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为了让每一位学生全面发展,我们的老师放弃了娱乐,也放弃了别人所拥有的花前月下、闲情逸致,甘为孺子牛,忘我地投入到教育教学中。对于学困生,我们更是加倍付出心血。为学困生开小灶“加餐”,也理所当然地成为了众多老师的“必修课”。可付出后的结果呢?却是常听老师无可奈何地叹息:怎么学困生还是学困生,成绩毫无起色?而家长就更不领情了:我孩子能学多少学多少,别把他留晚了。言下之意,令人心寒。 相似文献
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某单位一位德才素质较强、工作实绩明显、群众口碑好的年轻干部,几次被推荐担任领导职务,均被分管干部工作的一位负责同志以“政治上不可靠”为由压了下去。一位各方面条件都不错的年轻干部,为什么被戴上了“政治上不可靠”这顶沉重的帽子呢?原来,这位年轻干部党性观念强,平时敢于同本单位存在的不正之风作斗争,而且还在去年向监察机关举报了本单位的一个领导干部的违纪行为。 相似文献
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有位名人曾指出:语文教学“关键在于一个‘活’字。”又说:“成功的教师之所以成功,是因为他把课讲活了。”可见“活”是中学语文课堂教学成功的关键。 相似文献
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师爱是细节。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你讥笑中有爱迪生。”读过这样一则故事:一个美国孩子童年时极端害羞,怯懦而又自卑。上中学时,有一次英语教师向全班同学布置了给课文《杀死模仿鸟》小说最后一章续写一段。当时,这个学生已不记得他的作文有什么特别之处,也忘了老师给他打几分。 相似文献
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梁老师是大学时期教我们写作的老师,毕业于南开大学中文系,饱读诗书,学识渊博,给我们的感觉是他什么都懂,所以我们有什么问题,就会向他请教,他总是耐心地为我们解答。有一回课问休息时,我们围着他聊天,一个同学问他:“梁老师,什么叫作反物质?”梁老师摇了摇头说:“这个我还真不知道。一会儿上课问一下同学们,看看谁知道。”上课了,梁老师让刚才提问的那个学生站起来把问题再说一遍,那个同学就又说了一遍。梁老师便说:“谁能回答这个问题?”有一个女生举起了手,梁老师便让她站起来回答,她站起来说:“正常物质的原子由带正电荷的原子核构成,核外是带负电荷的电子:反物质的构成正好相反,它拥有带正电荷的电子和带负电荷的原子核。” 相似文献
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带着教书育人的使命出发,教学生涯必定辉煌。
蔡元培先生曾这样说过:“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。”同样可以推而广之,那就是要有良好的教育,必先有优秀的教师。师者,传道、授业、解惑也。这是自古以来时代和社会赋予老师义不容辞的使命。作为一名教师,我们教育学生的第一目的就是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的责任感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性,因此树立良好的师德形象,是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化地感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学生学习方法,使学生受益匪浅;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。 相似文献
蔡元培先生曾这样说过:“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。”同样可以推而广之,那就是要有良好的教育,必先有优秀的教师。师者,传道、授业、解惑也。这是自古以来时代和社会赋予老师义不容辞的使命。作为一名教师,我们教育学生的第一目的就是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的责任感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性,因此树立良好的师德形象,是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化地感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学生学习方法,使学生受益匪浅;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。 相似文献
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“问题学生”从某个角度讲是“弱势群体”。由于学习成绩差,经常违纪、“倒蛋”,得不到家庭“呵护”,甚至被家庭“遗弃”。在班集体,他们是“三等公民”,得不到应有的“国民待遇”,享受不到相互尊重的平等权利。在有些教师眼里他们是老师的“对头”、“累赘”。他们的行为令家庭人伤脑筋,令学校老师、同学厌恶。作为教育工作者,我们不得不反思:“问题学生”出“问题”难道是他们的过错? 相似文献
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《尚书》里有一篇名为《无逸》的文章提出“君子所其无逸”的思想,意思就是要求领导者居其位,不要贪图安逸。在《无逸》中,不管是好的典型,还是坏的典型,都印证了一个道理:成由勤俭败由奢。 相似文献
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本文讲述了一个典型的“好学生”与“坏学生”从懵懂入学到成为社会人的成长历程,其结果似乎是合理的,但与我们每个人最初的期望相去甚远。什么是“好学生”,什么是“坏学生”,在我们教育者的观念里面,恐怕都有近乎相同的标准。多元智能理论,颠覆了我们教育者传统的对“好学生”“坏学生”评价的标准。不同智能在学生个体身上表现出来的时间不是统一的,教师就不能在当期给学生贴上“好学生”或“坏学生”的标签。每一位学生都是最好的。 相似文献
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【内容提要】高校网络是传播科学文化知识的重要渠道、促进信息交流的重要平台和网络德育的重要阵地。目前高校网络思政教育者相当一部分只是扮演着“旁观者”或“行动者’’的角色:因此.如何有效地建设好、利用好和管理好网络,主导网络发言权,实现作为思政教育者的角色从“旁观者”到“行动者”再到“主导者”的创新与转变,有效占领网络思政教育阵地,已成为一个新的课题和挑战。 相似文献
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Charles Koch 《经理人》2010,(7):61-61
一位高层管理者要为某个关键领导岗位物色合适的人选。他问候选人:“你以前所在公司的人员怎么样?”应聘者回答道:“他们无知又懒散。你必须盯着他们,因为他们总是想偷懒、占公司的便宜。他们憎恨沟通,反对变革,满心想的只是自己。” 相似文献
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学好语文,不仅仅是为了提高学生的语文素养,更是提高学生整体素养的需要。语文教师应具备这样几个“善”:“形善”,衣着得体而端庄,具有语文教师的“范”;“心善”,有渊博的语文素养,高超的课堂教学艺术,独特的人格魅力;“言善”,善于用文学的语言解读文本,用高超的语言艺术驾驭课堂;“行善”,有“好读书”之“行”,有“好口才”之“行”,有“善写”之“行”。只有用幸福才能塑造幸福,用美好才能塑造美好。只有我们的语文老师各方面都美好了,才有可能塑造学生的美好。 相似文献