“大器晚成”异义考辨

“大器晚成”一词出自《老子》,也见于《吕氏春秋》和《老子指归》。《老子·第四十一章》曰：“大器晚成,大音希声,大象无形。”《吕氏春秋·先识览·乐成篇》曰：“大智不形,大器晚成,大音希声。”《老子指归》曰：“大器晚成,无所不有。”汉代河上公的《老子道德经章句》对“大器晚成”做了如下解释：“大器之人,若九鼎瑚琏,不可卒成也。,”     

试谈教师的表率作用

先秦诸子散文<韩非子>上有一篇<曾子杀彘>的文章写了一件这样的事:曾子之妻之市,其子随之而泣.其母日:"女还,顾反为女杀彘."妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之日:"特与婴儿戏尔."曾子日:"婴儿非与戏也.     

诵读文言文教学的第一教法

注重文章的诵读,是我国的语文传统教法.<礼记·文王世子>说:"春诵,夏弦,大师诏之";孔子时代"诵<诗>三百"(<论语·子路>)蔚然成风."读书破万卷,下笔如有神", "熟读庸诗三百首,不会吟诗也会吟", "读书百遍,其义自见"这些流传千古的名言,总结了古人宝贵的治学经验,包含着我国古代语文教法的精髓.     

高明领导者:让下属感觉不到在领导

老子的<道德经>认为:"太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之."意思是说:最好的统治者,人们不知道他的存在;其次的统治者,人们亲近他、赞扬他;更次的统治者,人们畏惧他;最差的统治者,人们轻蔑他.这段话是老子对统治者进行的分类和评判,现代领导者可以从老子的上述分类和评判中参悟出一些从事领导工作的真谛.     

机关文件材料归档整理的范围和重点

<国家行政机关公文处理办法> (国务院 2000年 8月 24日发布 )第 38条规定:"公文办理完毕后,应当根据<中华人民共和国档案法>和其它有关规定,及时整理 (立卷 )、归档……."一个单位日常处理的文件材料很多,但并不是所有的文件材料都需要整理、归档.文件材料整理有其特定的对象,概括地说,凡是在工作中形成的,已经办理完毕,具有参考价值的文件材料都是整理对象.<机关文件材料归档和不归档的范围> (国家档案局 1987年制定 )为确定文件材料归档范围提供了法规依据,目的就是要解决"有文必档"和"有档不归"的问题,具体从上级、本级、同级及非隶属机关、下级机关等四个方面形成的文件材料来分别进行了规定.     

用开放的语文教学精彩学生生活

<全日制义务教育语文课程标准>提出:"语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质."体现"全面"与"综合"是新时期语文教育的一个新理念.语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养.     

作文如何才能文采飞扬

什么样的文章才算有文采?高考<考试说明>的解释是:"词语生动,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴."古人云:"言之无文,行而不远."也强调了文采在文章中的意义.     

“终不自为大,故能成其大”——略谈老子智慧与领导素养

老子说:"以其终不自为大,故能成其大."意思是,由于他(圣人)始终不自以为伟大,所以才成就了自己的伟大.老子认为,一个人只有"终不自为大",才有可能成为伟大的人.对于"终不自为大",老子还有进一步的分析,就是"四不":"不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争."笔者认为,老子的这"四不"可以给领导干部在提升自己的素养方面以有益的启示.     

小学生语感培养初探

<语文课程标准>指出:"教师要引导学生正确理解和运用祖国语言文字,丰富语言积累,培养语感."那什么是语感呢?语感指的是人对语言文字敏锐的领悟和品味能力,是对语言直接的、整体的感受,是把握语言文字的一种能力.     

新课程背景下的小学生评价初探

新一轮基础教育课程改革实施以来,"学生评价"就成为广大教师共同探讨的问题.时至今日,评价仍然成为大家关注的热门话题.<课程标准>指出:"评价要关注学生学习的结果,更要关注他们学习的过程;要关注他们在学习活动中的情感与态度,要帮助学生认识自我、建立自信."<标准>还指出:"应建立评价目标多元、评价方法多样的评价体系."     

让学生在壮美与崇高的熏陶中成长

先明确下列三点,然后才能进入我们本文. 一、文学作品主情.<毛诗序>:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动于中而形于言."严羽<沧浪诗话>说:"诗者,吟咏性情也."可见诗与文抒情言志的核心是情感表达,思想志向的内在要素仍然是激情.     

应该强化文书处理部门立卷工作

一、必须坚持文书处理部门立卷归档的做法 早在 1956年 4月 16日国务院<关于加强国家档案工作的决定>中就指出:"全面推行文书处理部门立卷,各机关办完的文件材料应该由文书处理部门整理立卷,定期向机关档案室归档." 1983年 4月 28日,中共中央办公厅、国务院办公厅发布的<机关档案工作条例>进一步明确指出:"凡机关活动中形成的具有保存价值的文件材料,均由文书处理部门或业务部门进行整理立卷,并定期向档案部门归档."上述规定,要求各文书处理部门或业务部门必须对文件材料进行整理、立卷,这是文书处理部门或业务部门的一项职责.     

艺术只是"有意味的形式"吗?——对克莱夫·贝尔艺术理论的一点看法

美国美学家H·C·布洛克在其<艺术哲学>中说过:"什么是艺术品?回答这一问题,实际等于为"艺术品"下一个定义,而要得出这样一个定义,最有效和最有利的途径是首先追问所有艺术品的共同性质是什么."的确,在西方美学和文艺学史上,大多数美学家、文艺学家就是这样做的,他们坚信文艺具有自己的共同本质,并试图对这种共同本质做出一劳永逸的解释.     

农村学校"孝育"实践点滴

<中小学生守则>第七条明确要求:"孝敬父毋,尊敬师长,礼貌待人";<小学生日常行为规范>对"尊敬父母"也有要求.<孝经>云:"教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌."但是当今的中国农村,因为"不孝"而导致的家庭矛盾,邻里纠纷与社会问题日益尖锐,据统计,我国目前有60岁以上的老年人1.34亿,以"养老"、"敬老"为中心的孝道建设将日益迫切.     

浅谈小学音乐教学的育人功能

<全日制义务教育音乐课程标准>中明确提出:"音乐教育应面向全体学生,使每个学生的音乐潜能得以开发并使他们从中受益."     

唐代官员的上班制度

<新唐书>有言:"学士入署,常视日影为候,程性懒,日过八砖乃至,时号'八砖学士'."说的是唐朝时,翰林院有个规定:日光照到甬道之第五块砖时上班.当时有个叫李程的翰林学士性懒,日影过八块砖才到.时称"八砖学士",谓其经常迟到.     

"诚尽其性"教育思想之我见

<中庸>日:"唯天下至诚为能尽其性."又日:"自诚明,谓之性;自明诚,谓之教.诚则明矣,明则诚矣.我们大家都非圣贤,做不到不学而知、不学而能.我们的道德本性其实都是在家庭、学校和社会的多种形式的有形无形的教化中逐渐习得的.     

浅谈在中学体育教学如何贯彻『健康第一』的思想

<中共中央国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定>指出:"健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提,是中华民族旺盛生命力的体现.学校教育要树立健康第一的指导思想,切实加强体育工作."<体育与健康课程标准>中明确指出:"体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的","是实施素质教育和培养德智体美全面发展人才不可缺少的重要途径","突出健康目标的一门课程."     

税改启动倒计时内资企业所得税有望降至25%

"内外资企业所得税统一问题,准确地说应该是‘两法'合并问题,而不是两税合并."关于企业所得税改革,中央财经大学税收经济研究所副所长刘桓说:"目前针对内资企业,实行的是<中华人民共和国企业所得税暂行条例>,而对外资企业实行的是<外商投资企业和外国企业所得税法>,一个是条例,一个是法律,因此两税合并的前提是‘两法'合并,而税种只是一个."     

高中语文教学中引导学生自主学习初探

<高中语文课程标准>明确提出"积极倡导自主、合作探究的学习方式"."自主"指学生有主动权和选择权,可以根据自己的学习目标,按照自己的意愿和喜好去选择学习内容和方式,给他们彰显自己个性的空间,以更好地调动学习的内驱力."