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相似文献
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1.
论中国传统道德的基本特征   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国传统道德在长期的历史发展过程中,形成了三个基本特征:与政治紧密结合,关注和回答时代课题;以群体为本位,维护国家、民族的利益;突出主体地位,强调主体内在的道德自觉性。认真研究与探讨中国传统道德的基本特征,有助于认识其当代价值,从而更好地为当代精神文明建设服务  相似文献   

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3.
关于社会主义初级阶段的实质和基本特征问题,是目前理论界正在探讨的重大理论问题和实践问题。本文试图就这个问题,发表一点不成熟的看法。一社会主义建设的得失成败,在很大程度上取决于人们对社会主义制度所处发展阶段的认识正确与否。马克思和恩格斯为我们提供了分析社会主义社会发展阶段的科学方法。恩格斯  相似文献   

4.
论中国传统教育的基本特征及其现代价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
一世界古代文明的四大系统从人类文明发展史来看,世界古代文明主要有四大系统对人类的发展产生了经久的影响,那就是西欧、伊斯兰世界、印度和中国。而从教育来看,严格地说,也许只有西欧和中国才形成了一套复杂多样的教育系统。记住这个事实,对于我们深入研究西方教育史和中国教育史是很有意义的,我们之所以对西方教育史加以强调和研究,最主要的原因就是因为在19世纪以后,西方教育已成为世界很多民族、很多国家、很多地区教育发展的一个共性,从整个人类教育发展史来看,了解西方教育史也是对19世纪以后整个人类教育发展史的一种共性的认识。然而我们决不能因此而低估了中国传统教育的影响,特别是在当前西方在现代化过程中出现了一些问题,许多西方有识之士,把眼光转向了中国的传统文化和传统教育,希望从中寻找有价值的东西,以补救现代化过程中所出现的种种毛病。  相似文献   

5.
由于同属生活于撒哈拉以南这一相对封闭环境中的热带民族,非洲各族黑人的传统文化有许多共同的基本特征。第一,部落文化是其重要特征之一,是黑非洲传统社会占主导地位的文化。第二,从文化传承的方式上看,黑非洲文化属口传文化,鲜有文字文化。第三,从文化的主体来看,传统的黑非洲文化以大众文化为主,精英文化发展不充分。在现代化进程中,黑非洲各国改造和革除传统文化中消极内容的任务是很繁重的。  相似文献   

6.
中国传统思维方式存在着严重的缺陷 ,主要表现为 :重伦理道德 ,轻科学技术 ;重整体联系 ,轻个体分析 ;重历史传统 ,轻创新发展 ;重和谐统一 ,轻差别对立。改变传统思维方式任重道远  相似文献   

7.
任何民族,不论其人数多寡,也不论先进与否,都有着独自的文化传统。在对民族传统文化进行研究时,切不可忽略对民族文化特征之观察与思考。因为要认识一个民族,必须首先去了解该民族的历史及传统文化,而了解民族传统文化,则必须准确地把握其文化属性即文化特征。本文就藏族文化在其形成和发展过程中所表现出来的若干基本特征略作阐发,以求教於广大同行及方家。 多元性 长期以来,在探讨藏族传统文化的过程中,有的主张藏族文化是一元性文化,从而否认任何异族文化因素的存在;也有的则  相似文献   

8.
中国传统伦理道德基本特征透析   总被引:5,自引:0,他引:5  
传统伦理道德乃中国传统文化的核心主题。从历史学与伦理学相结合的角度考察,其主要特征体现为道德与伦理的分合传承。详言之,即理论形态总体适应与具体时代并存、基本架构经典纲常与世俗规范互动、发展模式内涵传承性主体创新统一、价值理念浪漫理想与浓厚致用结合。  相似文献   

9.
中国哲学倾向于对认知对象的整体思维和直观把握,立足于用现象世界无限变化的过程本身来说明本体的存在及其作用,追求某种非逻辑、非纯思辨、非形式分析所能得到的真理和觉悟.意象思维、直觉思维和辩证思维是中国传统思维方式的重要类型,它们以特有的认知特征反映并能动地作用客体.  相似文献   

10.
中国传统刑法文化的基本特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统刑法文化的发生学形态隐含了权力本位和人治主义的价值取向和注重实质合理性的形式特征 ,并造就了刑法刑罚化、伦理化的契机。儒家的德治与法家的以刑去刑在试图实现无讼的社会理想上是一致的 ,二者共同构成了中国传统刑法文化对超稳定秩序追求的内在要素。刑法的渗透性、包容性和以礼入刑集中表现了中国传统刑法文化的形式特征。此外 ,我国传统刑法文化体现了社会控制中的泛道德主义 ,由德治到人治导致独裁专制 ,使法律规范淹没于外在强制的权力秩序中 ,阻却了法律的形式化和形式理性的成长 ,从而阻延了法律的进化。在刑法现代化的进程中 ,必须引入现代司法理念 ,将打击犯罪和保护人权当作刑法文化并重的价值取向  相似文献   

11.
论中国传统农业的生态化实践   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国传统农业在“天人合一”思想引导下,坚持天地人物的协调与统一,农业生产实践具有明显的生态化取向。由“天人合一”到“天地人物的协调统一”思想,奠定了传统农业生态化实践的思想基础;农业生态化实践主要表现为农业生产实践中循环运作和农业生态环境条件选择及农业生产实践中生态因子的把握,主要包括作物轮作、土壤轮耕、多业循环以及气候土壤条件、茬口安排、间作套种、合理密植等内容,这构成了农业生态化实践及其精耕细作的传统。  相似文献   

12.
文章系统分析了我国农业受灾的主要特征及其成因 ,论述了减灾对于农业及国民经济的重大意义 ,提出了我国农业减灾的基本思路。  相似文献   

13.
行记是魏晋南北朝时期出现的一种叙事性散文,从内容到形式都很独特。既具有叙事作品的叙事要素,又借鉴了编年体史传的著述体例与笔记的记事方式,依日期记事或按条目内容记事,形成日记体和笔记体两种基本体式,在写法上自成一体。从文体性质看,它属于行传,即在记述行程的同时兼写人物,具传记性质。内容则专述外国、四夷和国内行役的经历、见闻和感受,具有很强的独立性。行记在记述方土风物的基本框架中涉及当时社会生活的方方面面,兼记百科,知识性较强,同时综合运用描写、议论、抒情等表现手法,有较强的文学性。  相似文献   

14.
中国共产党七十年的历史中,无论在新民主主义革命时期,还是在社会主义改造时期和社会主义建设时期,组成中国共产党领导下的广泛的统一战线,都有着十分重大的意义,乃至于有着决定性意义.这是中国共产党富有独创性的一项重要经验,是中国革命和建设的一大法宝.本文仅就中国统一战线的基本特征,作一初步的探讨.  相似文献   

15.
由计算机和网络技术所催生的新媒介不仅导致人与人之间交往方式的改变,而且深刻地影响着人类文化的形态。对新媒介作了界定,并在此基础上探讨新媒介的基本特征,论证它的实质就是导致人类文化形态的去中心化。  相似文献   

16.
由中国伦理学会、陕西伦理学会和宝鸡师范学院共同发起的"中国传统道德的分析与评价"学术讨论会,1988年10月11日至15日在宝鸡师范学院召开。本刊约请到会的部分同志就如何看待传统道德问题进行笔谈,现将各人的书面发言于本期刊登,希望能引起伦理学界的注意,进一步展开讨论。  相似文献   

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18.
中国传统民族声乐艺术在字正腔圆、以情代声等方面有较细致的阐述,在参考了大量古人在声乐艺术领域的研究成果和对声乐演唱的审美要求,意从歌唱的吐字、气息的控制、以情带声的演唱手法等方面对中国传统民族声乐艺术特征作一些粗浅的探讨,旨在吸收其精华,并将之发扬光大且运用于声乐教学中。  相似文献   

19.
由中国伦理学会、陕西伦理学会和宝鸡师范学院共同发起的"中国传统道德的分析与评价"学术讨论会,1988年10月11日至15日在宝鸡师范学院召开。本刊约请到会的部分同志就如何看待传统道德问题进行笔谈,现将各人的书面发言于本期刊登,希望能引起伦理学界的注意,进一步展开讨论。  相似文献   

20.
论哈尼族传统农业及当代价值   总被引:1,自引:1,他引:1  
哈尼族在长期的生产劳动中创造了农业文明的奇迹,创造了独具民族特色的以五点一线为立体空间布局,多样化、多层次性、梯度性的生产结构,代际代内公平为特点的传统农业以及蕴含于其中的契合现代农业发展趋势的丰富的文化内涵.挖掘其优秀成分并传承下去对现代农业和生态文明建设有着重要意义,最低限度来看,对哈尼族反思自身有着重要意义.当代哈尼族应该继承哈尼先人创造的优秀文明成果,正确对待传统,科学应对当代哈尼族面临的生态问题、居住环境问题.  相似文献   

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