忙碌中国的生存图景

“忙”,绝对是当代中国人使用频率最高的一个词汇。问一问我们身边的人:“最近怎么样”?总会得到一个字:“忙!”忙什么呢?白领们忙着职场打拼,农民们忙着外出打工,学者们忙着校外讲学,毕业生们忙着找工作……我们也经常看到这样的景观:在都市的早晨,面孔严肃的人们有的行色匆匆地奔走在街上,有的焦急地等待着公共汽车,有的暴躁地咒骂着路面拥堵。怎么这么忙?是因为新时代的我们喜欢刺激,愿意把自己卷入一种忙碌的生活中去,进而挑战生命的极限?其实,更符合实际的一个猜测是,大家都在忙着生计。由此,忙碌构成了中国人生存的典型图景。可惜的是…     

心灵也需要环保

生活在繁华都市里的现代人,如今这年头比过去任何时候都要紧张和忙碌,生活的节奏像钟表一样分秒必争的运行着,据说是最近几年来使用率最高的一个词汇是“忙”字,虽然有“瞎忙”、“穷忙”、“白忙”等说法,总之离不开一个“忙”字。都市人到底怎么啦?我们找到了芳草地,却迷了回家的路;我们早熟得不能再熟了,却忘掉了“简单就是快乐”的生活哲学!所以,心灵也需要“环保”。     

"忙碌":现代人生"流行病"?

随着科学技术的发展,社会生产力和人们的物质生活水平明显得到了提高,按照逻辑推理:人们一定不再需要像过去一样辛苦劳顿,更不需要以前的"忙碌"了.     

当“忙”成为社会关键词

当温饱成为记忆的时候,人们邂逅时的寒暄也在悄然发生着变化,人们不再问“吃了吗”,而改为“忙什么”。是啊,看看身边,谁能不忙呢?当官的忙,忙于政务;做买卖的忙,忙于财富;做老师的忙,忙于论文、课题、奖项;工人和农民也忙,忙于多挣几张沾满汗渍的钞票;明星更忙,在八卦与眼球之间忙着名利双收……人人都在忙,如果有谁不忙,则说明一个问题:没本事去忙、没资格去忙。谁能不忙?那些食有鲍鱼、出有奥迪不用上班的阔太太们?她们一定会说:“别看我不上班了,其实比谁都忙呀,上午要去美容、逛街,下午要去健身、游泳,晚上还有音乐会、聚会要出席。还…     

流动时代的“留守儿童”

“爸爸、妈妈我想你们!你们快回来吧!你们不要我了吗?”一个“留守儿童”这样呼唤。父母外出打工后,孩子留在了农村家中,他们被称为“留守儿童”。就在农民工生存状况一次次地拷问社会时,近2000万农村“留守儿童”也进入了人们的视野。只要是孩子,就会依赖于父母。相对于和父母生活在一起的孩子,“留守儿童”们在只有“隔代教育”、“寄养教育”的情况下,往往更内向、更孤僻,有的甚至沦为“野孩子”。然而,即便进了城,农村娃的境遇依然令人堪忧。这些孩子是不幸的,也是无辜的。我们在问题出现转机的漫长等待中,“留守儿童”一天天地长大。他…     

像《时代》一样关注“中国工人”

“咱们工人有力量,嘿!咱们工人有力量,每天每日工作忙。嘿!每天每日工作忙。盖成了高楼大厦,修起了铁路煤矿,改造得世界变呀嘛变了样……”这首《咱们工人有力量》是我今天特意从网上找来听的。在铿锵有力的节奏中,我再一次被“中国工人”的精神感动了。这种感动,有感谢和激动之意,更有感伤与悲愤之情……     

忙,我们幸福吗?

“忙”,似乎已经升级为一种终极社会地位的象征。你忙,说明你很重要;你日理万机,说明人们需要你。但是,没完没了的紧张忙碌,却使人们离幸福感越来越远。     

生活中不可承受之“忙”

在一定程度上,忙碌是人性的一种外显和表露;从更广泛的社会学意义上讲,忙是当今人们不得不选择的一种生存方式,因为似乎惟有如此,人们才能适应社会,获得生存的基本条件。     

痴人说“信”

或许有人认为，面对物欲横流，拜金主义盛行，假冒伪劣、坑蒙拐骗等欺诈行为无孔不入的现实，而奢谈“信”，不是呆傻，也是犯神经!任人评说吧!我的想法是，如果时下“信”真的被践踏殆尽，无“信”可言，不是更需要说“信”，呼唤“信”的复归吗？“信”，守诺践约之谓也。     

坏话连篇系列之八 “萨尔瓦多是哪里?”

好久没见到阿饼了.没想到在我们单位大门口的马路边碰上了。他骑着一辆破自行车,见了我,连车也不下.就伸出一条右腿.支在马路牙子上,没精打采地跟我敷衍。要是往常.早跳下车嚷着找地方喝酒去了。“阿饼,怎么这么长时间也不过来坐坐?”“忙啊。这不,又得忙着出去组稿!”组稿?我心里一阵不快。你阿饼每次组稿第一个找的就是我.这次越门而过,连招呼也不打。用人朝前,不用了朝后.哪像     

“人情味”别解

偶尔给别人帮了一点忙,结果人家千恩万谢,还封了一个“红包”送来。这倒让我有些过意不去。不过是举手之劳,又是老熟人,于是执意退回了红包。后来一个朋友知道此事,骂我迂腐:“现在是什么世态人情你不清楚?人家索贿要礼都‘光明正大’,你还充什么‘清廉’?” 我素来不愿做“先进人物”,所谓“清”呀“廉”的,也与我一介布衣不搭界,装“门子”充“好汉”的心理丝毫不沾。假设确实为人出力费时费工,收取合理的报酬,心安理得,但如果无论什么人,无论什么事,一切以经济利益为前提,人活着可就够“苍白”的了。我想,即便是一个奸商,他也不可能一     

逃离“隧道”楼

过道是生活中看似不重要, 而实际上却需反复利用的“人生途程”。朋友佟君喜迁新居,邀我欢聚,我去后发现那新居室内使用面积与旧居相比并未扩大,而且格局雷同,我颇吃惊,问他：“这地点也未见得比原来的好,你怎么这么高兴?”他长叹一声说：“可算结束十几年的隧道生活啦!”     

给你的“人脉”搭搭“脉”

人熟为宝,人脉对于人生和事业都太重要,但很多年轻人会担心,“我人微言轻,又无经验,人脉不就是互相帮忙吗?我帮不上别人的忙,人家凭什么要来和我打交道呢?”其实是误解。     

在拥挤的剧场里喊“失火”

新闻学里,在拥挤的剧场里喊“失火”可能会导致混乱、踩踏和死亡,可是我不得不喊!请不要说我对遇难者没有同情之心,也不要说我脱离实际、妄下结论。一个老师该不该在地震中救助学生,这在我看来,已经不只是一个道德的问题,而更重要的,是一个社会的问题。作为一个希望通过理性和人文改良社会的一分子,我不得不超越个别情况作笼统的叙述。     

幽默漫画

没有办法的事图、文/罗樱1.唉!2.老婆,为什么叹气啊?3.没完没了的家务让我头都晕啦!你也不帮我!4.这是没办法的事嘛,我是想帮你的啊,但我又不能再找一个老婆来和你分担。幽默:一毛钱的爱“你有多爱我?”“一毛钱之多。”“只有这么一点么?”“一毛钱不就是‘十分’吗?”健康可爱忙了很久,顺手打开收音机,一个温柔的声音传出“:…如果肤色红润,脸上的绒毛细嫩柔软,那说明很健康…”听到这里,忍不住摸自己的脸,对镜顾盼,再笑一笑,样子健康可爱。这时,又听播音员说道“:听众朋友,这次我们的《养猪知识讲座》就到这里……”相亲漂亮的小姐去相亲…     

在拥挤的剧场里喊“失火”

新闻学里，在拥挤的剧场里喊“失火”可能会导致混乱、踩踏和死亡，可是我不得不喊!请不要说我对遇难者没有同情之心，也不要说我脱离实际、妄下结论。一个老师该不该在地震中救助学生，这在我看来，已经不只是一个道德的问题，而更重要的，是一个社会的问题。作为一个希望通过理性和人文改良社会的一分子，我不得不超越个别情况作笼统的叙述。     

与母亲“ 斗法”

近半年来,退休之后赋闲在家的老妈突然间“抖”了起来,整天喜笑颜开,精神头十足,出来进去,风风火火,俨然是全家最忙的人,而且上周还从县老干部大学捧回来一个大红的聘书：“客座教授”!这是我和老妈“斗法”的结果。一年前，忙碌了大半辈子的老妈退休离岗。退居二线的老妈极不适应这种“闲人”生活，整天在家里唉声叹气，行走坐卧，不知所措。这种生活状态继续下去如何使得？     

“下海”乐

我离休以后，一些老同志办的公司要我当总经理。起初，我不以为然，认为离职了主要是休息，不要揽这担那。后来觉得市场经济是个全新的课题，需要有个全新终认识，到市场这个大海去游泳，可以摸索其中的规律，还可以收到活跃思想、充实生活、延缓衰老、服务社会的功效，何乐而不为呢？因此，我决定“下海”。说起“下海”，人们往往想起赚钱发财，其实也不尽然。我虽然“下海”，却不直接经商，既谢绝了出任董事长、总经理的聘请，也没有接受公司送的“干部”．只是当个咨询性质的顾问，与普通打工仔并无多少区别。我这样做，一是因为年事已…     

“己”的结构位置——对“己”的一种释义

中国社会是关系本位。“关系”作为重要的社会事实 ,不独中国社会所有。本文要研究的是 ,“关系”何以成为“中国社会之本位” ?“关系”如何左右着中国人的社会生活 ?在这个研究中 ,我的关注点是中国文化的“己” ,力图通过对“己”作出的释义 ,寻求中国社会“关系本位”的文化根源。一、关系本位“关系”是人类社会生活中主体与客体、客体之间、客体构成要素之间相互沟通、由此达彼的“通路”(或称之为“桥”)。因此 ,“关系”是社会生活的一种形式 ,而不是其内容本身。从社会结构角度说 ,“关系”属于社会结构的概念 ,是社会结构得以实现…     

“公费”订阅《老年人》杂志

我的4个孩子,在去年老人节回家团聚,儿子说:“我们平时工作忙,不能常回家,给您100元钱订些老年报刊看看吧!”儿子儿媳带了头,闺女女婿也不落后,你一百我二百地就给我凑了550元钱。我笑着说:“我有退休金,订报刊不要你们花钱。”子女们说:“你花钱订的报刊是自费,这是‘公费’。