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糟糕!站在街边,我终于回过神来。我把包落在车上了,这可咋办?
我家在郊区,工作在城区,每天乘坐公司班车上下班。刚才在车上我迷迷糊糊地睡着了,下车就忘记了拿包,现在我口袋里一分钱也没有,手机也在包里。倒不担心丢东西,问题是,这个下车点离我家还有好几里,我得转乘公交车呀! 相似文献
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现在许多再婚家庭都涉及到小孩问题,旅游公司和专家都称,现在是正视这个现实的时候了。把他们一起带上。你在任何时候都可以收获美酒和玫瑰。 相似文献
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有这样一群老同志,他们从各自工作的机关、部队、企事业单位退休了,不说原来职务有高低、权限有大小,现在都是社区居民一员;他们来自全国各地,在厦门与事业有成的子女生活在一起,尽享天伦之乐;他们都是六七十岁的老人,在饱经风霜的岁月里磨炼出来的一把硬骨使他们退而不休,要把一份余热奉献出来。于是,金鸡亭社区便出现了这样一幅幅夕阳剪影: 相似文献
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蒋纯寅 《广西青年干部学院学报》1999,(2)
现在大多数老师都感到教育孩子越来越头疼。原因是现在的在校中学生绝大多数已是独生子女,这些学生的特点是,他们都是在一个越来越乐观和越来越富裕的时代成长起来的。他们从小在父母、爷奶、外公外婆的溺爱与重点保护下,性格极为任性,在家喜欢什么就得给什么,想吃什么就得买什么,想上哪儿玩就得去哪儿玩,一切都得按他们的意愿家中父母、爷奶。外公外婆六个大人像众星捧月一样的给予满足。如果他们的愿望得不到满足就会大发脾气,哭闹不休,非达目的不可;他们优越感特强,从而逐渐形成了个人高于一切的思想性格,在家中成了“小皇帝… 相似文献
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新小区,算是郊区了。古田把房子买在小区的最深处,图安静。
小区的前半部分,离大门近的几幢楼,搬进来的都是一些本分而厚道的人。据古田推测,他们来自农村。楼下一辆辆小波卡,运来老式的家具和锅碗瓢盆。现在很多农民比城里人富裕,可他们身在城市,习俗仍在乡下。城里人,屋子小,用不了的东西,得统统扔掉,免得占地方。农村人不一样,临到搬家,没用的东西,却合不得丢,被一股脑儿拉进城,房里放不下,就往附近的旮旯角落里塞。 相似文献
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下述事实多年来给我留下了印象,即一个革命主题把一大批十九世纪和二十世纪形而上学家同他们的前辈分离开来。尽管这个形而上学家集团成员中间有很大的分歧,但是他们都一致认为,始终被看成是没有时间性的形而上学真理多少是和历史分不开的。如果尼采断言没有上帝,柯林伍德主张形而上学假定是不可证明的,他们两人都没有说 相似文献
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张重钢 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6):72-73
高等学校的三级学生干部,是学生中的领导群体,是学校教育部门与学生之间的桥梁和纽带。这个领导群体的作用如何,直接影响着社会主义高等教育的教育效果。我们要充分发挥学生干部的作用,在党团组织的领导下,让学生自己教育和管理自己。使学生把自我思想教育和自我管理有机地融合在一起。这就要按民主集中制的选举原则,选拔出他们当中一批品学兼优,有一定组织才干,并让人信服的学生担任学生干部和共青团干部。这些人本身是学生中的一员,学生的脉搏他们摸得最准,学生的思想问题和对规章制度的遵守情况他们7解得最清楚,最透彻,充分… 相似文献
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清洁工,在很多人看来是一份低下的工作。然而,覃小玲在这个岗位兢兢业业地执着地坚守了19年。
“三百六十行,行行出状元。现在各级党组织创先争优,扫地扫得好了,也是优秀的嘛。”在采访中,覃小玲笑着说。 相似文献
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林毓生先生说:“如以形式主义的观点来看我们的问题,很容易产生下面这个看法:现在问题实在太多了,我们得赶快地努力,我们要加油,要快一点。我觉得这个态度虽然其心可嘉,可是并不管用。从康梁时代到现在,我们已经着急了近100年,然而,这种迫不急待的心情确没有给我们带来许多重大问题的深远有效的答案。中国近代知识分子在每个时代所说的、所写的、所悲歌慷慨地申诉与控诉的,大多只是反映了他们的苦难而已。至于这些苦难究竞如何得到实质的解决,他们没能提出有系统的深切的答案。当然,更有不少玩物丧志、自我陶醉的声音,这不… 相似文献
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夫妻生活久了,你会不会感到审美疲劳?与其抱怨激情不再,不妨从现在动手.改善你们的性生活质量。想想那些行为艺术家们.他们总是在生活中创造许多不同的形式,把生活演绎得斑澜多彩。这种创新精神如果应用到你们的性生活中来。会是什么样的情形? 相似文献
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丁尔纲 《聊城大学学报(社会科学版)》1994,(2)
论茅盾早期的美学观的形成与发展──《茅盾评传》之一节丁尔纲在第一章中,我描述了茅盾童少年时代接受维新变革思想,在新学旧学的交织中,把自己熏陶成一枝文学蓓蕾的情况。现在要描述蓓蕾初绽,仍得回到时代变革这个基点.如同从事思想启蒙和以妇女解放为重点,探求“... 相似文献
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伏悦铭 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
传说有这样一个人 ,不管什么石头 ,只要他用手一指 ,立刻就会变成金子。一次他对救命恩人说 :“无论你要什么 ,我都给你。”这个人思索了一下说 :“我就要你那个手指。”如果把黄金比作知识 ,那么手指就是获得知识的能力。教会学生点石成金的本领 ,要比送给他们金子珍贵得多。《红楼梦》中甄士隐对“好了歌” ,有这么一句注解 :“金满箱 ,银满箱 ,展眼乞丐人皆谤。”看来 ,曹雪芹对此已早有理解。现在的家长 ,大多只有一个孩子 ,他们总想给孩子创造一个美好的世界 ,让孩子在这个美好世界中顺利地度过一生。这个出发点是好的 ,但作为一种教育… 相似文献
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张庆善 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(1):31-33
闵虹同志主编的《百年红学》一书,即将由文化艺术出版社出版。五年前,闵虹同志在校领导的支持下,在《河南教育学院学报》开辟了“百年红学”栏目。五年来,他们以敏锐的学术眼光、严谨的治学态度和锲而不舍的执著精神,把“百年红学”的栏目办得很有生气,发表了许多很好的文章,在红学界产生了很大的影响,对红学的发展作出了积极贡献。现在闵虹同志把发表在“百年红学”栏目上的主要文章结集出版,名为《百年红学》,这无疑是百年红学反思总结的一个重要成果。 相似文献