买方市场试探

改革十年来,市场总的说来是日趋繁荣,过去多年困扰我国经济生活的严重供不应求局面,曾经先后在大多数的产品市场上出现过不同程度的缓解。为解释市场供求关系,人们通常都已习惯地借助于买方市场和卖方市场这两个外来概念,用以简单地概括供过于求(供大于求)和供不应求(求过于供)的市场形势。应当说,单就字面而言,买方市场和卖方市场这一对概念存有相当明显语义漏洞:买方也好,卖方也好,单方面成不了市场。但由于它们巳被赋予前述特定简明含义,倒也不至于引起明显的重大误解。     

川江航运与啯噜消长关系之研究

游民、游民组织及其消长因素的研究, 在今天有着特殊的现实意义。依据史实, 以川江上货物、人员的互动关系, 剖析清代乾隆至咸同年间活跃在四川的游民团体———啯噜的消长因素, 可以发现乾隆年间西南地区铜、铅业的开掘与贩运, 失业纤夫等流动人口滞留四川, 其中一些人从事抢掠等活动, 形成了啯噜, 给四川社会造成较大的危害; 光绪年间, 川江航道上运输业的变化（ 主要是鸦片外销及走私） 等因素的作用, 消化了部分外来游民, 致使啯噜消亡。     

唐代太仓试探

太仓,即我国古代京城储粮的大仓,唐代长安是当时世界上最大的城市。要使这样一个人口众多的京城保持生机,就需要巨大的粮仓储备粮食以保障城市粮食供给。关于唐代的仓廪,论述者颇多,唯对作用最重要的太仓研究甚少,拙文试作探讨。     

生产关系层次试探

任何一个社会形态,其生产关系都是一种构成极为复杂的有机体系。历史越是往前发展,生产关系体系的构成越是复杂。生产关系体系的构成可以区分为不同的层次。这一点,马克思曾有明确的提示。他说:生产关系存在“第二级的和第三级的东西,总之,派生的、转移来的、非原生的生产关系。”马克思对资本主义生产关系的分析,就贯彻了这一思想。研究生产关系的层次区分有重要的意义,第一,有助于弄清楚生产力究竟怎样决定生产关系,生产关系又怎样反作用于生产力;第二,有助于弄清楚社会主义生产关系和非社会主义生产     

灵州傅氏试探

两汉魏晋南北朝时期是豪强地主、门阀世族兴衰时期,一些世家望族左右朝政,对当时的政治、经济、文化都产生了深远的影响。灵州傅氏就是这种类型的家族,是一个极有势力的社会集团。灵州傅氏见于史籍的就有52人之多,其中有不少著名的政治家、哲学家、史学家、文学家和军事将领。通过对灵州傅氏这一重要社会细胞的剖析,可以使我们更加深入地了解两汉、魏晋、南北朝时期的历史。     

衬语试探

“衬语”是本文在“衬字”的基础上提出的概念。衬语，或曰衬字现象，是存在于我国诗歌发展史全过程中的普遍现象。衬语是与歌唱直接联系的。衬语是为了渲染气氛、表现情绪、完足音乐的节奏和旋律而添加的语言成分。     

齐都古营丘试探

<正> 我们在编昌乐县志中遇到一个问题,即营丘在哪里?是临淄,还是昌乐?自东汉以来,两说争论不休。《汉书·地理志·齐郡》临淄条注引:“应劭曰;‘齐献公自营丘徙此’。臣瓒曰:‘临淄即营丘也’。”这是两说的开始。以后,郦道元《水经注》主临淄说,并加论证;而《太平寰宇记》、赵一清《释水经注》、阎愉《营丘辨》等则主营陵(今昌乐县马宋乡古营丘遗址)说。直到当代,史学家仍沿此两说。如郭沫若主临淄说,而范文澜主昌乐说。最近,随着考古资料的不断发掘,不仅不能使争论渐趋统一,反而说法越来越     

教育本质试探

关于教育的本质问题,是当前教育界热烈讨论的问题之一。对教育本质的见解,大致有三种意见:(1)教育的本质是上层建筑;(2)教育的本质是生产力;(3)教育的本质是上层建筑和生产力的结合或合金,它是随着历史时期的不同而发生变化的。我认为,教育的本质是培养人造就人材。     

试探西夏木制家具

西夏作为一个游牧民族 ,其特殊的地理环境和自然条件 ,以及相对落后的生产技术和生产力水平 ,使得其饮食盛放类的家具多以木制器为主 ,这与当时以陶瓷为主的中原宋朝形成鲜明的对比 ,但在造型、装饰和风格上 ,无论是西夏饮食盛放类家具还是坐卧类家具 ,都与传统和当时的宋朝有着传承的关系 ,又鲜明地展现出本民族独有的特色     

虢国史迹试探

虢国史迹试探马世之（河南省社科院考古所）虢是西周时期分封的诸侯国家。文献记载，除东虢、西虢之外，还有南虢、北虢、小虢之称。历代言虢，甚为纷错，有些竟然相互抵牾。《汉书·地理志》弘农郡陕县云：“故虢国。……北虢在大阳，东虢在荣阳，西虢在雍州。”《左传·...     

高离族源试探

高离族源试探○周向永有关高离的研究,关乎东北地区古族夫余、高句丽等民族的起源、迁徙、与它族的融合及文化遗存的比定等诸问题。以往学界对此虽有涉及,但多为高离在“流”的意义上的探讨,如高夷与高句丽的关系等,对其“源”之所在,抑或名谓由来却涉猎不多。本文得...     

试探结构性通货膨胀

(一)在社会主义计划经济条件下,有可能出现两种不同类型的通货膨胀:一种是财政性通货膨胀,这是大家熟知的;一种是结构性通货膨胀,这是在经济活动中出现的新问题。它们都是经济计划脱离经济运动客观要求而导致国民经济比例严重失调在货币流通领域的反映。通货膨胀是流通中的货币量超过了客观需要量而产生的经济现象。因此,通货膨胀     

杜牧人道精神试探

人道主义这个概念出现于文艺复兴时期。它主要讲“人的发现”、“人的觉醒”、“人的尊严”、“人的价值”,以及人与人之间的同情、友情、自我牺牲等等,总而言之是以人为中心、把人放在优先地位的思想和精神。历史上曾经起过进步作用,今天仍是文学艺术的重大课题。它滥觞于文艺复兴,但人道精神在古代文化史上却早已存在。从广义上说,人道主义并不专指文艺复兴精神,而是通指古往今来把尊重人、信任人、关心人作为出发点和目的的一切理论、学派、社会思潮和意识形态。本文拟就杜牧的人道精神来做一些试探:     

个人公有制试探

个人公有制:马克思留下的一个谜既是个人的、又是公共的所有制,这是马克思提出的一个命题。这一命题与当代社会主义实践的基本事实不合,事实是:是公家的财产就不是个人的财产,反之亦然。公私分明是社会主义的美德。这一命题也与现有的常识相悖:公共所有是集体所有——公同共有,相反私人所有是个人所有——私人独有。但是,马克思说,在否定资本主义私有制之后,将产生以资本主义时代的成就(劳动协     

明代西北水利试探

西北地区,由于地势高亢,地形复杂,加以干旱少雨,气候条件不良,所以,自古水利不仅决定西北农业经济发展的规模,实际也决定着整个西北社会经济的面貌。明代是历史上西北社会经济发展的关键时期之一;随着这一地区农牧业比重的结构性转化,农业经济在西北地区的逐渐发展,西北水利在明代亦经历了一个重要的发展阶段。明代西北水利的发展,不仅是当时西北地区社会经济发展的重要支柱,实际亦为清代西北的发展创造了重要的条件。当时,由于政府势力实际控制线在哈密以东地区。所以,明代西北水利主要集中在     

明代广州对外贸易试探

<正> 明代广州对外贸易,可分为贡舶贸易和商舶贸易两种形式.按照明人王圻在《续文献通考》一书中的说法,贡舶贸易,“为王法所许,司于市舶,贸易之公也”,亦即合法的官方贸易;它确立于洪武间,永乐、宣德间臻于鼎盛,但正德之后就趋于衰微.商舶贸易,“为王法所不许,不司于市舶,贸易之私也”,亦即私人贸易;在隆庆改元之前,这种贸易形式是非法的,受到明廷的禁止,但在此之后,开放海禁,这种贸易勃兴而居广州对外贸易的主导地位.因此,我们可以隆庆改元为界标,把明代广州对外贸易分为前后二个时期:前期:洪武至隆庆改元,为贡舶贸易时期.后期:隆庆改元后至明终,为商舶贸易时期.本文要探讨的,就是这二大时期广州对外贸易两种形式的发展、内容、影响等问题.     

唐宋民营企业管理试探

唐宋是我国古代民营企业获得长足发展的时期 ,不仅企业种类、数量较以前增加 ,而且规模有了扩大 ;但同时其发展具有不稳定、不平衡等特点。唐宋民营企业的发展状况 ,固然是和当时社会经济发展的总体水平相适应的 ,但其中管理对民营企业发展所起的作用不容忽视     

欧阳修天人观试探

欧阳修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人,生于宋真宗景德四年(公元1007年),卒于神宗熙宁五年(1072年)。历事宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾任知制诰、枢密副使及参知政事等中枢要职。他是“庆历新政”的积极参加者,在学术上也敢于摆脱传统,创建新说。他在经学、史学和文学上的成就和贡献,均已为历史所肯定。但是,在“天人关系”问题上,欧阳修坚决反对汉儒的“天人感应”与谶纬迷信等神学谬说,一贯坚持“天人相分”的朴素唯物主义世界观,则仍暗而不彰,甚至很少为人所道及。本文试图就此略抒浅见,以阐明欧阳修在天人观上的贡献,并藉以探讨北宋思想史上“天人关系”之学的演变历程。惟限于水平,定多疏陋,谬误之处,深盼给予教正。     

试探生产力运动规律

作者提出了一些新的见解,试图探索资本主义生产力发展的历史阶段、内在动因和客观趋势.这些见解未必成熟,现予发表,以期引起更深入的讨论.     

民字本义试探

"民"字的金文字形,或释为"以锥刺眼",于是将民字的本义解释成"奴隶".本文试图用金文字形,参证以周代的经传文献,来说明"民"的本义并非奴隶.从文字通假的关系来看,民应是萌的本字,后来假借为人民之民.