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道为中国传统文化最为重要的一个概念,道有多种,但主要为天道与人道。道作为一种观念形态,是对外部世界的价值观念的思维肯定形式。儒家文化对于道的探索,以人道为出发点,不断以天道来粉饰和神化人道;道家则以天道为探索起源,不断以人道来充实和完善天道。儒家之道和道家之道,对于中国民族精神的形成,虽然两者分别在道德层面和审美层面上做出各自的贡献,但对中国人的思维模式及人生之道的把握上却都产生了较为相似饷影响. 相似文献
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<正>有七个人住在一起,他们每天都要分一桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎,每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥 相似文献
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好的开始等于成功了一半。不同性格的人,开始的契机、方式和速度各不相同。几个大学生想创业,经过调查发现捡垃圾能挣钱,有的人会去做,有的人拉不下面子不会去做。同样一个开始摆在面前,可能带给你明日的商业帝国,也可能引你走入盲目的陷阱。史玉柱豪情万丈的一个开始,导致了高耸入云的巨人大厦日后的倒塌,也正由于他性格的强势、自信,让他背负债务从头开始新的"征途"。开始还是不开始,与性格有关。 相似文献
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在美国,65岁及以上的年长者定义为老年人。因年龄和身心因素的影响,老年人的个人能力会有所下降,这些能力包括个人生活自理能力和个人生活自立能力。生活自理能力是指一个人能够自己完成个人起床、穿衣、刷牙、梳洗、吃饭、室内行走、洗浴和大小便自理的能力。生活自立能力则是能够打扫室内卫生,准备一日三餐.上街购物,使用或搭乘交通工具,及个人理财的能力。 相似文献
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曾有人说过这样一则故事:请美国人吃饭最轻松,因为他们会直截了当地告诉主人自己的喜好; 日本人则不然,他是看主人吃什么便吃什么,属典型的“客随主便”类;而请中国人吃饭最麻烦, 因为他们总是很有礼貌地说“随便”。虽然这只是一个笑话,但也从一个侧面提醒我们:不同的国度有着不同的人文环境。 相似文献
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从理论渊源来看,共同富裕是建立在马克思恩格斯劳动价值论基础上的一个理想目标。在实现共同富裕的过程中,提升不同群体的致富能力是至关重要的。致富能力是在市场机制和收入分配的双重逻辑下实现的。市场机制是致富能力形成的平台基础,不同群体通过市场机制参与经济活动,贡献不同的生产要素从而获得相应报酬;收入分配中不同要素报酬的相对差异导致了不同群体致富能力的差异。致富能力的提升需要让每个人平等地获得积累人力资本和参与共创、共建、共享的机会,也需要激励相容的制度安排来激发不同群体提升致富能力和实现共同富裕的积极性。 相似文献
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王建珂 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(2)
“新闻自由”可以说是被资产阶级新闻观点搞得最混乱的一个问题。近年来,极少数顽固坚持资产阶级自由化立场的人,更是极力美化西方资产阶级的新闻自由,攻击社会主义中国没有新闻自由,摆出“争取新闻自由”的口号,欺骗了不少人。极少数顽固坚持资产阶级 相似文献
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