是斗争哲学还是整人“哲学”

"共产党的哲学就是斗争哲学."这是马克思主义哲学的高度概括,也是无产阶级争得彻底解放的必由之路.王张江姚"四人帮"这伙江湖骗子,对马克思主义的斗争哲学进行了无耻的篡改和歪曲.他们张口"对着干",闭口"斗到底",把"斗争"的口号喊得震天价响,好象只有他们才是"斗争"的壮士,"反潮流的英雄".甚至当他们恶狠狠地向别人打棍子扣帽子的时候,还美其名曰这是坚持马克思主义的"斗争哲学."     

是辩证唯物论还是实践本体论——评“农民动力说”的哲学观

在《现代化第一基石》的《跋》中,侯建新讲其理论分析框架主要来源于庞卓恒;在《人的发展与历史的发展》及其一系列论文中,宠卓恒说他的哲学观是他研究马克思的历史唯物主义的成果。他突破了通常把唯物史观理解为从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动揭示历史发展规律的框架,找出了被人所忽视的唯物史观的现实前提,即“一些现实的个人”、“他们的活动和他们的物质生活条件”,并由此而得出结论:人们的“生产活     

道德自我，是动力还是阻力

一些现代道德教育学家认为道德自我是个体道德发展动力,而一些相关研究则支持了其对立面,即道德自我本身具有阻碍个体道德发展的内因素和内体制。实际上,从道德自我具有经验性内容和抽象形式的角度看,两者的出发点并不一致,道德自我的形式具有一些不依赖经验性内容而能单独起作用的因素。     

SA8000认证是壁垒还是动力

SA8000 认证成本短期内会削弱中国劳动密集型出口企业的低成本优势,影响出口,但长期内该认证会给企业带来以下几个方面的积极影响:可以降低企业后期的运营成本;可以提高企业员工的忠诚度,从而提高生产率,推动全员创新;可以提高企业声誉,从而提高客户忠诚度,增加企业的长期利润;可以提高股东忠诚度,吸引新的投资者,提高股票业绩;可以增强企业产品的差异性特征。从整体和长远的角度来看,SA8000 认证利大于弊,所以中国政府和企业应该视SA8000 认证为发展的动力而不是壁垒,并将之纳入企业的整体战略进行考虑,这将有利于企业获得长期利润和可持续发展。     

土客籍矛盾与井冈山斗争

土客籍矛盾曾严重地影响了井冈山斗争时期根据地党的建设、政权建设、军队建设,是宛希先、袁文才、王佐等被错杀的一个重要原因。土客籍矛盾产生的根源在于随着客籍人大规模的迁入,土客籍在政治权利、经济利益以及文化、习俗、观念等方面产生矛盾,在井冈山根据地建设中则影响了党在群众中的基础、根据地的政权建设以及土地革命的进程。     

论事物发展的动力問題——是“矛盾論”,还是“统一論”?

近几年來,我国哲学思想界对于矛盾諸方面的同一性和斗爭性問題以及事物发展的动力問題,展开了热烈的討論,这是十分可喜的现象。我們相信,随着問題討論的逐漸深入和正确解决,对我国哲学工作者思想理論水平的提高,一定会有很大的帮助。我們河南哲学工作者,在討論事物发展的动力問題时,曾經引起了热烈的爭論。事物发展的动力究竟是什么呢?在討論中,有三种不同的意見。簡单說来,第一种意見认     

从矛盾到问题：矛盾动力论新论

从矛盾到问题：矛盾动力论新论刘森林长期以来，对矛盾这个辩证法核心问题的研究一直处于低潮。黑格尔矛盾辩证法水平上的观点和思想常被当作正确的东西得到正面弘扬。黑格尔逻辑式地对待矛盾的态度与马克思实践地对待矛盾的态度这两种根本不同的态度在矛盾结构、作用方式...     

善恶矛盾是道德的特殊矛盾

关于道德的特殊矛盾问题,目前众说纷纭,见解不一。其中一种较为流行的看法认为道德的特殊矛盾是个人利益和社会整体利益的矛盾。笔者认为,这种看法违背了决定论原则和矛盾特殊性原理的要求,在理论上有讲不通的地方。首先,研究道德的特殊矛盾,必须从社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本原理出发,先确定道德及其特殊矛盾在社会存在和社会意识之间的归属问     

宋江同高俅的斗争是狗咬狗的斗争

宋江和高俅的斗争,历来都被《水浒》的评论者歪曲为农民阶级和地主阶级两大对立阶级之间的斗争。毛主席最近指出:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”毛主席的这一指示,一针见血地指出了宋江同高俅之间斗争的实质,剥去了宋江“农民起义的杰出领袖”的画皮,深刻地揭露了宋江地主阶级的真实面目。在当前评论《水浒》中,遵照毛主席的这一指示,用马克思主义的阶级观点,剖析宋江同高俅的斗争,这对于我们认清宋江投降主义路线的反动实质,划清革命派与投降     

《文心雕龙》表述矛盾说

细读《文心雕龙》文本,我们可以明显发现刘勰这部中国文艺美学史上的“体大虑周”之作,还是在诸如 “文”之索源、文学批评、“言/意”关系及文学“常/变”关系等的认识上表现出前后相悖的观点,这种原因的产生不 仅展示着刘勰思想的复杂性,更揭示着文学自身存在的矛盾,而对文学自身存在矛盾的不断阐释则成为催生文学 理论的新的增长点。     

清代东北蒙地开发中的矛盾和斗争

清代,哲里木盟封建王公领地,被开垦了六百多万垧,出现和形成了以昌图、长春、洮南、大赉为中心的农业生产区域。这些区域划出蒙旗范围,与蒙旗“划界分治”,置设了三府三厅一州十二县,分别隶属于东北三省。这些土地的所有权仍属于蒙旗领主,但所确立的是封建租佃关系,而且这种租佃关系,既区别于东北旗地又差异于民地。蒙地开发的结果,是一部分牧场和荒原转化为农田,以游牧业经济为生计的蒙民,相当一部分随之转向半牧半农或弃牧为农。这种经济结构的巨大变动、民族关系与阶级关系的组合,是在中国沦为半殖民地半封建社会历史条件下发生的,它必然刻记着时代的阶级的特征。     

“五德终始”说究竟是进步的还是反动的?

"五德终始"说是战国时代阴阳家邹衍提出的一种哲学思想.它在历史上究竟是进步的还是反动的问题,必须运用马克思主义观点加以具体分析,才能得出正确的结论.但是,"四人帮"及其御用写作班子罗思鼎却用反动的实用主义观点来看待阴阳家的"五德终始"说,在其炮制的《评〈吕氏春秋〉》的黑文中,把《吕氏春秋》所讲的"五德终始"说,看作是"反映了儒家极右派——思孟学派的特点".他们说:"五德终始是一种历史循环论,变化的结果是退回到古代奴隶社会中去".罗思鼎以此证明《吕氏春秋》"实际上是用'杂家'的面目来掩盖极右的儒家本质.这是一种以折衷主义面目出现的反     

是心疼还是心爱

尴尬的爱情不缓不急地徐徐铺开，就像是铺开一场并不华丽且鲜为人知的戏剧。     

是赠与还是借贷

编辑同志:退休工人老张和退休干部黄某既是多年老战友,又是亲家。2005年10月,黄某因乡下的弟弟建房急需资金,便向老张借款8000元。老张当即给了他,并说:"你我都是亲家,这几千块钱就算我资助你,不用还了。"黄     

是值班还是加班

河南的单先生来电话咨询：现在工作很难找，所以我找工作时就放低了要求，在找到一家公司后，公司要求每周工作6天，每天工作8小时，当时为了生存我就设计较那么多，于是就与公司签了为期一年的劳动合同。我的劳动合同现在到期了，公司不准备与我续签。我听朋友说，我可以要求公司支付我在职期间的加班费（即周六上班的加班费），于是我向公司提出，要求公司支付我加班费。公司觉得我的要求很可笑，并说公司与我签订的劳动合同中明确约定周六需“值班”，且每月工资中已包含了周六值班的工资，所以不存在加班费的问题。请问：像我这种情况可以要求公司支付我这一年来的加班费吗？     

是泰山还是鸿毛

毛泽东同志说过:“人总是要死 的”。这句话可谓颠扑不破,放之四 海而皆准。不管你是总统阁下,也不 管你是富翁大款,更不管你是平民 百姓抑或是乞丐。谁也不可能万寿 无疆,永远健康,死是所有人最后的 归宿。 由此,我想到了克劳迪安内斯 说过的一句名言:“死使一切平等”。 这句话不能说没有道理,古今中外, 又有谁能够长生不老呢?当然,这里 指的是人的自然生命。但进一步深 究,死者的价值、死的意义,又往往 截然不同。我国有句谚语说得好: “人们爱戴的人永不死亡”。反过来     

是开发智力 还是误入歧途

自从减负以来,学生的作业少了,课业负担轻了,学生有大量的闲暇时间支配。可是,有部分同学不能充分利用时间,他们把大好的时光泡在网吧里,使网吧生意异常火爆。我们绥中县城内的15家网吧,每天都开业到夜间12点钟。     

是值班还是加班

河南的单先生来电话咨询:现在工作很难找,所以我找工作时就放低了要求,在找到一家公司后,公司要求每周工作6天,每天工作8小时,当时为了生存我就没计较那么多,于是就与公司签了为期一年的劳动合同。我的劳动合同现在到期了,     

对和谐与矛盾、斗争关系的粗浅认识

社会和谐是社会主义的本质属性。构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义总体布局的重要组成部分。社会和谐是全面建设小康社会的重要目标:社会和谐是中国最广大人民的根本利益;社会和谐也是应对     

是谎言还是策略

看到有些人的无耻和无知,并不构成我们无耻和无知的理由。诚实与高尚不是做样子给别人看的,而是自我尊重的需要