美国文凭工厂暴利5亿美元

最近，“打工皇帝”唐骏被打假人士方舟子指称学历造假的“学历门”事件在国内闹得沸沸扬扬。对于唐骏解释称自己拿到的是美国西太平洋大学的博士学位，方舟子对此回应称，西太平洋大学实际上是一所提供文凭买卖的“文凭工厂”，亦即所谓的野鸡学校。     

一个时代的学历综合症

<正>这个夏天对于"打工皇帝"唐俊来说,注定是酷热的,他家的空调功率再强,也挡不住7月4日中国之声《新闻晚高峰》报道所引发的热浪,方舟子通过自己微博连续发文,质疑中国打工皇帝,前微软中国总裁唐骏学历造假,引发业界不小的震动。     

唐骏 从最后一名开始努力

身为中国第一职业经理人，唐骏却说他的人生没有奇遇，也不曾走过任何捷径。“如果我可以成功，你为什么不可以？”     

唐骏的职场品牌营造之道

被媒体一度炒得沸沸扬扬的"打工皇帝"唐骏"天价转会"一事日前终于落幕。唐骏4月15日在北京高调宣布出任新华都集团总裁兼 CEO,接替集团创始人陈发树,全面负责新华都集团的日常管理、长期战略、集团运营、对外投资及资本运作等工作。唐骏同时还确认了10亿元"转会费"的传闻。据业内人     

面试,就是看你的性格

现为盛大集团总裁的唐骏, 1994年加入微软公司,后任微软全球技术中心总经理,之后又出任微软(中国)有限公司总裁。他在一次与毕业生畅谈就业问题时说:“毕业生找工作,最难过的是面试关,其实企业面试最主要的是看你的性格。”唐骏总结了一个著名的“成功4 1定律”。他解释道,“4”是指知识、机遇、勤奋和激情;“1”是指性格。他认为这个定律中,最重要的是性格,性格是成功必不可少的关键。唐骏说:“我在微软     

“打工诗歌”与底层和谐

最近30年来，随着中国改革开放在南中国沿海的展开，成千上万的民工涌进广东珠三角进厂打工。在这股史无前例的经济改革、社会转型和人员流动的浪潮中，中国当代社会与当代文化发生着激烈变化。伴随着传统的社会与文化结构的转型与分化，中国社会出现了新的阶层与新的文化。“底层”和“打工诗歌”就是这一转型与分化的产物。     

论“打工文学”的创作困境与美学建构

运用文学社会学的有关方法，辨析“打工文学”的概念，指出“打工文学”目前主要陷入了两方面的困境：“打工”与“文学”的矛盾和独立还是皈依的两难。认为“打工文学”作为具有革命性意义并区别于一直以来所有文学的崭新的文学类型，应该具有自己独特的美学规范，可以从本体性、人民性以及独特的打工文学批评等角度进行建构。     

企业与商业模式

唐骏和比尔盖茨是这个地球上两个非常成功的男人,在初创业时,“西部牛仔”给“东方神圣”上了重要的一课,那就是商业模式导致双方收益的巨大差异。微软的长期收益与唐骏短期的一夜暴富形成了鲜明的对比,而这背后的原因值得我们深入探讨。     

中国留澳学生打工咏叹调

在澳大利亚的中国留学生,被称作“四十千留澳军团”,他们勤工俭学,劳心劳力,为的是圆一个金色的梦想。因此,“打工”一词成了在澳大利亚的中国人中出现频率最高的生活用语;澳大利亚也被誉为中国留学生的“打工天堂”。 一叹“昼牛夜猪”炼金身 我在“打工天堂”墨尔本住了相当长一段时间,因而对打工之情景颇积累了一些见识。公费留学生在学习和生活方面的经费都得到了基本保障,打工也就成了一种近似“娱乐”的课余活动,正如他们所说:“一是锻炼自己,二是可以在经济上拾遗补缺。”自费生就不行了,除了极少数得到奖学金外,大多数则需要自筹学费和生活费。按照澳洲政府规定:海外自费生除节、假日可全天打工外,平均每周打工时间不得超过20小时,上课出勤率必须达到90％以上。这样,每天利     

反抗宿命之路——柳冬妩论

“打工诗歌”写作是世纪之交的一个重要精神事件，它既折射出“打工诗人”的内心文化世界，也反映了一个变革时代的真实历史面影。柳冬妩作为“打工诗歌”的亲历者和见证人，他的诗歌写作和批评无疑具有着独特的意义和价值，他以其吸纳与抗争的精神品格，记录了打工一族的生存状态、生命形态与心路历程，同时也完成了自身心灵与外在世界的呼应。     

焦点人物

最受信赖 唐骏 代老板出任青啤董事 唐骏刚刚宣布以个人名义加盟金和软件担任董事之后不到一周，便被新华都老板陈发树提名为青啤董事。9月14日，青岛啤酒发布公告称，通过提名山崎史雄及唐骏为公司第六届董事会非执行董事候选人的提案。业内人士分析，拥有青啤发行股份总数7．01％的新华都老板陈发树提名唐骏担任青啤董事，这意味着唐骏在青啤董事会内将扮演陈发树的代理人角色。     

论“打工诗歌”的话语谱系

20世纪90年代以来在中国当代诗坛兴起并持续生长、颇具活力的“打工诗歌”，由于真实而生动地录述了农民进城做工谋生的历史场面，从一个特定的角度折射出时代的踪影与社会的脉络，从而体现为一种不可替代的审美风貌和人文存在。从诗歌的生成理路来观照，我们不难发现，“打工诗歌”其实有着属于自己的独特言说方式，有较为稳定的话语谱系。     

留学时要不要打工

追溯起来,现在中国十分流行的“打工”这一词汇最早就是从出国留学人员的口中传回国内的。上世纪80年代,就在国内人还在推崇“工作是为人民服务的岗位”这一信念时,那些最早自费出国留学的中国人,已经开始尝到撅着屁股吭哧吭哧地给洋人刷盘子的滋味了。接下来,每年呼啦啦十几万中国留学生中的绝大多数,都实实在在地上了在国外打工这一留学的“必修课”,不管他们是不是愿意、是不是会做、是不是独生子女。以“留学时要不要打工”为题进行的网上调查,告诉了你他们在国外留学是选择打工的真实理由。80%留学生有过打工的经历有网友留言说:“如果…     

世界走向中国——“洋打工”现象扫描

“洋打工”向你走来 近几年,当羡慕国外月亮的人们争相出国之时,中国大陆这块被洋人誉为“东方的黄金海岸”,正以它独特的魅力吸引着一批又一批的异国“打工族”。 请看一组数字: 辽宁的“洋打工”超过5000; 海南“洋打工”已逾6000; 广东“洋打工”至少达到8000; 在首都红桥“国际自由贸易市场”、在上海浦东开发区。放眼“洋摊”、洋人少说也上万; 在黑龙江、新疆、广西、云南这些近年来边贸迅速发达的省、区,境外各种来“扒分”、行商、就业的     

底层写作与“打工诗歌”专题笔谈——底层为何写作

张清华认为，底层写作所应该引发的，是诗人的精神良知与责任感，是对社会正义的关注，对公共领域中道德价值的维护，由此可以给萎靡的“个人日常生活审美化”的写作以一点改变，对社会的道义状况也是一种促进；赵金钟认为，“打工诗歌”直面人生现场和第一体验，是对概念化、公式化写作的撞击，其拙重质朴的意象直接叩响读者的心扉；何轩认为，“打工诗歌”记录着社会转型期间底层民众独特的生活经验和生命体验，并且以文学痛感的方式触及了中国社会底层的一系列问题及其背后折射的中国社会政治、经济、文化状况，传达了社会底层与中层、上层之间不和谐的关系；张德明认为，“打工诗歌”借助工业话语、乡土话语、动物话语、心灵话语等谱系营构出一个独特的诗意空间，形象地再现了打工者的生活苦痛、现实挣扎与心灵窘境，有着令人信服的历史真实感和撼动人心、引人深思的艺术感染力；龚奎林认为，打工诗人在物质痛苦、身心煎熬甚或穷困潦倒的状态下以自己的笔和诗建构起人在旅途的精神家园和独居异域的文化故乡，其抵抗资本异化的救赎意义不言自明。     

打农潮: 一道亮丽的风景线

打农潮：一道亮丽的风景线文／梅静前几年，农民们背乡离土，到城市“淘金”，一阵阵汹涌澎湃的“打工潮”，曾为大中城市，尤其是沿海开放城市带来了很大的“负担”。近年来，“打工潮”已大幅度回落，并出现了“打农潮”的趋势。国家统计局农调总队最近对全国２９个省、...     

唐骏:执著和激情决定传奇

竞争一定要靠勤奋,智商都差不多,每天比别人多工作20%,成功概率就会多50%。人物:1980年,因语文1分之差,唐骏没有考上理想的大学,5年后,凭借自己的执著考上研究生,并获得留学日本的机会;1990年,赴美攻读博士,先后创立了三家小型公司;1994年,抱着“偷师学艺”的本意,加入微软成为软件工程师;2002年,唐骏出任微软中国总裁;2004年,以微软中国终身荣誉总裁身份从微软退休,并以260万股股票期权出任盛大网络公司总裁。     

“洋打工”打入中国

改革开放后的中国,吸引了更多的“洋打工”,当然不再是免费的。他们在中国从事的工作愈来愈平民化。据有关部门提供的资料证实,目前在中国大陆打工的登记在册的约有70多万外国人。我们在大陆最有代表性的三个城市北京、上海、深圳,采集了三个样本:医生、美容美发师、保姆,不是为了表达外国人为我们服务的扬眉吐气感,而旨在说明:“洋打工”们在大陆打工的领域越来越广泛,他们带来了更加全面彻底的、更加细致入微的管理经验和服务理念,也推进了中国与国际间更加彻底、更加务实的接轨。而人才的接轨将是国际交往中最重要的一环。从这个意义上讲…     

唐骏美国耍刁

险成诈骗犯上世纪90年代初,唐骏认识了几位想出国演出的国内演艺界人士。唐骏想,干吗不运作中国人访美演出呢?在美国媒体做广告,再把场地找好,那不稳赚不赔吗?     

外国人在中国打工将有法可依

几年前,也就是中国人刚刚有“打工”意识的时候,只知道有中国人为外国人打工,从外国人那里赚钱。然而,近几年来,人们惊奇地发现,中国的不少企业和服务行业里竞相出现了诸多洋打工。无疑,这是改革开放和经济建设飞速发展的必然结果。但许多人并未意识到,这些洋打工族中有相当一部分都是非法就业者。他们的存在,不但不会给中国经济发展带来好处,而且还会产生极大的负效应。 “在非洲热带丛林中有一群黑人在跳舞,在中国佛山的一间舞厅有无数黑人在跳舞……这是东南亚最大的迪斯科舞厅——YY迪斯科舞厅”。凭着职