彻底批判资产阶级的世界观,建立和巩固无产阶级的世界观

反对右倾机会主义、反对资产阶级个人主义的斗争,归根到底实质上就是无产阶级的世界观与资产阶级的世界观的斗争。这一斗争在我国当前的历史条件下,无论在政治战线上和思想战线上都是一场严重的阶级斗争。因此,在反右倾机会主义斗争中,彻底批判资产阶级的世界观,建立和巩固无产阶级的世界观,具有特别重要的意义。这是每一个共产党员和革命干部迫切需要解决的一个根本问题。     

批判“四人帮”奉行的实用主义哲学

哲学史上两军对战表明:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学之间的斗争,从来就是阶级斗争和两条路线斗争的反映,并为它们服务的。我们党和“四人帮”之间的斗争,是社会主义时期无产阶级和资产阶级一次生死大搏斗。这场斗争反映到哲学领域中,就是马克思主义哲学同资产阶级实用主义哲学的斗争。“四人帮”推行的假左真右的反革命修正主义路线就是把资产阶级实用主义作为理论     

浅谈中国现代史教学如何坚持马克思主义的方向

没有超然于政治的历史研究与教学。不服务于无产阶级政治,就服务于资产阶级政治甚至服务于封建地主阶级政治。这种服务主要不在于喊什么口号,打什么旗帜,而是在于,以什么样的立场、观点、方法去研究和说明历史事件、分析和评价历史人物,阐发什么样的历史观点,引导人们走向哪一个历史的归宿。正因为此,历史的教学就有个方向问题。在社会主义中国的高等院校,历史教学必须坚持马克思主义的方向,这是我们教育工作者的职责。本文仅就中国现代史教学如何坚持马克思主义方向的问题谈几点看法。视野的狭窄,思想的浅陋,还望在同仁的讨论中得到弥补、指正。     

弗朗茨·梅林对社会主义文艺的思考

德国马克思主义理论家弗朗茨·梅林在建构马克思主义文艺理论的工作中具有突出的成就.他认为,社会主义作家的政治身份是参加社会主义运动,但他们往往是以作家的创作来参加这种工作的.文学创作不等于政治斗争,有它自身的特殊性,因此,不能简单地把文学创作等同于政治斗争的主要形式,也不能要求作家图解社会主义思想.在无产阶级进行反对资本主义的斗争中,不能过高地估计文学艺术的作用,无产阶级艺术的新纪元必须是在无产阶级摧毁了资产阶级的政治、经济体制并重建无产阶级的文化生产体制以后才可能出现的.这些思想,在今天看来,应该有重新研究和认识的必要.     

贝克莱的主观唯心主义

目前展开的反右倾机会主义的斗争,是一扬激烈的深刻的阶级斗争,是思想领域内无产阶级世界观和资产阶级世界观的斗争。右倾机会主义分子的世界观是资产阶级主观唯心主义的经验主义和唯我主义的世界观,在彻底批判右倾机会主义分子的世界观的同时,进一步揭露主观唯心主义的老祖宗——贝克莱是具有重大意义的。乔治·贝克莱(1684-1753)是十八世纪英国资产阶级反动唯心主义的代表,他为宗教与统治阶级的利益服务,公开宣布他的任务是:对唯物主义与无神论作坚决的斗争,要反对无神论就必须反对唯     

一九六五年若干学术問題討論綜述(上)

一九六五年,我国学术界在党的正确领导下,高举毛泽东思想伟大红旗,以阶级斗争、两条道路斗争为纲,进一步贯彻了理论为无产阶级政治服务、为工农兵服务的方向以及理论联系实际和百家争鸣的方针,学术界呈现了一片繁荣的景象。一年来,全国人民学习毛主席著作形成前所未有的群众性的热湖。在报刊上出现了很多活学活用毛泽东思想的好文章,其中很多是工农兵和基层工作人员写的。他们的文章,接触思想,联系工作,结合学术批判,观点鲜明、立场坚定,写得踏实、生动活泼;其中很多文章,语言朴素,充满着唯物辩证法的生机,闪耀着马克思列宁主义、毛泽东思想的光芒,为日益昌盛繁荣的学术论坛增添了光辉,它对我国今后社会主义文化革命和学术事业的发展,起着巨大的作用。这一年来,广大的理论工作者,成批下乡下厂,参加社会主义教育运动,进一步领会了马克思列宁主义、毛泽东思想,也写出了一定数量结合“三同”改造主观世界的体会、心得,以及结合改造客观世界的调查研究报告和科学研究论文等。一年来的学术研究、学术讨论、学术批判,密切结合社会主义革命和社会主义建设的实际,质量都有所提高。在学术研究和学术讨论中,提出了不少有关阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中的重大问题;在学术批判方面,除继续对一九六四年几个重大问题展开论战外,去年十一月中旬开始的有关《海瑞罢官》问题的讨论,引起了广泛的注视,据全国主要报刊不完全统计,迄至一九六五年十二月三十一日止,共发表讨论文章一百六十篇左右。这一论战涉及一系列重大原则问题,例如关于如何对待历史人物和历史剧的问题,用什么样的观点来研究历史的问题,怎样用艺术形式反映历史人物、历史事件和如何对待封建道德的批判继承等问题。这一论战反映了思想战线上两条道路、两种世界观、两种史学观、两种道德观的斗争。目前这一论战正向着深入方面发展,它对今后的学术研究、学术讨论将起重大的作用。为了回顾过去,展望将来,现将一年来学术讨论中的若干重大问题,作简要综述,供读者参考。限于篇幅,分两期登完。     

无产阶级国际主义的当代价值--兼论苏东剧变的一个重要原因

无产阶级国际主义是马克思主义国际政治理论中的重要内容,其实质是在反对资产阶级的斗争中,各国无产阶级应进行联合斗争,这是由各国无产阶级根本利益一致性决定的.这一思想对于列宁、斯大林和毛泽东关于无产阶级革命的理论与实践,以及社会主义国家的对外政策产生过重大影响.战后,理应实现国际无产阶级联合的社会主义各国却出现了分裂,而具有不可调和矛盾的国际资产阶级却建立起了"兄弟联盟",这为它们各个击破社会主义提供了一个条件,并成为苏东剧变的一个重要原因.我们不能因为无产阶级的国际联合斗争出现过各种问题,而否定国际无产阶级的联合、团结和斗争本身.在新形势下,探索一个全新模式的国际无产阶级联合斗争形式已摆到了各国共产党、工人党和其他左翼民主力量的前面.     

史料整理中破资立无的两条道路斗争

中国科学院上海历史研究所筹备处在整风运动中批判过资产阶级思想,搞臭了资产阶级个人主义,也揭露了资产阶级历史唯心论的学术观点。这只是在思想上划清了无产阶级思想和资产阶级思想的界限,使大家懂得破资立无的重要意义。至于通过实践解决破资立无的思想问题,还需要在实际工作中经常开展科学工作的两条道路斗争。     

从个人主义谈知识分子改造问题

一年来的整风运动,自始至终,都贯串着批判资产阶级个人主义这一条红线,就是要用无产阶级的思想来代替资产阶级的思想,用辩证唯物主义的观点方法来代替唯心主义的观点方法。这是在政治战线上和思想战线上两条道路的斗争,也就是“兴无灭资”的斗争。解放以来,通过五大运动和三大改造,我们大踏步地向社会主义的目标前进了。私有制变成了社会主义所有制,经济基础变了,上层建筑也必须相     

中国共产党反对“和平演变”的历史考察

所谓"和平演变",就是国际反动势力运用政治的、经济的、文化的手段,对社会主义国家进行渗透,施加影响,支持、收买"持不同政见者",培养对于西方的盲目崇拜,传播西方资本主义的政治模式、经济模式、价值观念以及腐朽的思想和生活方式,以图改变这些国家的社会制度和发展方向,达到颠覆社会主义国家的目的.这是西方资产阶级以武力手段绞杀共产主义失败后采取的一种同无产阶级和社会主义制度较量的主要方式,也是西方资本主义为挽救其必然灭亡命运而同无产阶级斗争的一种重要手段.对于西方资产阶级的这种战略,中国共产党和毛泽东同志向全党敲起了警钟,不断教育全党提高对"和平演变"的警惕性,同时还采取了许多措施防止和反对"和平演变".这对于我们在新的历史条件下认清变幻的国际风云,提高对西方资产阶级"和平演变"战略的警惕,寻求反对"和平演变"的对策,有     

哲学战线上的新论战——关于杨献珍同志的“合二而一”论的讨论报道

目前,我国哲学战线上,正在开展着一场新的激烈的论战,这就是关于“一分为二”和“合二而一”的论战。这是一场坚持唯物辩证法同反对唯物辩证法的斗争,是两种世界观即无产阶级世界观同资产阶级世界观的斗争。主张事物的根本规律是“一分为二”的,站在唯物辩证法一方;主张事物的根本规律是“合二而一”的,站在反唯物辩证法一方。论战的双方阵线分明,针锋相对。这是当前国际国内尖锐复杂的阶级斗争在意识形态上的一种反映。     

统一战线理论是科学社会主义的重要组成部分

科学社会主义是关于无产阶级解放运动发展规律的科学,是研究关于无产阶级推翻资本主义统治,建立无产阶级政党,实现社会主义和共产主义的科学。无产阶级解放运动由两种因素构成。一是客观的、自然的因素,如无产阶级和资产阶级的对立、冲突,社会主义必然代替资本主义,经过无产阶级专政消灭阶级和阶级剥削等等。这是科学社会主义的理论和纲领的客观依据。二是主观的、自觉的因素,即无产阶级为实现一定目标的自觉的、有计划的行动,如怎样组织和使用革命的基本力量,团结同盟军,对敌人开展有效的斗争等。这是无产阶级运用战略、策略的斗争艺术。无产阶级解放运动区别于资产阶级和其他一切剥削阶级运动的本质特征是它的历史使命在于消灭资本主义和     

学习毛主席著作 改造人生观

我体会到,学习毛主席著作,一定要在思想改造上狠下功夫,这就要紧紧抓住两个根本:改造的根本问题——树立全心全意为人民服务的革命人生观;改造的根本途径——积极参加革命实践。紧抓根本问题不断开展思想斗争思想改造的实质,就是用无产阶级的共产主义世界观,改造自己的资产阶级世界观。首先的和最主要的,就是要解决为谁服务、为何活着的根本问题。我们对待工作、学习,对待艰难困苦和生活享受,对待集体和同志,对待批评表扬,……等等问题的态度,都是以这个根本问题的如何解决为转移的。解决这个问题对理论工作者还有更为重要的意义,因为它决定着我们能不能彻底了解与真正掌握毛泽东思     

刘少奇世界观改造思想述论

刘少奇在领导中国革命和建设的过程中,在党员世界观改造方面有着大量的论述。刘少奇认为,思想改造,就是要“用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争”。世界观改造,要达到怎样的标准？刘少奇提出,“就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”怎样改造世界观？刘少奇提出,根本的途径是学习理论,投身于社会实践。     

谈研究历史与为政治服务

在学术研究中,有一些人是反对阶级分析的。有的口头上同意阶级分析,实际上在宣扬超阶级的思想;有的口头上不谈阶级分析,内心里是反对阶级分析的;有的口头上就在反对阶级分析。既然有资产阶级思想存在,当然要有反对阶级分析的见解,这反映着资产阶级思想与无产阶级思想的战斗。刘节先生在“怎样研究历史才能为当前政治服务”一文里,明确反对阶级分析,就是一个例证。     

略论学术问题和政治问题的关系

学术问题和政治问题两者的关系是什么?这是学术界十分关心的问题。多年来,由于极左思潮的影响,一种十分有害的主张一直主宰着学术界,即认为学术问题等同于政治问题。他们说政治就是阶级斗争,因而学术问题本身也就是阶级斗争问题,按照这个逻辑,不同意见的双方,不是代表无产阶级的利益,就是代表资产阶级的利益。因此,他们说学术分歧就是反映了两个阶级、两条道路的斗争。这种十分有害的观点,在学术界成了一根打人的大棒,     

从义和团运动想到中国近代农村和农民问题

最近一个时期,联系义和团运动,初步思考了一个我认为很值得研究的问题,这就是中国近代史上的农村和农民问题。占中国人口百分之八十以上的农民,是中国近代民主革命和社会主义的主力军,是无产阶级最可靠最广大的同盟军。农民问题是中国革命的根本问题。决定中国近代历史命运的有三种阶级力量,即资产阶级、无产阶级和广大农民阶级。无产阶级和资产阶级是近代新兴的阶级力量,在无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台以前,推动中国近代历史前进的主要是农民和资产阶级。以农民为主体,先后发动过太平天国起义和义     

一切矛盾都是不可调和的——驳杨献珍等同志的“合二而一”论

“一分为二”与“合二而一”是两种根本对立的世界观。“一分为二”是革命的唯物辩证法,是无产阶级的世界观。“合二而一”是反动的唯心主义形而上学,是资产阶级的世界观。“一分为二”就是“承认(发现)自然界(精神和社会都在内)的一切现象和过程具有矛盾着的、相互排斥的、对立的倾向。”就是承认任何事物都是一个发展过程,而任何过程都是由矛盾着的两个侧面相互联系又相互斗争而向前发展的。一切矛盾着的对立面,总是既统一又斗争,是永远不可调和的。“合二而一”,按照杨献珍同志的解     

关于哲学与政治关系的浅见

马克思主义哲学与无产阶级政治是什么关系?我认为,哲学对于政治(此处专指马克思主义哲学对于无产阶级政治),应是既服务,又指导,为其服务就要对其指导,对其指导也就是为其服务。这是由马克思主义哲学的阶级性和科学性所决定的。马克思主义哲学具有鲜明的阶级性。它是无产阶级世界观的理论体系。因而,它是无产阶级的精神武器,是为无产阶级服务的,也就是为无产阶级夺取政权、立和发展     

社会主义人道主义与资产阶级人道主义的联系和区别

李克武在《重庆师院学报》1987年笫2期撰文认为,社会主义人道主义是在马克思主义科学世界观指导下,调节社会主义社会人与人之间关系的具体的道德规范和伦理范畴。它是在无产阶级革命和民族民主革命的过程中形成和发展起来的,是在社会主义对经济、政治、思想文化的改造和建设过程中逐步完善的,是由无产阶级和劳动人民在争取建立社会主义制度的斗争中所产生的革命人道主义演化而来的。同时,它也是在批判继承资产阶级人道主义基础上逐步形成的。社会主义人道主义和资产