):121-123
《李庄文集》所收录的一部分文章,是李庄新闻观的具体阐释。李庄非常重视我们党优良的新闻传统。充分肯定我们以往的成绩,肯定我们的优良传统,同时理性地面对过去与现实中我们新闻工作的不足,李庄头脑中充满了马克思主义的辩证法,充满了实事求是的精神。李庄于新闻学,不属于学院派,而属于实践派。在基本理论方面,他没有庞大的体系,没有标新立异的论证,没有华丽的辞藻,但却有丰富的经验,有敏锐的观察,有深刻的把握,有通俗的表述。他的理论更接近实际,更易于操作,更能发挥作用,因此,也便更具有真理性。李庄不是理论家,他关于新闻的理论,不带有学院派的意味与印记,带有很强的第一线的战火硝烟的体验性经验型的色彩。他的理论,是朴实的理论,是可以为受众接受为新闻工作者赞赏的理论,是经世致用的理论。李庄无意于建构新闻理论体系,无意于做理论家,可他却建构了自己的理论体系。李庄的新闻理论,是宝藏,值得后人开掘与利用。 相似文献
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刘嘉伟 《北京理工大学学报(社会科学版)》2012,14(2):148-151
《天下同文集》是元人周南瑞编选的诗文集,存词三卷。该选集有着较高的文献价值,有助于我们客观评价元词成就。从该集所选词人群体的多元化,对本朝文学的肯定,可以窥见元人海宇混一的盛世心态,元代词坛南北逐步合流的情况;从所选词作的风格特征,可以看到编者受姜、张词派影响,崇尚雅正词风,推尊词体,审美趣味与元代中期平易正大的文风趋近。 相似文献
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於梅舫 《湖南大学学报(社会科学版)》2008,22(5)
《诂经精舍文集》是阮元编选的唯一一部有关诂经精舍诸生经史文赋之作的结集,入选文章都由其"亲为点定",其中删繁就简,首尾排序,颇有抉择。考察入选文章,可知阮元意在引导诂经精舍诸生于治经研史上摆脱"庸近",树立治经宗尚汉人训诂的门径;于诗歌文赋方面,也与经史研究相配合,提倡"小学辞赋同源共流"的文风。 相似文献