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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
扎西达娃在小说里给我们讲述了一个象征藏民族生命轨迹的梦,作品里的所有的人物也都在追寻着自己各种各样的梦想。达瓦次仁最终获得新生,显示出作者的美好愿望和民族自信。小说随人物的意识流动转换时空,将过去与现实交织在一起。作为一个充满象征意味的故事,它真实地反映了藏民族的历史和未来命运。  相似文献   

2.
在杨绛先生的小说里,活跃着一个个性格鲜明、敢爱敢恨却无意间插足于他人婚姻或情侣之间的女子。在情感与道德、理想与现实的矛盾中,她们对爱情的追求闪耀着女性觉醒的火花,却也透露出情感纠葛给她们命运带来的悲剧色彩。在这些女性第三者身上,寄寓了杨绛先生对女性情感命运的思考。通过对杨绛小说文本的解读,分析其中的女性第三者形象,结合作者本身的生活经历,可以看到杨绛先生对于“女性”与个性、情感与道德以及女性命运和出路的尝试性探讨。  相似文献   

3.
对女性命运的关注一直是当下女性作家的创作重心,嫣然的<角色无界>也在当下的时代氛围中,以一种感伤的意绪呈现出对女性命运的关注,对现实的思考,同时也表达着对当下文化境阈中悲剧人生况味的救赎.鄢然在小说中对追寻美好理想的艰涩表达,表现出对女性在商业时代的心灵际遇的深度关切.  相似文献   

4.
从女性文学视角来看,方方在她的小说中并没有表现出极力主张、推崇任何一种女性主义理论的倾向。而更为关注的是作为个体的人的命运。《奔跑的火光》就是这样一部小说,它讲述的是一个农村女性爱情婚姻的悲剧故事。但小说无意间为我们揭示了中国新时期农村女性的生存处境和悲剧命运,使我们真实生动地看到了父权制在农村坚不可摧的统治地位,同时,在这篇小说中,我们还可以看到作家方方对女性解放道路问题的思考。  相似文献   

5.
解读《长恨歌》   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对王安忆长篇小说《长恨歌》的分析 ,指出王安忆小说创作中对上海昨日生活场景的独特理解 ,并且围绕小说主人公王琦瑶的性格和命运 ,探讨当代女作家创作中的角色转换以及历史与现实的对比。  相似文献   

6.
本文认为,鲁迅知识分子题材小说中存在一类逆转型孤独者形象,他们在社会现实中处于先觉者和被压迫者的尴尬位置,有着无法避免的悲剧命运和悲凉心态。他们身上体现出一种“绝望的抗争”精神。“绝望”体现的是鲁迅思想的深刻和清理,“抗争”显示了鲁迅执着于现世和勇于自我牺牲的伟大人格。  相似文献   

7.
《布鲁斯特街的女人们》的命运反讽可以分为柳暗花明型命运反讽、一见钟情型命运反讽和好意误解型命运反讽。这些命运反讽都妙趣横生,具有逆期待性和隐含性。内洛尔笔下的梦幻充满荒诞,荒诞映衬着梦幻,并使梦幻与现实水乳交融。小说中使用了多转性象征、启示性象征和寄予性象征,讽刺社会阴暗面,赞颂人间真情,体现了作者对理想境界的追求。内洛尔在对命运反讽、荒诞梦幻和象征手法的创新和探索中导入魔幻现实主义元素,促进了美国黑人小说艺术特色的多元化。  相似文献   

8.
苔丝的悲剧命运,由两个方面的因素构成。一是神秘主义的命运无常,一是理性主义的、对历史逻辑矛盾的现实描写。正是两方面因素的交织,使小说杰出地完成了主人公悲剧人生的艺术表现。  相似文献   

9.
在鲁迅的小说中通过道具就可以看出人物形象的不同身份与性格甚至是最终命运。《祝福》里面的祥林嫂最后一次到鲁镇时拿了根下端开裂且比自己身体还长的竹竿,正是她此刻处境与未来命运的征兆;《药》中的人血馒头、《风波》中的辫子和《秋夜》中的枣树等都具有揭示人物命运的作用。鲁迅特别善于将一种常见的事物作为展示人物性格和命运的道具,激发人对现实的深刻反思。  相似文献   

10.
论小说《我叫刘跃进》对道家文化的具象解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
秉承着源远流长的中华文明,在厚重的中原文化的哺育下,刘震云在小说创作中自然而然地表现出了鲜明的道家色彩.长篇小说<我叫刘跃进>是道家视野下现代社会人生的理性关照.小说以悲天悯人的理性超越、崇小尚弱的小人物情结、螳螂捕蝉式的情节架构、福祸相倚的人物命运安排,用形象思维对现实人生作了充满道家智慧的阐释.  相似文献   

11.
赵本夫是新时期较早尝试运用象征进行小说创作实践的作家。他的小说象征呈现三种叙事形态:现实象征,关注社会历史,在对日常生活的描写中蕴涵着深层意义;文化象征,描写土地与自然的关系,思考生态失衡带来的后果;哲理象征,探究人性与生命,表达出对整体人类发展命运的关怀。作者对象征的青睐源于他的美学追求,同时与当时西方文学思潮的传播影响有关。  相似文献   

12.
中国现代小城小说里有大量的对死亡的叙写.中国现代小城小说文本里的死亡叙事,既是对个体生命的人文关怀,又是对社会现实的反映和对社会痼疾的暴露与批判,也是关于生命和自由的伦理叙事,体现了作家对现实的思考、对民族命运的探寻和对未来的期待与呼唤.  相似文献   

13.
冉正万小说创作有着丰富的想象力。他善于写离奇诡谲的故事,以幻觉、梦境和神话传说,营造虚拟的世界,小说也因此而笼罩着一种神秘气氛。作者对神秘和趣味的追求几乎是唯一的,幻象是文本的主体,现实指涉则退居其后,甚至只是一种似有似无的隐蔽性因素。这使得他的小说在当下文坛别具一格。即便如此,二者之间仍然有着一种影影绰绰的对应,从中表现出作者对人的生存的焦虑以及对人处境和命运的关心。  相似文献   

14.
中国现代小城小说里有大量的死亡意象。中国现代小城小说文本里的死亡意象既是对个体生命的人文关怀,又是对社会现实的反映和对社会痼疾的暴露与批判,也是关于生命和自由的伦理叙事,体现了作家对现实的思考、对民族命运的探寻和对未来的期待与呼唤。死亡意象承载了丰富的文本意义。  相似文献   

15.
生之歌─—关于王文兴小说中的“命运”主题孙永超台湾诗人杨牧认为,王文兴小说中表现得最为沉着有力的主题是命运,“不论他的题材是什么,角色是什么,贯穿他的材料的是一根命运的线。”①应该说,这是对王文兴小说的一个十分恰切的透视,不过,“命运”,一词的两大基...  相似文献   

16.
论文探讨了阎连科乡土小说的创作取向,以其独特的视角展示着当代乡土中国底层的苦难历史记忆和现实困境,彰显出中原乡民在与多难命运抗争中所表现出的坚韧精神和乡民间血浓于水的淳朴真情,并将其对生命、人生及乡村价值的理性思考融入创作中,凸显出现代知识分子强烈的社会责任感和坚守乡土创作的执著。  相似文献   

17.
著名美国华人作家白先勇是描写女性的高手,其小说有一个突出主题,即对女性命运深刻关注。其《游园惊梦》、《玉卿嫂》、《一把青》等小说中的女性形象无一不光彩照人,通过对她们命运的描绘,作品体现出浓浓的悲剧色彩。  相似文献   

18.
王春景 《东方论坛》2009,(6):32-36,40
孟加拉小说之父般吉姆·钱德拉·查特吉的社会小说主要以女性问题为题材,主张女性应该遵从传统,否定寡妇再嫁,表现出作家道德立场的保守性。但作品中对受压抑的女性又存在同情的叙述声音,表现出对女性命运的关注,反映出般吉姆思想上的矛盾。这种复杂的态度是近代文学中东方作家自身的传统观念与近代人道主义之间的矛盾,反映了民族主义思想活跃时期,民族独立与社会启蒙之间的复杂关系。  相似文献   

19.
本文从小说故事精节的叙述、小说人物形象塑造和小说主人公命运安排这三个方面,对中西方十七、十八世纪所产生的冒险题材小说作了比较研究。说明了它们的相同与相似之处,阐述了形成两个地域同类题材小说异中之同的基本原因,即它们同受着其时商业经济的冲击,同受了近似的文化思潮的影响以及同处于相近的审美期待之中。文章由此揭示出其中所包含的某些文学理论意蕴。  相似文献   

20.
萨特是一位融存在主义哲学与文学于一体的大师。存在主义的核心思想是人道主义,这是自始至终贯穿在萨特小说创作中的一条中枢神经。萨特存在主义小说敢于揭示世界的荒诞性,表现出作家对人类命运的关怀。而其存在主义哲学的偶然性思想则在一定程度上削弱了小说的批判性。但作为透视荒诞世界的一面麾镜,萨特的存在主义小说仍具有警示作用和启迪意义。  相似文献   

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