世界观的历史形式和哲学发展的相应阶段——兼论马克思对传统哲学的变革

哲学是世界观的理论体系.任何哲学研究,在根本上都要回到世界观的把握上来.历来,哲学研究是承认有不同世界观的,但是这种"承认"所包含的逻辑,一般只是在"本体论"上呈现出"物质"和"精神"的立场选择并归结为唯物主义与唯心主义的划分.这样的划分没有披露哲学历史形式的复杂性以及促进问题探讨向纵深层面的把握.关于哲学史,如果没有世界观的历史形式的梳理,那么哲学就不过是一种简单的平面化结构解析.基于世界观历史形式的观察,哲学经历了古代"自然哲学"和本体论的世界观,近代对"自然哲学"的批判和哲学世界观的变革,马克思历史唯物主义的变革和"生活世界"的新世界观重建.这三种形式的基本构筑和变革,使哲学的发展相应地呈现为三个基本的阶段和论域.     

艺术与科学:波佩尔式美学述略

在人们心目中,卡尔·波佩尔爵士似乎主要是位科学哲学家,其实他对哲学的贡献涉及诸多领域,从逻辑学、数学哲学、认识论、形而上学及精神哲学直到社会理论、历史哲学、道德哲学及政治哲学。波佩尔哲学鲜明的整体性使我们可以谈论一种波佩尔式的世界观,一个可与经典哲学家的体系相媲美的包罗万象的哲学大厦。只有一个哲学分支未经波佩尔系统探究,这就是美学。     

哲学的现代化和马克思主义哲学的科学体系

<正> 马克思主义哲学作为当代无产阶级的科学共产主义的世界观,正面临使自身现代化、进一步发挥对共产主义实践的指导作用的迫切任务。实现这个任务,要从内容和形式两个方面做努力。一方面,理论内容的现代化是有决定意义的;另一方面,理论形式也不可忽视。我们要探讨理论形式怎样服从和服务于理论内容的丰富和发展。理论形式不是外在的,马克思主义哲学的理论形式是由它所包含的一系列范畴、原理构成的具有内在的有机联系的科学体系。这种理论形式决不可以像“搭积木”那样任意拼凑而成,因为它是按照一定的规律和秩序建立起来的科学的逻辑结构;正是这种逻辑结构制约着马克思主义哲学理     

哲学解释学和科学知识问题

资产阶级的社会思想正处在严重的危机之中。为了使它得到更新,人们作了种种尝试。这些尝试都带有探索性质,就是想提出一些方法论的新观念,据说可以使资产阶级意识形态保持概念的完整、思维的活力以及面对社会生活现象的勇气。哲学解释学就是这样的一种观念。早在古希腊罗马时代,解释学就已经产生,但那是指谈话的艺术。到了十九至二十世纪,它才逐渐成为哲学方法论的一种特殊形式。这个流派的支持者常常声称,要把各个最重要的哲学流派统一起来,给人文科学提出一个总的世界观和足够严谨的     

历史观与世界观概念辨析

历史观是人们从时间角度观察世界而概括世界运动本质和规律形成的对世界历史过程的总体观念,也是人们从纵向观察世界历史活动过程的思维方式。历史观有狭义与广义之分,狭义为人类史观,广义为人类史观和自然史观的总和;历史观还有唯心史观与马克思的唯物史观之分,前者把历史意识化,后者旨在还原历史真相,有马克思的狭义唯物史观与广义的大唯物史观之别,关注狭义唯物史观可知人世生存之道,关注广义的大唯物史观有利于生态平衡和可持续发展。世界观有旧哲学世界观与马克思新哲学新世界观之分,旧哲学世界观是抽象世界观,旨在解释世界;马克思新哲学新世界观是现实的人实践活动的人物一体化的现实世界观,旨在改变世界。世界观还有普遍世界观、特殊世界观、个别世界观之别,普遍寓于特殊和个别之中,特殊和个别又不能脱离普遍而存在。世界观和历史观二者都是人们对同一个对象世界的观察、思考、概括、抽象,马克思的＂新世界观＂和＂唯物史观＂的本质也是同一的,都是为了认识、把握和改变世界,实现每个人自由全面的发展。     

人文集粹

哲学家所关注的是 ,探究每一个问题直至达到其基本的和最终的普遍性 ,这种关注似乎并不会预先使他正确地看待社会政治生活中的各种可能性和具体情况 ;既然我们以这样一种根本的方式考察这个论题 ,那么我们无疑也应该向哲学本身提出下面的基本问题 :如果哲学对于那些重要的、与存在至关紧要的问题给予拐弯抹角的、反复无常的回答的话 ,那么哲学知识的真正本质实际上是什么呢 ?“论哲学在政治上的无能” ,汉斯 -格奥尔格·伽达默尔 ,《第欧根尼》 ,2 0 0 0 .1 ,总第 3 1期。人们到处都在探询着哲学的问题 (关于物质的起源、虚无、未来、死亡、…     

“哲学的终结”与马克思主义哲学的实质

马克思和恩格斯在创立新世界观的进程中,曾宣告传统哲学的“终结”。从普列汉诺夫和列宁开始形成的辩证唯物主义(和历史唯物主义)体系在相当长的时期(或直至今天)成了正统马克思主义哲学的代名词。然而,这一体系从一开始就受到非正统的或西方的马克思主义的挑战,而且从本世纪中叶起,对这一体系的改革在把它奉为正统马克思主义哲学的社会主义国家中也成为普遍要求和现实任务。 为了真正理解马克思恩格斯哲学变革的深刻含义,为了有效地改革现行哲学体系以便充分展示和突出马克思主义哲学的实质和革命精神,有必要回顾一下人们常常提到但又未予…     

回归现实生活 --哲学视野的根本置换

近代哲学是一种科学世界观,现代哲学则是一种生活世界观.从近代哲学到现代哲学,即是从科学世界回归生活世界,从本质主义转向生成性思维.回归生活世界是现代哲学的基本精神.现代西方哲学家们所理解的生活世界只是人的日常生活或日常的语言交往;而马克思认为生活世界是以实践为基础的,是日常生活与非日常生活、物质生活与精神生活的统一.     

后现代哲学与当代理性观构建

后现代哲学对传统理性概念的批判,对于构建当代理性观极具启发意义。现代科学所揭示的事物的相对性、非确定性、不完成性破坏了人们旧有的确定性世界观。反思传统理性,构建当代的理性形式,已经成为时代的呼唤和历史的必然。     

怀特海的道德哲学

怀特海哲学既是一种科学哲学、宗教哲学、审美哲学,也是一种道德哲学。怀特海的道德哲学深于对当代文明危机的反思,并力图为道德文明提供一种宇宙论支持。这种支持最核心的意蕴便是把道德直觉和科学直觉、宗教直觉及审美直觉整合为一种统一的、一以贯之的世界观。     

哲学的当前趋势

哲学的当前趋势是什么? 为了试图澄清哲学的现状,我打算从三个方面来探讨。首先是关于哲学现代性的特点。从单纯描述的观点来看,仅仅从最粗略的表象来判断,当前的哲学为什么不同于人们一直认为可以与之等同起来的悠久传统? 其次是分析和试图说明这种现实性。如果哲学的现代性始于同传统的决裂,那么它的特点是什么?我们能不能把它的各种流派、方法和风格归结为同一种倾向? 最后,我试图弄清当前的哲学之所以确实不是最古老的哲学,它之所以只是表现西方本体论的特点之一。     

哲学如何表达生活

哲学向生活世界转向,不仅意味着哲学研究对象和主题发生了变化,同时也要求哲学的认识方式和表达方式的改变。研究生活世界的表达方式问题,已经成为现代哲学发展的主题话语之一。按认知论哲学观点,在哲学与生活之间隔着科学认识的层次,科学世界的性质和特点决定着哲学的认识方式。如果把哲学理解为生活世界观,它直接面对的是生活世界,那就应该找出不同于科学认识的理解人的生活的特殊方式。在研究生活世界的表达方式时,涉及理性与经验、逻辑与直觉、烦琐与简约等几种矛盾的表达关系。     

实证主义中的生活哲学思想

实证主义和生活哲学作为两个互为条件的对立面,作为两个互相潜伏、互相补充和互相融汇的形而上学极端,决定着全部的晚期资产阶级哲学,因此在研究这两种基本的资产阶级思维方式时,既要考察它们各自的相对独立性和特殊性,又要分析它们的相互关系。目前,国际马克思主义哲学家们已经开始了一项共同任务:1.论证并具体说明实证主义和生活哲学为什么能够构成以及怎样构成了全部晚期资产阶级哲学;2.在反对工人阶级科学世界观的斗争中,实证主义和生活哲学为什么和怎样结成了各种联盟。迄今为止,人们只是分析了实证主义和生活哲学     

哲学诠释学和经历的交流——口述历史的范型

海德格尔、加达默、舒茨和里寇等哲学家的著作中所提到的哲学诠释学,为信息交流论者提供了一种世界观.按照这种世界观,人类信息交流的过程从本质上说,可以理解为"亲身经历".今天,许多信息交流论者往往从实证科学的传统观点上去理解信息交流的概念,因而不能认识到信息交流经历的这种本质.本文论述在一种特定的信息交流状态(为记录口述历史而进行的访问)中,人类信息交流如何表现为一种亲身经历.所作的考察将引导人们认识到作为一种过程、一种亲身经历,信息交流的     

个人世界观与哲学修养

哲学与具体科学的关系在社会主义制度下,科学已成为改善人们生活的各个方面并使之日臻完美的基础。科学正直接和间接日益深入地渗透到人们的日常生活,并在很大程度上决定着人们与自然界、与社会以及与其他人的关系。当代科学正成为人类精神文明的一种独特的“震源”,对人们认识周围世界产生越来越大的影响。那么在这一新形势下,哲学又起着什么作用呢?在这个科学技术革命的时代,哲学对于个人的、以及整个社会的精神生活所产生的影响不会变得越来越小吗?     

新时期正确世界观探微

新时期正确世界观探微王维航一世界观是一个古老而又现实的哲学问题。它是人们对整个世界，即对自然界、人类社会和人类思维的总观点和根本看法。世界观具有以下主要特点：第一，普遍性。每个正常的成年人都对生活在其中的整个世界有着根本看法，人人都有世界观，世界观普...     

为什么选择过程哲学

哲学的任务在于帮助人们选择一种"审慎的生活",过程哲学强调自然世界的时间性和人类社会的共同体,其优越性在于能够促进传统与现代的沟通.现代社会的暴力、冲突、衰退、贫困等都是缺少真正沟通的结果,过程哲学恰恰可以用来建设一种"创造性的和谐".     

存在与生存

在生存哲学由萨特等一代作家以人们喜闻乐见的文学形式表达出来而风靡一时的年代中,海德格尔这个被誉为这一哲学创始人的哲学家却几乎被人们置之不理。然而当生存哲学作为一种社会思潮愈来愈无市场并为新的哲学流派所取代时,海德格尔的哲学却引起人们越来越广泛的兴趣。更值得慎思的是,被公认为生存哲学杰出代表的海德格尔本人却矢口否认他是一个生存哲学家而自称是一个存在论思想家或存在思想家。海德格尔作这种区分的实质何在?意义何在?他的哲学思考的核心是什么?     

从历史唯物主义的角度看科技革命

本文主要论述科技革命研究中哲学方法与其他科学方法的区别.历史唯物主义的任务之一是从一般社会发展理论的角度解释新出现的范畴.在这方面,历史唯物主义有一种预见社会现实变化和反映社会迫切需要的能力.在解决迫切的方法论问题的同时也使历史唯物主义在世界观方面有可能进一步达到更高水平.科技革命的本质问题只有在历史唯物主义的范     

后现代政治哲学的理论版图

一、政治哲学研究的后现代视角 如果把现代政治哲学当做一个理论范式,那么根源于启蒙理性的宪政民主和市场经济、自由伦理就是构成它的价值坐标.