浅谈楹联的创作（上）

一、何为楹联楹联是中国独有的一种雅俗共赏、应用广泛的文学形式,俗称对子、对联;楹乃厅堂前部的柱子,悬挂在左右两边楹柱上的对联,一般又称楹联。人们通常认为楹联始于五代,后来楹联逐渐完善,不断发展,到明清时大盛,历久不衰。按用途分类,楹联除春联外,还有喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、格言联等。     

梁章钜楹联起源论评述

清代联学大师梁章钜秉承师说,认为楹联作为一种具有独立意义的文体肇始于五代后蜀主孟昶.实际上,唐代才是楹联的真正产生时期.楹联产生于唐代,有其历史的必然性.梁章钜还对应制联、庙祀联、寿联、挽联、切姓联及集句联等楹联子类的起源作了进一步的探讨.     

现代公厕景观叙事中的楹联文化传承研究——以山西临汾市公厕楹联为例

厕联是一种独特的楹联,古代社会就有书写厕联的传统,发展到现代社会,厕联以城市公厕为载体,成为公厕重要的文化景观。临汾市公厕景观叙事主要包括外观叙事、雕塑叙事与楹联叙事三种,其中楹联叙事是彰显公厕文化的重要内容。厕联承载着楹联文化传统,叙说着卫生文明观念、民生需求与人文关怀、地域文化特色及城市文明建设等内容。厕联既为城市建设增添了文化元素,构建了民众对城市文化的认同感和归属感,也为楹联非遗活力的唤醒、楹联文化的展示、楹联习俗的传承提供了重要平台。     

著名楹联创作者沙元伟评析和修改“央视春晚”楹联与灯谜

2005年“央视春晚”演播以中国楹联学会常江会长为首撰写的18副楹联本应代表中国当代楹联的最高水平。使海内外华人吃惊的是．这18联中只有刘庆华《云南海南》联出色，刘庆华《河北河南》联、李俊和《内蒙古黑龙江》联、解维汉《贵州四川》联虽有缺陷，仍不失为佳作外．其余9联中有些不合联律．有些缺乏文采，有些既不合联律又缺乏文采．均沦为次品。     

谈名胜楹联的鉴赏

楹联即对联,又称对于,其类别可达数十种之多,而名胜楹联只是其中一小类。顾名思义,名胜楹联即为名胜地撰写的对联,它有广狭之分。狭义名胜联仅指著名风景地的对联。广义名胜联包括著名风景地、历史文化古迹的对联。这样,广义名胜联就包括胜迹联、园林联、庙宇联、刹寺联,以及某些会馆、戏台、亭院等地的对联。我们这里说的名胜楹联,指的是广义的名胜联。     

楹联创作遍地花 香飘四海别样红——简论毛泽东80载楹联创作

学诗先学对,知诗先懂联.诗词,是毛泽东生活中的一部分,楹联亦是毛泽东生活中的一部分.毛泽东在其80年楹联创作、阅读、评点、书写、关注的生涯中.创作、吟诵、书写、题赠联语达212副之多,圈点、评析、关注、推荐的楹联珍品达285副之数.通过对这些联语的研究,可知毛泽东对楹联的爱好与关注情况,可知毛泽东楹联的主要题材和基本内容,可知毛泽东楹联的主要特色、主要艺术创作手法及其对楹联的吟咏、欣赏、评说等情况,可知毛泽东对中国楹联的巨大贡献.毛泽东楹联,是中华文化的瑰宝,是一个研究不竭的领域.     

妙联话做人

在楹联园地里，有不少蕴含哲理、深寓教益的妙联，具有很好的警示作用。 安徽省定远县城隍庙里，有一副颇为难得的“有色有味”的妙联：     

祖国颂——庆祝建国60周年

日前本刊刊发了著名楹联创作者沙元伟先生评析的2005年春晚楹联,激起了古诗词和楹联爱好者的热情,反映颇佳。为此,本期继续刊登沙老在评析春晚楹联基础上原创的《祖国颂》18联,以庆祝新中国60年华诞,并欢迎读者指正。     

毛泽东楹联的艺术特色

毛泽东楹联的艺术特色何联华毛泽东从青少年时代起，就非常喜爱描联艺术，并为我们留下了许多抒情言志、造诣很深的描联作品。这些作品的题材极为广泛，内容十分丰富，从多方面给我们以思想和艺术启迪。一、毛泽东招联的基本内容（一）表达人生态向。立志自励，表达志向，...     

“新金陵48景”楹联（下）

上期刊登了沙老“新金陵48景”中的29景楹联，引发读者的强烈兴趣，本期继续刊登余下部分，并把新春联六首一同献给读者。     

板凳须坐十年冷文章不写一句空--读刘德辉先生的《楹联学论稿》

楹联是最具中华民族特色的一种传统文学样式.楹联的内容可谓博综详赡,无论喜庆哀痛,嘻笑怒骂,都可入联;楹联的样式更是精妙无双,短短两句话,可以正对反对、宽对严对,还可以巧嵌名号,离合字词,等等.     

于右任永春墨缘

于右任先生与福建永春籍名人梁坡云有长期浓厚的师生情谊，又由于种种因缘，于右任先生还有诸多墨宝留在永春，内容包括挽辞，报头，屏风联，匾额，楹联等。     

展拓河山风貌透视历史变迁--略论大西南三副名胜风光长联的艺术构思

我国大西南旅游地区在有清一代出现了三副长联,规模空前,情采流丽,在艺术构思上既代表了我国风光名胜楹联创作艺术的一种典范形态展拓河山风貌,透视历史变迁;又在抒情述志上各有千秋,个性鲜明.堪称中国楹联艺术宝库中的"古今三大长联".     

抗战时期毛泽东的名联

毛泽东酷爱对联，且具有高超的楹联艺术修养和娴熟的语言技巧。譬如，在抗战期间，毛泽东写的联文，就堪称“抗日文化”中的绚丽奇葩，在此，特辑录几副以为纪念。     

郭沫若楹联的修辞技巧

郭沫若是我国现代杰出的文学巨匠,一生著述甚丰。郭老又是联苑名家,擅长撰写楹联。郭老的楹联内容丰富,含意深邃,气势磅礴;楹联的艺术方法,千姿百态,不拘一格。这里,从修辞技巧方面,写点体会。 一、嵌字自然贴切 把客观事物的名称(人名、地名、物名等)有意识地巧妙嵌入对联中,使对联顺理     

浅说对联格律

对联又叫楹联，俗称对子，流传至今已有一千多年历史，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见，常见的有春联、寿联、门联、堂联等。对联格律，概括起来，有六大要素，又称“六相”，分叙如下：     

赏联与旅游

赏联，是老年旅游者识景的一把钥匙。一副好的楹联读起来抑扬顿挫，朗朗上口；寓意深远，句绝意不绝。我国古典园林常见的楹联一般可从以下四个方面来欣赏：一、状景抒情。此类联句常用诗一般的语言写景状物。作者通过对景物的描述，抒发内心情感。这类楹联大都即景而作，轻松自如，最能帮助游人识景。如：苏州闲吟亭的一副楹联：“千朵莲花三尺水，一弯明月半亭风”，苏州拙政园梧竹幽居亭前的对联为：“爽见清风明见月，动观流水静观山”，皆为情景交融之作。二、怀古励今。这是一类感事抒怀的联句，对特定对象抒发感慨和表达缅怀情思。如…     

试论邓毓怡的楹联创作

邓毓怡是天津近现代著名楹联家，他的集句联创作取得了很高成就，不仅数量宏富，采撷的范围颇广，传统文献经史子集均有涉及，而且能自出机杼，推陈出新。他的赠人联和庆吊联亦成就颇高，一个鲜明艺术特色是联语的内涵非常贴合人物的身份与性格特征，生动地展现人物的形象及其心世界，给读者造成丰富的艺术想象空间，亦能准确生动地传达出作者对楹...     

佳联妙对多

我国寺庙多悬楹联，而在寺庙楹联中，佛教楹联数量最多，但是思想性强、艺术性高的当是那种深含禅理、禅味、禅趣的楹联，它们或寓理于景，或说法于堂，或劝人以善。     

徽州楹联文学审美价值和文化传承功能的体现

徽州楹联包括历史名人为徽州风景和建筑的题联以及悬挂于民居、祠堂、亭台等徽州特有古建筑上的楹联.徽州楹联形象生动地反映了徽州人在政治、经济、文化教育、伦理道德等各方面的信息.徽州楹联多用典故、拟人、夸张、叠字、隐喻、双关、排比等修辞手法,表达文人对徽州名胜古迹、自然风光的赞美之情,体现文人高雅的情操和宁静淡泊的精神追求.徽州楹联还具有表现徽人对儒学传统价值观的继承、体现徽人耕读传家、勤俭节约的民风、反映宗族社会的忠孝观、反映"家馨"与"善治"的思想、对于"和谐"理念的继承等文化传承功能.