毛泽东同志对马列主义两条战线斗争理论的杰出贡献

马克思、恩格斯为领导整个国际共产主义运动和创建真正无产阶级政党,正确地进行了反对错误倾向的两条战线斗争。马克思、恩格斯逝世后,列宁在领导整个国际共产主义运动和创建俄国新型无产阶级政党的过程中,第一次把党内错误倾向分成“左”右两种,并把反对这两种错误倾向的斗争明确概括为“两条战线的斗争”,从而进一步丰富和发展了马克思主     

十二年来美日反动派复活日本军国主义的罪恶活动(1948——1959年)

日本岸信介政府不顾广大日本人民的激烈反对,于今年1月19日同美国签订了新的日美“安全条约”,正式缔结了侵略性的日美军事同盟。这是美日反动派进行新的军事勾结,加紧复活日本军国主义,敌视中、苏两国,向东南亚扩张,在远东策划新的战争阴谋的大暴露。新的日美“安全条约”的签订,标志着日本军国主义已经复活,并在客观上形成了一个以日本为中心的东北亚军事同盟。     

日本右翼势力的"美英同罪史观"辨正

日本右翼势力兜售的“美英同罪史观”的主要谬论包括:美英等国也应对中日战争的长期化和“大东亚战争”的爆发负责;就侵略行为和殖民统治而言,日本与美英等西方列强没有什么区别;日本军国主义不同于德国法西斯主义,日本的战争犯罪也不同于德国的人道犯罪;美苏等盟国的一些“暴行”也是战争犯罪行为等等。然而,无论日本右翼势力怎样淡化和试图以此“抵消”日本帝国主义的战争罪责,其“美英同罪史观”都是站不住脚的,更丝毫掩盖和减轻不了当年日本军国主义犯下的滔天战争罪行。     

两种根本对立的战争观

在如何对待战争的问题上,历来存在着两种根本对立的观点。在中国历史上,有儒法两家战争观的斗争;在当代,有马克思主义同修正主义,即无产阶级同资产阶级两种战争观的斗争。叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”,在战争问题上也就必然要吮吸其“先师”孔孟的余唾,反对无产阶级的战争观。我们要彻底清算林彪的资产阶级军事路线,就必须彻底揭露和批判林彪贩卖的孔孟的反动战争观。     

看朱成碧：论《欧洲大战史论》中梁启超对“一战”结局的预测

1914年夏天“一战”爆发,梁启超于当年11月出版《欧洲大战史论》,分析大战起因、讨论战争责任,并坚定认为德国必胜。从对该书内容的分析以及与同时代学人对战争结局所作预测的对比可知,导致梁启超预测错误的原因,在于他自19世纪末以来对民族帝国主义和社会达尔文主义的深信不疑,以及在此基础上形成的视其为近代国家之完美模范的德国观。“一战”结束后,梁启超转而赞扬中国传统超越狭隘国家主义的天下观与反对军国主义的和平精神。尽管他这种转变是时代思潮影响的结果,却也证明了以军国主义为取向的近代国家主义与民族帝国主义是不适于中国走出困局的。     

德国的顾客并非“上帝”

在德国是没有“服务”这两个字的。 有一次,《洛杉矶时报》记者玛丽·沃希去柏林一家香水店购物,她还没有来得及掏钱,一位怒气冲冲的店员就责令她马上出去。玛丽起初感到很是莫名其妙,不知道究竟怎么得罪了对方,后来才知道,原来她走进店门时没有对店老板说“早上好”。德意志电讯公司是一家国营企业,垄断了德国的电话市场,它对顾客的怠慢也就出了名。约翰·戈兹是一位在柏林开设厂家的美国电视生产商,他申请安装一部电话,却等了整整15个月,幸而他还是在“优先照顾”名单上,否则还要等得更久。     

俄国社会民主工党笫二次代表大会的特点和会上的斗争

俄国社会民主工党第二次代表大会召开至今已八十年了。在这次会议上,列宁亲自缔造的世界上第一个无产阶级党——布尔什维克党在俄国正式诞生,这是国际共产主义运动中一个具有重大意义的历史事件。一、大会的特点俄国社会民主工党第二次代表大会于1903年     

照耀整个中国革命航程的灯塔——学习毛泽东关于中国革命转变的理论

毛泽东关于我国民主革命转变为社会主义革命的理论,是马克思主义“不断革命”思想在中国条件下创造性的运用和发展。还在资产阶级革命时代,马克思和恩格斯就号召无产阶级参加资产阶级民主革命。但是,“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立,以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器,以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资     

照耀整个中国革命航程的灯塔——学习毛泽东关于中国革命转变的理论

毛泽东关于我国民主革命转变为社会主义革命的理论,是马克思主义“不断革命”思想在中国条件下创造性的运用和发展。还在资产阶级革命时代,马克思和恩格斯就号召无产阶级参加资产阶级民主革命。但是,“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立,以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器,以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争。”①两位导师把这两个革命之间的关系概括为:“资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕。”②无产阶级的“战斗口号应该是‘不断革命’”。③由于欧洲在十九世纪     

论巴黎公社产生的偶然性与必然性

目前在《国际共产主义运动史》一些著作中流行一种说法,认为巴黎公社的产生“不是偶然的”,是法国社会阶级矛盾长期发展的“必然结果”。例如:“3月18日革命的爆发不是偶然的。它是法国资本主义社会阶级矛盾激化,无产阶级同资产阶级斗争长期发展的结     

德国不是马克思主义的故乡吗?

近年来,有人对“德国是马克思主义故乡”的说法提出异议.主要理由是德国不具备马克思主义产生的条件,马克思恩格斯的世界观转变完成于英法两国.对此,我不能苟同. 马克思说:“一定时代的革命思想的存在是以革命阶级的存在为前提的.”①十九世纪四十年代,德国虽处于封建专制统治之下,但已进入产业革命阶段.随着资本主义的发展,德国无产阶级也成长起来.德国无产阶级不是早产儿,却是早熟儿.著名的西里西亚工人起义就是最好的例证,它“一开始就恰好做到法国和英国工人在起义结束时才做到的事,那就是意识到无产阶级的本质”,这表明德国无产阶级已经成为“为争夺统治而斗争的第三个战士.”③这种早熟还表现在革命组织方面,一八三六年成立的德国正义者同盟就可谓是世界上独立的工人组织的首创.一八四七年,这个组织经过马克思和恩格斯的改造,成为第一个无产阶级革命政党——共产主义者同盟,随着它的建立就开始了国际共产主义运动.因此恩格斯把当     

毛泽东的军事战略丰富和发展了马克思主义的军事科学——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

在国际共产主义运动中,马思克、恩格斯,列宁和斯大林用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,批判地继承了前人研究战争的成果,总结了他们所处时代,包括他们本身经历的战争经验,创立了无产阶级的军事科学理论。恩格斯早在1852年就预言过:“无产阶级的解放在军事上同样也将有它自己的表现,并将创造出自己特殊的、新的作战方法”。普鲁士资产阶级军事理论家克劳塞维茨在谈到未来的军事理论时,曾经指出:“也许不久会出现一位伟大的人物,他给我们的不再是这些分散的颗粒,而是一整块没有杂质的纯金属铸块。”     

我在德国的“租赁妈妈”

去年,我作为交换生,前往柏林贝塔·苏特纳进行了为期一年的学习。由于我是家里的独子,出国前,父母十分忧心我的安全。爸爸经过多方打听,找到了一个住在德国柏林的好友琼斯,恳求她做我的“租赁妈妈”。到德国后,我便暂住在琼斯阿姨家。     

搞好党的自身建设是防止和平演变的关键

东欧国家的剧变,使国际共产主义运动出现了大的曲折和倒退。这一严峻事实表明,“和平演变”与反“和平演变”已成为国际范围内无产阶级同资产阶级、社会主义同资本主义斗争的一种主要形式。因此,摆在我们面前的一项重要任务,就是深入研究这一斗争的特点和规律,从中总结出防止和平演变的对策和措施,从而有效地挫败帝国主义推行的“不战而胜”的和平演变战略。     

德国经营学会

德国经营学会1936年4月4日成立于柏林,原名“德国经营家大会-德国经营学会”。它的前身是“德国商学学士联合会”。1951年,学会的第五届全体会议决定更名“德国经营学会”。学会现设西柏林兰克街23号。     

恩格斯与第二国际的建立

第二国际的建立,开始于1889年巴黎国际社会主义代表大会。这次大会的召开,是国际共产主义运动史上的一件大事。大会召开前,“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”恩格斯领导法、德等国社会主义政党为在国际范围内击败英国工联、法国可能派等机会主义集团夺取国际工人运动领导权的企图,进行复杂而艰巨的斗争,充分体现了他的杰出斗争艺术和组织天才。     

试说洪宣娇

一、一大堆虚构的洪宣娇故事太平天国革命是一场伟大的农民战争。在洪秀全提出的同拜上帝,共食天禄,男子皆兄弟,女子皆姊妹的主张感召下,成千上万的劳动妇女,与男子一道,献身革命的行列,为它增添了反封建的色彩。谈太平天国历史,许多人总会联想到女兵女将,想到所谓“女兵首领”洪宣娇。百余年来,关于洪宣娇的故事,真可说是连篇累牍,脍炙人口,但众说纷纭,褒贬都有。谈籍贯,有人说她是广东花县的,也有人说她是广西桂平的。     

封闭于"丹波", 还是冲出桎梏——日本文化语境中川端康成的战争叙事

当代日本文学研究中,关于川端康成对侵华战争的态度的论述,明显存在不足和误区。在梳理部分日本学者看法的基础上,指出川端康成对战争的反感与负罪感,而并非所谓“旁观”等观念,探讨了这一观念所产生的文化语境的复杂性。结合文本揭示了川端的疗救方策,肯定了其反对军国主义与热爱和平和正义的立场。     

试析日本妇女在战后和平运动中的作用

第二次世界大战结束前,日本妇女的地位一直是非常低下的,“在父权制家庭体系中,妇女缺乏法律、经济和政治权利,她们不能选择而只能服从,少女时代服从父母,结婚后服从丈夫,丈夫死后服从儿子”。”’不仅如此,她们还被迫为日本的侵略扩张提供兵源,将她们的儿子送往前线。战后的民主法制赋予妇女以参政权改变了妇女以往受压迫的地位,促使她们投身到反对军国主义复活,反对核武装的禾.平运动中来。 本文试图通过广岛长崎原子弹爆炸的影响以及日本妇女在战后为维护和平所进行的活动分析自本妇女在和平运动中的作用。     

决不容许虚无主义地对待文化遗产——学习列宁《论无产阶级文化》的一点体会

五十多年前,革命导师列宁发表了《论无产阶级文化》一文,这篇论文是为粉碎所谓“无产阶级文化派”的反动谬论而写的。当时,波格丹诺夫、普列特涅夫和卢那察尔斯基等人在“创造新的无产阶级的阶级文化”的幌子下,散布主观唯心主义的马赫主义哲学,鼓吹一种荒唐的所谓未来主义艺术观,他们否认共产党和苏维埃国家在文化建设中的领导作用,反对无产阶级利用历史文化的卓越成就,荒谬地提出用“实验室方式”即把自己关闭在“工作室”里臆造什么“纯无产阶级文化”,而使苏维埃文化的发展同社