高等院校瑜伽教学的若干思考

通过对包头师范学院公共体育开展瑜伽教学的现状进行调查与分析,作者运用实地考察法、访谈法及归纳总结法对高校瑜伽体育文化营造;瑜伽教学内容确定;瑜伽教学考核办法细化及教学方法使用等相关内容进行反思,以期有效地促进高校瑜伽教学的开展.     

公共体育课中开展瑜伽课程的可行性研究——以包头师范学院为例

在分析了我院现有公共体育课程开设情况,根据高校体育教学改革创新的需要、传统的体育锻炼与健身瑜伽的差异等,提出了我院公共体育课引进"健身瑜伽"课程的可行性,其包括健身瑜伽理论知识、基本动作、注意事项等学习。本文就针对我院开展健身瑜伽课程可行性提出自己的建议。为贯彻终身体育另辟新径。     

试论体育教学中的美学教育

随着科学技术、文化教育的不断发展，素质教育的日益深入，学校体育教学和美学已经愈来愈趋向于深化统一。如何在体育教学中加强对学生的审美教育，培养学生的审美意识，需要我们从体育教学所特有的美中去挖掘和研究。本文从教师的教态美、教学形式结构、教学特征、体育教学中表现出的形体美这四个方面分析和阐述了体育教学中蕴藏着的美学因素，并论述了如何在体育教学中融入美学教育。     

体育美学与竞技体育中的真善美

体育活动运用人类优美的身体运动和体态变化来反映人体运动的形式美,并以此来激发和提升运动者与欣赏者的审美能力及审美情感.体育美学是运用美学的理论和方法,研究体育运动美的本质、规律和特点,竞技体育也是体育审美活动中的焦点,其中不仅包含了“美”,还包含“真”与“善”的内容.     

浅谈瑜伽与形体训练的完美结合

来自印度的古老健身法"瑜伽"能够有效的控制脂肪的堆积,通过正确练习可以增强肌肉的张力度,调节身体机能,保持充沛精力,这些效果对于形体的训练都会起到相当大的作用.本文从形体及瑜伽的起源、瑜伽对于形体训练的重要性及运用等几个方面,讨论如何让瑜伽和形体完美的结合.     

云南少数民族传统体育与现代体育文化的互动

云南是一个少数民族众多的省份,各民族在这片红土地上生活、繁衍,在各民族传统节日、宗教、婚俗丧葬等活动中广泛开展各种体育活动,在这些活动中,民族传统体育充分体现了文体兼并性、广泛的群众性、健身性及美学特征等特点,这些特征,使其能够与现代体育相互融合、互为发展,进而朝着旅游业和产业化的方向发展,使少数民族传统体育和现代体育携手步入一个新的发展时期。     

论道家美学与传统艺术精神——兼论李白诗风

道家关于自然、全美、虚静、坐忘、虚实结合、得意忘言的美学思想,形成了中国传统艺术精神中的"道"、"心"、"悟",构成了中国古典美学意境的自然美、融合美、超越美的特征,造就了李白自然、奔放、淡远的诗风.     

休闲美学的内在理路及其论域

从美学视角研究体闲是由休闲、美学等各自特征以及交互关系所规定的.休闲在本性上是一种快乐,是一种追求日常生活意义的美;而美学的审美内涵实际上又与自由的游戏(体闲)特征极为一致.两者之间的内性关联为确立体闲美学奠定了合法的基础.当代休闲美学研究应着手于日常闲暇活动的审美关联,着眼于日常休闲体验的审美提升,并着力于日常休闲生活的审美建构.     

系统科学美学视野中的体育教学艺术

体育教学是一个复杂的系统,涉及到学生、教材、教师等方面,各个方面又有各自的构成要素。各要素、方面之间的相互作用使得研究体育教学的角度和层次复杂多变。随着研究的深入,用系统科学的方法研究体育教学成为一种趋势。体育教学艺术是体育教学过程的灵魂。美学是艺术的哲学,运用系统科学的美学原理来分析体育教学的过程,可以在普遍的意义上把握体育教学艺术,指导体育教学实践,提高教学水平。     

增强体质练练瑜伽提斯

正瑜伽提斯能有效健构、拉长肌肉,同时维持骨质密度,进一步增强稳定脊椎、骨盆的肌肉及骨骼,延伸核心肌群的稳定性,搭配瑜伽的呼吸方式,可让气更顺畅、身体状况更平衡,两者结合恰可截长补短。在家里就可以练瑜伽提斯,每天做几个简单的瑜伽提斯动作,持续2周就能有显著效果。     

论先秦时期和谐美学思想的逻辑倾向

先秦美学在总体上表现出以"和为美"的理论特征.但在以"和为美"的共同理论特征下,呈现出百家争鸣、各持一说的局面.先秦和谐美学思想在其产生和发展的过程中,逐次出现了三种逻辑倾向:一是在对象的外在形式上求和谐;二是在形式和内容的统一间求和谐;三是在超感性的内容要素上求和谐.先秦美学奠定了中国美学思想发展的基础.     

中国传统美学的特征与传统审美心理

中国传统美学的特征主要在于:中国传统美学是伦理型美学;中国传统美学倾向于审美主体的研究;中国传统美学的艺术哲学是审美直觉型的;中国传统美学的体系是潜隐的.这些主要特征是在长期审美实践活动之中积淀而成的中国民族审美心理的反映.     

城中草原开展休闲体育的研究

作者运用文献资料法、实地考察法、调查法等方法,结合包头市区的地域特征,对城中草原赛罕塔拉公园的休闲体育资源及发展趋势进行了研究.结果显示:休闲体育呈现生活化及多样化的特点;可以与周边学校共享;逐步打造特色的健身体育品牌并推动了包头市休闲体育城市化的发展等.     

社会是一件艺术品--西美尔的"社会学美学"思想探析

"社会学美学"是西美尔思想中的重要概念,它既具有社会学内涵,又有美学内涵.西美尔将社会形式作为社会学美学的审美起点.西美尔认为,社会形式具有艺术的视觉性、自主性、抽象性、距离性和愉悦性.冒险、进餐、交际都体现了社会形式的美学特征.西美尔通过揭示日常生活的审美结构,力图实现个体与社会的和解.西美尔的社会学美学具有重要的理论价值与现实意义.     

略论马尔库塞人本主义美学思想的特征

马尔库塞的人本主义美学思想具有如下四个方面的特征第一,激进的现实批判色彩.第二、传统与现代的有机交融.第三、鲜明的革命品性.第四、浓郁的浪漫气息.正是这些独特而鲜明的特征,把马尔库塞的人本主义美学思想具体地揭示了出来,从而为我们深刻认识马尔库塞美学思想的实质和启示提供了有效的途径.     

宗白华的内倾型人格与他的诗意情

人文学科理论家的文字往往蕴含着他独特的精神基因和人格基因,美学学科尤为如此.在众多的中国现代美学的先行者中,宗白华留给人们最为深刻的印象就是他那浓烈的诗意情怀.宗白华的这一特征与他的内倾型人格有着直接的联系.内倾型人格的主要特征是偏于内省、情绪悲观、做事稳妥.根据现在所能看到的材料进行判断,宗白华是典型的内倾型人格.内倾型人格使宗白华特别注重内心体悟,使他思考问题的视角更多地集中于自身及对象的精神世界,这一特点直接影响了他美学思想的发生."艺术是创作主体人格的外化"是宗白华的基本美学观念.这一观念的产生乃至其美学思想的发展都直接得益于他的内倾型人格.宗白华的美学思考之所以具有浓烈的诗意情怀与他对人格境界的追求有直接的关系,而他对人格境界的强调也正源于他的内倾型人格和建基于此人格基础上的美学观念.把握宗白华的基本人格特征是我们理解其美学思想的前提和基础.     

试论文字新闻的美学特征

新闻是新近发生的事实的报道.那些通过真实的、具体的形象反映社会生活和社会事物,肯定社会发展趋势,体现人的理想、智慧、力量的新闻,能给人以美感.作为一种艺术形式,新闻的美学特征与文学的美学特征有着千丝万缕的联系.作为一种新闻形式,文字新闻既有新闻所共有的美学特征,同时又有着自己的独特性.从新闻实践角度看.文字新闻体现自身的美学价值.必须解决好两方面的问题:如何通过新闻传播来反映客观现实的美;如何以美的形式来表现新闻.基于此,本文试图对文字新闻(以下简称新闻)的美学特征作一粗浅的探索.     

马克思与阿多诺的文艺学批评方法

在美学和文艺学问题上,如果说结合现代科学和文化的各种最新成就,采取新的研究方法,是做一个现代马克思主义者的充分条件的话,那么,在分析纷繁复杂的现代美学、文艺学问题时,是否体现了马克思主义美学的传统,则是做一个现代马克思主义者的必要条件。从马克思主义文艺学的发展历史来看,正确处理好这两方面的辩证关系,有时甚至是十分困难的。马克思主义美学传统是各种马克思主义美学理论的共同特征,是马克思主义创始人创造性地变革美学传统的结果。对马克思主义美学传统作出彻底的说明,无疑对建设有中国特     

主体性的困境：近代启蒙美学理论批判

近代启蒙美学是一种主体性美学.理性主义美学、经验主义美学和直觉主义美学是近代主体性美学的主要样态.三种美学理论面对着一个共同的困境：独立于对象世界之外的主体如何通达对象领域？因此,通过分析近代启蒙美学的主体性困境,揭示出只有扬弃近代的主体性概念,建立一种以存在的境遇为前提和根基,以参与的意识为主要特征,以感性的活动为普遍性和现实性依据的有限主体性美学才是出路.     

论高校开设瑜伽健身课的可行性

叙述了以高校大学体育课开展课程的教学研究为例,并根据推广《全民健身计划纲要》的内容、特点以及大学体育课的需求,探讨了瑜伽课的健身特点以及高校大学生对瑜伽课接受能力的普遍性。可以说瑜伽健身课它是符合大学生健身要求以及它的通俗易懂,同时它具有特色的瑜伽教学和针对性的教学方法较容易让学生接受。