爱的政治何以成为批判的政治?——哈特、奈格里的政治人类学的探讨与困境

哈特和奈格里力图重新从政治人类学的层面来理解爱,把爱看作不断生产共同性和奇异性的过程。爱在指向共同性的建构时必须以反抗为前提,并在与力的结合中将爱引向不断反抗同一性和各种腐化形式的斗争,从而不断地塑造主体的自主性,使爱的政治通向反抗的生命政治。哈特和奈格里的"爱的政治"将爱看作是穷人走出困苦反抗生命政治生产的力量,但"爱的政治"在政治组织形式和政治策略方面仍陷入困境,无法找到有效的反抗财富共和国的道路。     

安福国会议员选举论略

国会选举是民主政治的重要一环。长期以来,安福国会一向是作为民初中国民主政治腐化与衰败的政治符号而存在的,更普遍地被学界认为是军阀玩弄强权与实力的一场政治游戏。综合考察安福国会议员选举的过程,我们会发现,相对于民初第一届国会选举而言,它有更多的腐化与堕落的烙印,诸如选举过程中严重的贿选、包办与舞弊问题等,但选举法律的制定与选举形式的存在,无形之中便标注了其堕落的底限。客观而全面地考察与评价安福国会的选举,将有助于更清晰地把握民主政治在中国的走向。     

论“道德的政治”——儒家政治哲学的特质

"道之以德"和"为政以德"是孔子对古代"政以治民"和"政以正民"的重大改造.古代儒家强调政治德行对于政治过程的重要性,认为政治的本质就是道德教化,坚持以美德为政治的基础,以善为政治的目的,以仁贯通于政治的实践.这些思想在现代社会的政治制度条件下,仍然有其不可忽略的意义,当代东亚政治的权力腐化现象也证明了这一点.     

美国利益集团政治评析

美国利益集团政治源于社会利益间的冲突 ,它的发展与美国的宪政体系、多元文化和美国人的集团倾向相关联。美国利益集团政治的发展有利于美国公众对政府决策过程的参与 ,有利于保持美国社会政治的稳定。但也在一定程度上滋生了政治腐化 ,出现阻塞政治过程 ,妨碍公共利益和国家整体利益的趋势。有关美国利益集团政治的改革一直在进行 ,但诸种利益的干扰和美国关于权利保护的宪法原则使此类改革难以取得明显成效     

浅析现代化进程中发展中国家的政治稳定问题--读《变化社会中的政治秩序》

政治稳定是一个国家发展的必要条件,对于处在现代化进程中的发展中国家而言,如何建立稳定的政治秩序尤其值得探讨.根据塞缪尔·亨廷顿所著《变化社会中的政治秩序》一书中关于现代化进程中第三世界国家建立稳定政治秩序的论述,在此主要阐述了以下三个方面:第一,分析在第三世界国家建立初期,权威政府对国家稳定的重要作用;第二,探讨发展中国家在现代化进程中如何防止政治腐化、发展民主,以维护国家政治稳定;第三,探究经济发展对政治稳定的影响.     

论文化冲突对我国思想政治教育的影响及对策

文化冲突是社会历史发展的必然结果,有着客观性、对抗性、意识形态性的特征,与思想政治教育之间有着密切的内在关系。文化冲突作为一种客观必然的社会现象,一方面有可能阻碍主流意识形态思想的传播,诱导个体生活方式和行为习惯的腐化,动摇受教育个体的价值坚守;另一方面也为检验个体的价值取向、深入剖析外来文化提供契机,为思想政治教育的发展提供方向。面对文化冲突的影响,要立足于思想政治教育视域,通过树立合理思想理念,整合文化教育方法,甄选文化教育内容来应对文化冲突。     

腐败的本质是权钱交易、以权谋私

腐败是一种社会历史现象,其本质是权力的腐化,即国家公职人员滥用公共权力谋取私利的畸型政治行为。通俗地说,就是权力进入市场,搞权钱交易、以权谋私。 改革开放以来,我国致力于发展商品经济,进而发展社会主义市场经济,都是为了尽快改变我国生产力落后、商品经济不发达     

贫困大学生政治参与研究

政治参与是公民通过各种合法的方式参与政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则以及政策过程的行为。贫困大学生作为高校大学生中一个规模较大的弱势群体，他们健康的政治态度、端正的政治立场，也积极地推动着社会主义民主政治的发展。家庭经济条件的限制使得贫困大学生政治参与的特点呈现出跟其他大学生不同的特点和问题，有针对性地解决这些问题有利于他们更加理性地参与政治生活，增强公民意识。     

马克思主义政治哲学应当是一种现代政治哲学

侯才从政治哲学的双重维度分析了马克思的政治哲学,他指出,从狭义上讲,马克思政治哲学中包含了一个完整的体系;从广义上讲,整个马克思哲学就是一种地地道道的政治哲学,“实践唯物主义”则是马克思对自己的政治哲学的一种独具特色的表述。李德顺认为,为了卓有成效地发展马克思主义政治哲学,首先应当明确政治哲学本身的基本问题,明确政治哲学在西方及中国兴起的现实原因,从理论基础和现实依据两个方面深入理解马克思主义政治哲学。王南湜认为,当代中国的马克思主义政治哲学应当是一种现代政治哲学,即说明一个正常社会的基本条件。将马克思主义政治哲学归属在现代政治哲学的论域中,则是这项研究当前最迫切和最实际的问题。吴晓明认为,作为近代政治哲学代表的黑格尔哲学揭示了政治事务中的“社会现实”,马克思则批判地拯救了政治哲学通向社会现实的道路,历史唯物主义对“社会现实”的重新发现,并给予今日中国的马克思主义政治哲学研究以重要的启示。     

政治体制改革的核心是政治民主化

宪法庄严地写着:“中华人民共和国的一切权力属于人民”。一切权力当然包括或者说首先是政治权力。在我国,干部应当是人民的公仆而不是人民的老爷,当然也是人民的一员。然而,现实的政治生活中常常颠倒了主仆关系。现行政治体制的很多弊病往往出在这里。例如,政治问题可以讨论吗?长期以来,这个理所当然的事情竟成了问题。国家的主人议政的权利被剥夺了,还侈谈什么“一切权力属于人民”?其实,“允许讨论”也好,“可以讨论”也罢,还带有明显的恩赐的口吻,人民当家作主的国家,与人民休戚相关的政治问题,应该由人民讨论,必须由人民讨论,不能少数“公仆”说了算!政治问题必须讨论,这是三十多年来     

论我国廉政建设法制化的现状及趋向

一当今世界,廉政已成为政治的热点。廉政,即为政清廉或廉洁的政治之简称。其内容一般包括:国家机关及公职人员合法运用权力、忠于职守、制止贪污受贿等腐化行为。其中,又以能否有效地制止贪污受贿等腐化行为,作为衡量一个国家是否为政清廉的标志。二次世界大战以后,世界上许多国家从已往廉政建设的成功与失败的经验教训中,得出了这么一个宝贵     

论我国转型期的政治参与与政治稳定

政治参与与政治稳定密切相关 ,政治参与既可以带来政治稳定 ,又可以带来政治不稳定。在我国现代化转型期 ,政治参与中影响政治稳定的问题日益突出。我们只有顺应时代发展的潮流 ,改革、完善政治参与机制 ,多角度地影响日益增长的政治参与心理 ,才能创设稳定安宁的政治环境 ,保证我国现代化发展进程的稳步有序。     

政治体制改革与政治发展——关于政治体制改革的对话

王老师,近来我们都在学习十五大报告.报告中关于政治体制改革的论述成为同学们关注的热点之一.我想就“政治体制改革与政治发展”问题向您请教.您是怎样看待政治体制改革与政治发展两者关系的?我们恐怕还得先简单讨论一下“政治体制改革”和“政治发展”各自的含义.你能对此谈一下你的认识吗?在政治学意义上,所谓政治体制改革,就是政治领导集团根据社会发展需要,对政治体制、政治权力结构、政治运行机制等,有计划有步骤地进行旨在优化政治体系、调节政治关系、     

从政治哲学的双重维度透视马克思的政治哲学

侯才从政治哲学的双重维度分析了马克思的政治哲学,他指出,从狭义上讲,马克思政治哲学中包含了一个完整的体系;从广义上讲,整个马克思哲学就是一种地地道道的政治哲学,“实践唯物主义”则是马克思对自己的政治哲学的一种独具特色的表述。李德顺认为,为了卓有成效地发展马克思主义政治哲学,首先应当明确政治哲学本身的基本问题,明确政治哲学在西方及中国兴起的现实原因,从理论基础和现实依据两个方面深入理解马克思主义政治哲学。王南湜认为,当代中国的马克思主义政治哲学应当是一种现代政治哲学,即说明一个正常社会的基本条件。将马克思主义政治哲学归属在现代政治哲学的论域中,则是这项研究当前最迫切和最实际的问题。吴晓明认为,作为近代政治哲学代表的黑格尔哲学揭示了政治事务中的“社会现实”,马克思则批判地拯救了政治哲学通向社会现实的道路,历史唯物主义对“社会现实”的重新发现,并给予今日中国的马克思主义政治哲学研究以重要的启示。     

思想政治教育价值的特点探析

思想政治教育价值问题,也就是思想政治教育对社会进步和人的发展的效用和意义的问题。在现代社会条件下,要科学地认识和理解思想政治教育的价值,把握思想政治教育价值的特点则是一个切入点。     

当代中国政治发展的理论分析

政治发展向为中外世人所关注。发展社会主义民主政治,实行依法治国,是我们始终不渝的奋斗目标。然而,我们应清楚地看到,当代中国民主政治的发展既存在许多难点,更有许多推动政治发展的“生长点”。这些“生长点”将会在一个较长的时期内起到深层次作用,促进中国政治的大发展。同时我们也应该清楚地认识到,在中国稳定是首要的问题,政治发展是一个长期的历史过程。     

略论毛泽东的政治才华

毛泽东是一位伟大的政治家。他凡事都从政治上考虑,从大局出发,以对国家和民族高度负责的态度观察和处理国内外各种复杂的问题,保证我国革命和建设的胜利,显示出了超人的政治才华。 毛泽东的政治才华,首先表现在他通过一系列的政治理论宏篇巨著,鲜明地提出了并深刻地阐述了许多精辟的政治观点。一是提出并阐明了政治工作是一切工作生命线的观点。他在革命年代指出,世界上一切斗争都是为着夺取政权,巩固政权;战争就是政治;中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团;政治工作是我军的生命线。他在建设时期又指出,政治工作是一切经济工作的生命线;政治和经济、政治和技术、政治和业务是辩证的统一;思想工作和政治工作是完成经济工作和技     

社会主义政治运行机制导论

社会主义各国政治发展的曲折历程表明,社会主义国家在基本确立了人民民主的政治制度和政治体制以后,还必须以足够的注意力解决民主政治如何实际运行的问题。高度民主政治目标的实现,归根到底取决于组成政治的各要素沿着民主的轨道协调地运行。政治体制改革和政治制度建设,说到底都是为了实现政治“顺运行”。如果政治运行机制不健全、不完善,政治不是“顺运行”而是“逆运行”,那么政治改革和政治建设都无从谈起。     

政治体制改革中的政治控制分析

中国经济体制改革的拓展和深化已客观地将政治体制改革提升到了应有的高度。但由于政治体制改革涉及权力关系、政治利益的再调整,关系政治制度化水平的升降,所以,相比于经济体制改革,政治体制改革中出现的扭曲和失范可能还要剧烈。因此,着力于研究政治体制改革中的政治控制问题就具有十分重要的现实意义和战略意义。 一、政治体制改革中的失控效应 从一定意义上讲,政治体制改革是新旧政治因素彼此消长的过程,它既要扼制和摈除旧的政治体系及其运行方式,又必须扶持和构建新的政治体系及其运行方式;并且中国政治体制改革是一个渐进的过程,新旧两种政治体制并存的时间将很长,当旧体制逐渐弱化而新体制尚未完善时,很可能导致政治体制改革的失控。 1.政治体制的民主化取向有可能弱化对原有政治权威的社会认同感、政治体制改革的取向是民主化,而民主化的发展又将使公民的民主意识得到强化,并对政治民主的社会期望值大大提高。社会成员开始用一种新的价值观念来判断和     

政治冲突、政治整合与政治秩序论纲

政治秩序、政治冲突与政治整合是一个相互作用和影响的互动体系,他们之间构成一个“冲突—整合—有序—再冲突”的螺旋发展过程,其中政治冲突是问题,政治整合是手段,政治秩序则是前提和目的。厘清三者关系,对维系与发展现有的政治秩序是大有益处的。